我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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0 x' y# D) M/ f9 N我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
7 \4 d0 y. N( T由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
$ s: m: w7 I+ R9 S「因果报应到底成立不成立？
5 W8 ]5 Y! k/ ?- {2 x0 N# |) g9 ^如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
- ~2 O$ R* C, z而那些惡人卻活得很好？」



# q, M- E8 k' ~3 v1 u, Q2 w! C# S師父很慈悲地看著我說：

' z) I; m; E5 F* L0 P「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
: A8 {7 a2 V" T& F就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
$ }$ [: C" }. `& Q5 o2 v2 x; l0 _# e! A那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

9 h5 F2 Z  J1 E2 a1 n- {( z所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

5 C& @3 f' J; ?2 G还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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2 E' D1 o2 ~" v0 y我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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0 V" Y% a& y9 C; T; S請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

+ S+ [( T* g' |8 {* t經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
2 F# m+ k& T% g師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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$ `0 Y- D& x1 q) Z. V0 |5 U根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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7 t* h7 U( N* {  H( \2 x「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

( x& {6 A& ~$ r$ c: \- F7 R& L( ]這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

5 S) e1 u, y+ S: ^9 F- d因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

7 Y3 s" l% u2 }1 w愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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5 W4 E8 ?3 w% K5 O" I師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
7 z9 S% Y5 ^$ Z5 W# @: \心量狹隘也好，這些都是惡心。
7 N7 k/ j$ {' q2 D6 a: S因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
& g- e) i. t, k& E. ?* X" k3 e, y$ X如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
. _" H. g% B5 Z$ g/ R9 x1 E0 {( n" i把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
" m; W- _1 E. e  l& S& }代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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6 _0 n- @, v% K( J"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
! a) n' p- X: D, a3 `1 d4 T' s別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
2 ^2 d8 X8 S6 d 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
) T0 u6 v0 l4 u- K8 H5 @" D嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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& z/ F0 P  Z; y$ d  F一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
7 l$ ?4 ^8 a; P心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
, s% U, y8 r9 |, z4 r一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
/ v# C, k" ^: b6 f1 }2 a知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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, ^$ _- t, |! b* q/ `" r1 W"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
6 T0 T' C4 q/ O# }% A7 K' S大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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2 O, c* w& O5 T! U一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
" }4 N6 x, V; C! K8 D5 z/ x, m直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
: s4 {+ e; M" R1 ?4 b' s如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
" U( _0 X3 M" }* s2 g; `. i/ `, `, s要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

& o! h9 G6 G) S  L% [愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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* n- p, R/ B( [从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
' m5 b9 R5 N' Q- v3 s而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

( ?4 u! l$ p1 m* X1 U  N4 z4 e1 J“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
% F( d$ L' W, p! X9 O
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
1 n0 K2 {: M, {4 f) j
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

' f8 ^8 I2 v: }9 F2 D
原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种