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1# ares4p 7 \7 Q* @$ C o1 p6 E ! |6 s' j. a' x : k$ t# j, `; ]7 F! J7 t9 H$ i2 n加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...; t5 D/ x8 l" `" T6 V Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...8 x! J( R4 P1 @ \( _ 用户 发表于 2009-9-3 09:38
1# ares4p ~6 @5 U5 D3 C7 A/ X- x6 ?+ K加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。9 n: H! K$ t/ B3 [2 M Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。# \4 H7 E# v) K Onesimus1970 发表于 2009-9-8 17:09
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ...$ Q( y3 _9 ^+ q6 }. n9 f 用户 发表于 2009-9-3 09:38
6# ares4p 5 x1 g3 u/ s9 s $ S. z: g. D; P- i5 ?- v5 t 不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。但是圣经没有偏差,我们不能只读我们想读的部分。: m, I! L9 f) l5 E% |7 D6 X : e1 D# y! G. \1 [ R 罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可 ... 7 b3 a% M; e5 C' p3 EOnesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
我的钱包丢了, 我说是高超指使人干的,你们信吗? 只要有人说“神”的不是,为什么高潮们就偏偏就这么激动呢?激动地连起码的分析都没了。 " }& B; G9 u5 E4 B4 e# Oseancanada 发表于 2009-10-14 14:16
1# ares4p & `* N% R. O+ r6 M8 Z4 v. H9 Q5 _) Q, f! i" k 9 ]: `3 ]% b; S 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ... + y" b" E2 m8 fOnesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
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