 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
) q9 X% f& ^ m2 R) K5 @
+ l& G/ @9 E. W4 i( z( o1 P+ ~ U$ ?1 B" Y
的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。# j" W& E; K0 x* H/ C3 m& Y- a
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：0 a, v1 {& o9 N5 f& C
2 o! Z. N& q9 q t; X$ g1.十字军
' P# S7 F6 g6 u, W' h( i4 R; \& E% c8 v# z7 ~- v9 K2 e) O
由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，4 c* Y3 }. ~1 ~, \, |, P
0 G- L0 l* C0 [% A" a" N$ u& z" ]实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。4 @* [ S5 i4 J# T' H2 D
% m z0 p, T0 H5 r) E1 T, Z
第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 3 T% R, q+ `- u9 J* ]8 u5 s% M% F
5 @! L6 J0 ^. g) g# h十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
" \- c5 u8 j; {, l/ \2 J4 N- ?! j0 q
k2 @0 S1 D8 @8 @, w第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，7 b" n* H* o' m$ j4 A. ^
+ W( \3 P' v% |9 M, K4 B
沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，9 l9 M1 u/ p' E% A
/ Y2 d3 e8 [6 ^2 T/ j# C
英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
% m9 f0 U3 O# x" G' W3 Q
6 v- N- R2 i Y1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，! I( h# }) j7 E6 S1 R+ ?
. W. ]" ?- b/ l把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。0 z+ [2 J. X+ o: ~1 I5 Z
) o9 C- M0 a1 O) }1 U经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
5 j0 l+ {! w8 j6 x+ ?( ?) H' t" X) l. l$ Z
于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
$ @/ o) i8 _8 B" F5 g0 g( i1 a( @. M/ x1 y( h9 v6 ^# V
沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
* s# b# ?" K- j2 o3 @5 k! u7 k
F2 B+ F" S7 ?) q. @. |最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
; Z! F7 @) y0 ]: R) h0 l2 F0 x" F0 r5 L9 ^/ [6 X9 ^6 x
另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 9 J0 j* c% Y( j" R8 n! G2 r7 J( [" c, l
3 C* g6 v, [) k: c( H- A$ `于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
: Z! {8 u' W2 t) z$ J
7 ~5 r( U8 l. r" }& b1 j! S, R, q第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。- l$ B8 F$ C S
! h5 N/ p8 U& U% U) i3 G1 x, \第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。; {5 t% S a1 u- h" J
5 l" Y0 l3 X: R' P. f( g( s
此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 ( t5 A: I( z; D4 o
; {; M1 R& c( V8 D6 V! g- F6 ~# ]! b 0 q$ a. ^1 S6 A5 U/ C+ S, b1 s
4 D( F9 J* T6 J# z# u( d+ |: J2.教会对「异端」的镇压
! T; r: _! w: F4 h, `7 Q% b4 u- X+ J/ ^
2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
$ O, x1 [- `; _1 ~9 B/ F D _( z4 P* ^
这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。7 W+ h# ]& p+ {' K' ~
' s9 i1 n) T# {
本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
) _# P0 v/ M# `; \: \- C: }! X
4 X N5 G% }2 ]& f& j9 c- I% D1 `但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。: X; Y1 G) F8 m' I1 p$ f
6 V# g% m+ a' n z; c t艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。1 L! T4 `* x3 h) ^; p6 `# l
2 u: r- f5 v8 x7 M$ P5 G1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
' O9 E5 L; D4 d+ i* V' I8 R/ H( K% W* T2 p: E
他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，+ k' b( F1 `, i" Z& L% f
( I2 X V, N( g, s I3 y: G6 G" Y# _
纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
, }+ @5 A* C9 g% q* `' n1 Z: M' O& r; \+ i
在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」2 R) A: T; V! B! J- o
' Y; E- a3 G6 _% H
这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 5 S# S% E# P/ s% G" T7 }
7 T3 W, T9 q9 l' h 3 I( _2 D- U; }% V) V, F; s
* m, F2 O" U0 n+ }, @5 }5 d2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
+ C( @2 w5 H V- |# @' K* a8 |8 @/ a3 |2 k8 ]( M
本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
. p9 F3 U! z" A: |8 q5 a* f) y; v
