我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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* r- w* _, I7 R6 K這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
! w9 c3 b& d; X由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
' ]2 f3 \% h8 S. X4 o" `8 s7 g如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
; S2 W8 e: r) g4 \# y; R/ `而那些惡人卻活得很好？」
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, G) t; r3 Z; K( ^& M; G師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
2 E9 H% t& R! m如果一個人的內心已經沒有任何惡，
4 D( |5 {7 U+ I! o那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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5 s8 W, s$ g" b' T$ P$ L& k+ x我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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0 l& r! H& ^( ]+ z5 a' d" ^社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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3 `9 U5 a; A$ ?$ ]我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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& f) U7 [2 o/ w% ~+ d5 r「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

# M; I4 @3 z2 x; }" i) T/ c/ k你就根本不會因為這些而痛苦。」

+ E8 {/ S% U/ E3 V1 D9 _& q「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

2 Q0 Y6 T0 _7 x! v" @: M你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

% R3 a, d+ \0 q* S8 U. X, P; f! F6 m因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

& x* G5 N$ Q" x/ W虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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$ X5 R3 v5 _! i7 n8 u+ }為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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+ C# d) e2 O5 O( Z% h* V師父继续微笑著說：
+ s9 G- @* Y- f& N6 U5 t"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
9 }3 b5 L$ l4 P( R& }4 e心量狹隘也好，這些都是惡心。
1 Y% x3 c/ m" Q2 }& v- G因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
  c, S' J$ I% S) b你应当想想你根本不會餓死和凍死，
- [% b/ L* y/ A; g而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
0 L. P+ x) l- I+ ?9 N! F把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
8 @# L+ U0 M% m. E要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
% m) X/ X" p. h$ Y$ ]: T% w 這样的人才能称得上是一個善人！
; a$ p- h" X5 i: d( ?9 W; c而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

/ D3 m; h- A3 e5 Q1 h% x) v"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

5 f& q/ V$ y- P常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
$ b2 M8 }( s6 @9 L/ x6 z因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
( O% r7 I# d; C- y0 @4 y9 b所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
! @3 w. S0 R- {4 \7 D+ E: B此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

' j2 d) O: G% T- x一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
# @2 N) `" Z2 C/ D% d# n3 [9 k心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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) j3 E8 D7 W7 b3 Z; Q% Z* ["前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
, N7 g, P/ _7 h" O0 a% f. O唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

/ ~' F# p& |# f9 ~" A8 l"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

# R, _' K( P! B. K$ a一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
  n. H. W( b( H. s% Y" g- f% N3 p- \即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

4 _' I; [; L4 y( \0 v如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

* X% W" t* l; H我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
4 l( A7 o2 j& R( u. T我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
; z5 c# n! o. ?& a6 O要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

9 z3 [4 W; \+ B1 a0 F从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
' s' f- ?) B/ ^7 |* H% S7 ] 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

8 T% ?3 P! R/ R& p5 H+ W/ a
% _" k9 w1 ~) Z% Z! C很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

; f! @5 N, T$ I/ n5 T8 ~% e) C$ B可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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( A3 l, u5 z8 e3 {* n“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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) O/ ?. \/ [2 ?3 S+ _8 @( B可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

, B# v/ m# x) R. M; W$ b原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种