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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。# V% o6 Y' d5 o+ F+ G% T4 p
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
7 ^! O! P% W5 \! f外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。# N4 i$ k- Y! Y. \
; ^1 i( b. D' l; K" I' s- W ---<<六祖坛经>>
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: m1 @0 c) b4 _7 {* e若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: ; W; ^6 `/ ?" R' h- W3 J) \0 s/ I
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一切无有真,不以见于真,% j4 A4 t* B4 s- u5 x/ p
[若见于真者,是见尽非真。
1 Z. S- N1 |$ {7 J, B. J, n: J x若能自有真,离假即心真,& ?2 f8 u* A5 `9 p) ^
自心不离假,无真何处真?
3 l/ m0 F9 C3 p9 j7 g. }7 Q6 w有情即解动,无情即不动,1 x# w n6 g$ I; a: Y" _8 T8 ^. a
若修不动行,同无情不动。! w5 f D3 B; X/ Q5 S
若觅真不动,动上有不动,) ^2 p5 w$ k! s* L. `6 j& z* Q0 n
不动是不动,无情无佛种。
3 V; B! z) s# W8 A1 d& j能善分别相,第一义不动,
- ]8 h b+ c. j" y% }) k# H. x但作如是见,即是真如用。" J4 O/ H6 V4 E9 h
报诸学道人,努力须用意,
, Y2 Z z% ^* u7 c" { Y莫于大乘门,却执生死智。
* p M0 ^# p8 d: ]4 T若言下相应,即共论佛义,( Q3 n1 C, B- R) H8 T) B+ ]
若实不相应,合掌令欢喜。
$ }% P/ P! F* \此宗本无诤,诤即失道意,$ D% J: S& O6 s; x
执逆诤法门,自性入生死。
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: W5 C9 U. P! F' ^9 T[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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