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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
' H* S: S9 m6 Xminsc 发表于 2009-6-5 07:44

9 E% l/ \! i* B" O6 j3 O
8 X! ?( I% _4 a  r- l1 Rminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,, Z1 J, X4 o8 T+ N+ ?5 }! b; U
9 C4 n& w% `. @8 }* w4 l0 g
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
, P1 `9 t4 H6 f. J0 {; U
5 J, n. z3 S( U# a3 Y唯識六經
$ n9 g" H9 b2 Z, v! B1. 《華嚴經》$ s: r6 J: h) @4 g1 W) t
2. 《解深密經》6 H9 E- b- i6 Q; C& c% C" m
3. 《楞伽經》4 a8 N" x9 ~, x2 X2 U7 L# A
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
9 O6 Z$ O( X7 _5 z' t9 _+ l1 _5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
) f2 K5 s1 E; @6 g8 ^, M6 l1 s& Q6. 《厚嚴經》(未傳譯)
" i) v' g$ p2 y+ S
9 F, G1 `- V- l% j: ~唯識十一論
* B0 j9 f% I4 ]( Y4 f4 S- c1. 《瑜伽師地論》! r+ R( a4 m. I/ R4 s0 m, F8 B
2. 《大乘莊嚴經論》2 G) }2 v& _3 R# X% Y/ g2 V( L
3. 《分別瑜伽論》4 r9 k4 h+ c- K
4. 《辯中邊論》
- o/ n9 l: z' @4 ^: H+ E5. 《顯揚聖教論》
9 m5 y( j1 Q& }* l- f$ F! v6. 《攝大乘論》& ?: z# _$ k6 p. @
7. 《阿毗達磨雜集論》
* i, R- W0 q4 D+ U+ f! F, h8. 《十地經論》5 b- K" q% G7 @4 w3 M
9. 《唯識二十論》; D* g  ], s6 t
10. 《集量論》
/ |( x2 P5 w; X7 e11. 《觀所緣緣論》; _- ?% i4 w" H1 v' e+ ?
3 r2 q4 d( f& [( G4 q; y
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
# k1 p( y$ }0 q" ^2 q$ j7 X  s6 Q1 L& a) W, Y" |
唯識十支) J) [+ A1 L/ p" \: u
1. 《辯中邊論》
! D" m, e$ n8 y2 q- K) H8 t! f6 v2. 《大乘莊嚴經論》& @- z; w* o$ N0 y3 w
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)0 K5 l/ B+ A# p* {
4. 《顯揚聖教論》$ G; ~4 r& a4 z
5. 《雜集論》
. `% u. m2 s1 H6. 《攝大乘論》- o% Q5 _4 G9 w; u* @
7. 《大乘百法名門論》  @+ D4 b- C# U) k
8. 《大乘五蘊論》
& q, D' C4 v% V! G! A8 [( Y; d9. 《唯識二十論》
* ]! H5 K2 `1 G$ Y10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
3 ?( z: {4 L1 b- @9 W; Q! U% k
) Y# C) C7 g$ Y' _! g+ j: Z5 ?+ ^! u1 }, _1 B2 j$ y# r
好厉害!这么多。% g7 p; m' A: {: U
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
4 N+ D( R8 t+ l! @0 b8 n
  f# |- F+ c! d$ m4 U4 i3 Q! x歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。9 S$ S! _! L# [: |5 X

9 z$ s, B8 @% f4 T# o比較多一些的附註:
" u* s5 w+ N5 p- U, q
9 U9 c( \5 P8 A* X& M唯識六經
) g2 q) e) }  D" n$ p1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀5 i. V$ k# w/ e% T
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
) M, @% t) u6 C2 r; T9 g+ i3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
& G6 G. J* |. A; z) E: Z- I) t4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
  d7 |3 ?+ o& n: @8 t6 c5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)' a; ~3 M9 R6 N" i) B1 l
6. 《厚嚴經》(未傳譯)9 w, [- Z( R' U+ l. d$ H$ `
& y2 |) m; w  S8 ~5 W# _! ~8 ?/ }
唯識十一論 . Y% i. t; s. \* T
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
; O4 D4 L$ L1 _: U" ?$ J- o4 B2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯0 L2 `" _2 J* P4 ^
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)- x& P' M4 n/ c) Q2 s- D8 s0 D
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘7 F1 p: S6 |8 ^
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘# E) j8 T8 |6 `( U1 ^9 J+ P- B1 k" x
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘2 [5 V' q8 ]8 q
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
# C2 n2 V! X8 L7 p1 D- h( M8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
. F* |% T% [/ V/ g, ~5 _9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘" N+ K3 I7 I" Q: w+ ~0 t2 G" E
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦8 s# @/ B8 o) C- o4 v
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘: `& h. r* w/ d2 ~! `1 _

7 }/ E7 K$ m' B* b6 r『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。2 u7 O5 w. }4 E; K
; v9 r& E4 C% O& u9 M  ^) o
唯識十支
, w, P% I; v! t5 y1 F1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。4 P0 I( P; V6 @  f& f
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。8 {2 k. W9 G; r/ t3 _3 ], M
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。6 `) C2 x% G4 E; e3 G% w
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
- Y# ^( w3 Z: @/ `5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
+ q0 a% ~! @# @- l6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
. q6 S. H9 k% g% L) i; q7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。/ D7 E/ g% P# P7 O. D/ o' k
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。4 }+ _: z6 q/ z% S
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
3 q" ], O1 }* h$ T! R. d" V10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。# g- `3 a& b9 L4 Y" E- f$ s

$ P* A& \: Z3 I" A, e* e  W8 S好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。% I/ G- `* W5 a5 k( c( s
6 K$ |  u2 d1 E, o0 J' _  Q
主要框架為:3 ~6 R  C9 h4 F% v! _  U: L
      有為法(有漏法/世間法)
9 w1 d0 {( y2 p2 R) R- E' H$ C! b             (1)心法 -- 有8個法。! b, z% [* ]1 V3 ]$ s
             (2)心所法 -- 有51個法。                     : a9 v; S& R/ m$ I# f
             (3)色法 -- 有11個法。
3 n5 g0 w5 A5 I             (4)心不相應行法 -- 有24個法。; c2 M% g# M, _9 W. r9 z
      無為法(無漏法/出世間法)
$ p  Q" l8 j  B/ N* R5 k             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。% k( T& c0 y) h. H5 ^/ N) {
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

3 Z& H- E# C+ M$ q6 S4 @3 _( `. T: W3 {
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
* {, G* _1 w7 ~9 s& x
, D4 E+ \$ t9 {. }- |4 L以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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