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楼主 |
发表于 2009-6-5 23:21
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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 0 f2 G' ] \3 W% H
# ?; u3 t: O3 n& ~. m歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
: q' L+ R) q# o+ r7 h# C: c% w
! e$ N: S" U a& [' Q/ w1 a比較多一些的附註:
. t3 r3 ^5 b3 ^- b3 \
2 w) n. D8 E6 U( Q唯識六經; e1 P$ b" g+ v! L' ]8 U: h
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
8 ^: E5 I: @( R) }+ f2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘. W' ^* \0 U, h" K/ c: N9 w
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀, W' S7 A+ p3 Y* \/ K
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
& _2 }( {& l1 }) a x) l# R9 g5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)3 S5 j/ Z" R2 Q1 T4 r ?; U: ^2 X
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
) d& u# ^- v2 X3 G: Y( D. {8 Z- D- N( m6 R W/ R
唯識十一論 " ~( U: d( n T. f2 h
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
& D0 \9 F/ x6 S" p2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯. k. k3 ]2 F! @* t% D* k
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
' _" v! a8 A( [0 y7 A3 a; H4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
. Z0 v: Z9 u+ o5 ^& a+ q3 s) ^5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘6 L1 h! d0 M+ @6 I4 S4 J2 u
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
5 {7 f* w8 S) Q% |0 l; _9 R7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
# p3 b. L2 r' `! k3 Z. x4 F8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支7 A @: _6 m, j9 Q) ?6 w/ f5 N; K+ s
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘2 r5 R5 ^4 p" X8 M1 F, z, F/ S
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦8 i; g$ ]# M+ b' l
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘6 L3 Q' q% _$ Y# ~
C0 H0 a' w) p$ L『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
# ^7 J7 {! o, g# O' l% F
. ~# y' B7 ^& C* ?: U6 Y' b$ N唯識十支0 ]+ I- Q9 T# f4 l5 \
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
. J! Q8 L4 q! W m8 D, v6 Y2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
9 e6 S+ r/ @" s. t* @3 x3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。! `. `/ n0 ~9 U
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。- |; I0 @5 z. o; x
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
% R7 W; l' i+ v* i2 |/ @; `7 A6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。6 \5 p4 G# _2 M0 {
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。3 x" S9 ~# }, u6 q
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
?4 d1 l+ ^# D+ J9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
8 |7 Q7 x) h$ L+ f10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。' o- F6 D4 y: A: {% D
+ @6 b; t& o& P9 J8 x. H: S) \) x
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
1 R. [; @( g9 ~' i' G; c: ]2 l+ X
- i6 A4 M, @( j7 N) d主要框架為:0 s, G% t) s t
有為法(有漏法/世間法)% H7 Z$ M3 i+ x3 o
(1)心法 -- 有8個法。
; n8 l# H& d- {* H A (2)心所法 -- 有51個法。 6 j# e; w0 W. A/ j
(3)色法 -- 有11個法。8 V: o$ }4 y& f( K t- O1 {2 Q
(4)心不相應行法 -- 有24個法。
( c7 \9 ?6 n* @3 e% p 無為法(無漏法/出世間法)1 O5 C; C7 A+ m0 T7 v8 B
(5)無為法 -- 有6個法。 |
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