不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
/ ` a" K9 k7 u& W0 I( q4 T; o+ S) L4 w$ S. ^$ r `
教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
{' |$ Y2 U4 H4 _3 F: Z6 _
1 _/ `7 S, M% ~6 L( g1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。7 ~& [" i* @0 s* U! y# V0 e9 ?1 q
: N' B: n. x+ B5 I* f其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
* U* s* t- @6 G1 T/ x: Z/ F$ k. r# c; ^$ F9 K
组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
4 f6 X8 [- X2 [+ g5 b7 K* ^( {1 o, m" v, _
最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 1 A% k9 C0 w2 I" f7 z6 n
/ s+ B0 c7 h7 B9 e0 S u
# t. n, t: P0 x( O. _) h. X! w+ A+ U; r
2.3宗教裁判所 8 d& |6 P7 x7 T) T3 f/ s
; X1 D- Z+ Q2 C, e3 ~2 n: O
1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
8 _, v3 I! h( j+ p6 P+ B( n: C+ Y* I$ v7 ?4 l" n
宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
# i8 a9 w' _& Z4 x5 T ~. w3 u3 Z* P+ ^1 ? v" n
证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。2 C2 q5 i# W# i5 z/ t' P& T5 @ _2 ~% f) a
! M( `) o+ ~0 E4 I9 I为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。0 X! w- g0 n5 [- ^) b: K' X8 M4 W
^5 y7 K5 K. h+ z宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
M; s/ A3 W+ |+ S$ ]0 Z
% [& m3 \; C4 F+ j0 g8 ?而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
3 C) b W; D1 N" E$ s5 A
1 m. g4 Y8 O3 Y / @; S7 Q/ O& i6 N7 x2 n
& M. x% q/ w! T3 R& Y& r( q4 z
3.参与非洲奴隶贸易7 X6 f3 |7 v4 c
' k3 {4 S' Q- G
罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
h: c+ `3 z5 r3 S' X
7 j& w: I3 s4 y. A8 c探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
, I8 U% h9 Q* }
" Y) c; d) V* }9 `, f# h! _早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 / ]9 W9 k/ {& Q+ j3 s
: d% x3 y# k( U1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。$ r& P3 h+ f* N1 ?) E$ M
" m& T% q B5 x
1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
- {2 v# c6 V0 ]4 p3 n) ?1 ~1 v) ^7 I. B7 p7 r
使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
: ~+ h1 \! E+ W- A2 y6 P, |7 s; @+ H( ?/ i$ V3 ~6 \
8 \) D; t/ Q I2 q4 u( E) a; V/ Q* f; B' u+ v6 L y
4.传教活动残杀异教徒
7 ]" \0 G4 \- I! [3 b
0 ^' \; b( w9 ^! h, X2 V2 {传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。9 ~% T0 @2 f6 q# {- H
8 k4 B. ~/ x6 ~* s
1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
+ R+ g: s0 E" P
0 k) [8 o1 K- t' S4 P1 P根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
% O1 Z1 }, F. v6 `2 m8 I- P8 Z% ]+ F* w$ \7 ]/ N
用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。& Y8 a" J( ~% t8 f, t5 r
% ?, z% n! c* T& W Y
安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， , Z) s! x( e9 f' N( j' ?
# r" W6 h- z% a7 B
西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
1 Y1 l6 B5 s; E3 a, e- m3 Z$ j: ]
# X$ x& T$ `8 I4 i, t于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
6 [* M( B ^3 B* }; ~7 ~; c% I! W1 f
为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
2 o" }; r- y, ~1 I z4 L+ F$ v7 n/ Z" ?# t
从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
2 `3 _) d' Q: ]5 i! r0 ]
, g B+ D- j+ E7 |1 h* |印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 8 v6 p$ c0 a0 `$ B; S
' c* B+ @1 A7 b
1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」9 A/ |% G7 V+ ?- [
3 i1 Y; E; Q7 H1 o1 z
不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。8 h' H# F0 B j& x0 ]8 k* B0 u
- t2 L4 L! g+ U+ y! Z1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
~- _) n+ M. |
+ }1 @. z# Q5 k B根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
5 t0 w( f% H! `8 v
+ h) N# n7 j, L2 a17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
! ]$ l) w( Y2 t ^" J( o
' i0 k1 p4 I3 J. t [; ^当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
