我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

' {! c) j6 b% h+ [4 E0 M( E4 q我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
2 i8 }" _! s1 J! c* w而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：
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' {  `1 i: Q2 w$ R: ]# |) K3 G「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
% m  U) ?& j- N9 @7 @; l/ K是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
5 D3 n+ m5 a% t; ~% o( l就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
+ [% t5 c2 K% z0 s, M3 {那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

' d2 B9 I) M$ H# G2 d+ i所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

  g/ [$ p; v7 m% @) f) \我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

* [- {. t1 a4 a' p/ \- E& H6 I師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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" S% }5 v: }* k0 L. T9 p. D請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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; r& z% q0 F: V0 |0 l; U/ i2 x6 t經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

" \& J2 m- D6 X# U就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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7 E* m# O1 J" n4 h" u: ^( \「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

; b+ t  P0 L. _- a! Y根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

$ y& k0 o' L3 G! b0 n, I這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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( ?4 J: A/ L3 D" q你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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  O; e! L$ X+ G) w* m9 |4 @這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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* b- d) z, q( t) e5 @你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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7 m% a. P; _" |. X6 b因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

4 ~# m9 u- B% q' N- {  z"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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1 x/ ]$ N5 U+ q; U師父继续微笑著說：
* G; Z- x4 u8 S1 O% e+ p4 |"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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6 Z+ [  e3 K. E: m( ^5 f8 i"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
. H' `5 _# O" r& j3 f9 z5 O你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
) |/ S8 F. C* q2 E1 d& P% N6 l8 X把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
& o( Y, }% l  R5 c+ [代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
" |+ G4 U$ c! v要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
+ y1 C, H  I$ \9 p& T9 o; @9 L嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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% M$ L4 F7 R5 \# `"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

; n0 V5 ^  v5 {% X. T常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
. h" C$ m( `7 D3 S- N# E$ ~因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
. C: b8 l. a' ~: a+ }+ G0 s此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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: O. u* f5 O3 `& H9 U一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
5 M7 {0 ?. F: P1 i& J心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
* m3 ~3 h- {' L4 Q: F9 G內心才會感到充实和安樂。"
" {7 e, V( z8 m4 x6 M. N5 A+ @$ i7 p
: k7 w; L+ J+ ^0 d) s0 w% T"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
; I: S/ Y; x5 G1 e一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
+ n2 n* Q7 ?5 i  t# \. o2 {$ y唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
+ i2 [: U" V, G) C大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
8 [+ w, T( o" H" w$ @; h1 P即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
1 d+ T* x. J. S0 Q* o6 Z# A直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
3 i* t! d! G! ~, {因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

6 S5 A/ n- Q! c. p/ ]* j$ [愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

$ Q2 H( K& l. d很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
6 a& k: ]* P/ [# Q+ g+ c, E再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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! ~$ y, a2 r* w, [  ^“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
. v) [" e. w) Q* t! h1 }& U/ o
$ B+ ~0 l) a4 Z9 {可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种