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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。" I w: k- d0 d- |0 e% S
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。, @3 M% U1 y* H g2 K* i2 Q
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。3 j9 a7 K& O: |! E6 j7 @$ V
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---<<六祖坛经>>3 Y: d8 O* i( ^3 u
* ^3 K/ }4 v4 Y' ^; v若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。 u! u8 G5 I9 [, s6 T: _
/ H0 _- H) O( |6 b) W法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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5 k4 D/ R h' c! M$ K* b8 u% T一切无有真,不以见于真,2 Y: A {: C" k3 U. C& m+ e! y
[若见于真者,是见尽非真。% M# C3 n9 r& P) j0 d2 V$ d. x8 j
若能自有真,离假即心真,2 c0 H0 c) {$ K4 S
自心不离假,无真何处真?
' w; `$ w; k' V有情即解动,无情即不动,
1 G+ c+ N9 X `8 P' F4 x0 J若修不动行,同无情不动。+ |( E* B, {6 A
若觅真不动,动上有不动,
% r! ?* D- i7 O. ^0 o不动是不动,无情无佛种。
; H5 ]! `9 O F) t$ X能善分别相,第一义不动,
6 k( k, m& j" C但作如是见,即是真如用。
) B3 x1 t7 w$ n |- r报诸学道人,努力须用意,0 ~" j8 |: k! H( Y3 R% y+ T$ M
莫于大乘门,却执生死智。
5 P8 l. J9 c# P) C& _% Y0 `' ^若言下相应,即共论佛义,. \4 S+ m* d F% ~2 c6 s
若实不相应,合掌令欢喜。
+ L9 t1 r3 Y2 f& f m; z9 D此宗本无诤,诤即失道意,4 P6 ]$ G6 K/ v5 w7 x8 K1 C' I. J& F
执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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