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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。4 V2 D4 i$ p+ I: ~& X8 D) Y
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。3 q& {- E# I5 U- a, u, q. G
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。( a: z0 q& e. k4 @
$ H6 [0 @0 p; `' @, {法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
5 Z$ K7 y( J6 H& l2 A) i2 L) ]3 F9 L[若见于真者,是见尽非真。
! v+ M1 X8 m5 x% P若能自有真,离假即心真,
1 D( h+ g* h$ Y! t& v自心不离假,无真何处真?1 \1 ~ b1 e+ J) ]* Y& f
有情即解动,无情即不动,1 K+ ~$ c" _8 L! I* w" j
若修不动行,同无情不动。/ d6 {* a) u! \+ Y( n. N; p% E
若觅真不动,动上有不动,! }2 W) R+ s, P$ V$ N0 @* o" ~% `
不动是不动,无情无佛种。
, U$ @5 c7 R, A: \9 P能善分别相,第一义不动,3 x- C0 C( ~$ i) H) A& n
但作如是见,即是真如用。
0 C+ ]; h4 G" J/ Y' O( I1 d报诸学道人,努力须用意,+ S5 k5 h3 t1 s8 f. b" S4 ]& \
莫于大乘门,却执生死智。( B. i) G1 O$ @8 N' l! T% h
若言下相应,即共论佛义,9 n& G; m" Y R( K, ^( B
若实不相应,合掌令欢喜。$ O4 @% e" p$ Y1 T
此宗本无诤,诤即失道意,
4 O$ N' a( J! _/ m7 q' _执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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