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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
7 W9 ]0 Z+ a- x" {我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
# n% N# G+ J3 P外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。7 H: W, }/ I) g4 k, z: v
, R+ A$ b1 \+ X4 G! r) ]. k ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。, h$ ]8 t- }" r2 q# b
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,
- X! |+ Y8 s8 L$ `1 G[若见于真者,是见尽非真。
' h/ b- y7 d% J/ {若能自有真,离假即心真,
% X3 u0 _; x! p# w0 n5 P自心不离假,无真何处真?2 d4 u% r1 h/ m
有情即解动,无情即不动,3 x3 ~4 ~2 i* k m5 _% [
若修不动行,同无情不动。
/ i' s% H5 L# [; c: m; k( v9 g若觅真不动,动上有不动,
7 }$ \3 n; h$ h( |5 d8 U' x不动是不动,无情无佛种。. u2 u" u" ~. d" M; Q" y$ I) H
能善分别相,第一义不动,
& u/ q- R; F/ \# m- M但作如是见,即是真如用。
# Y* G8 @" x* E5 H) _报诸学道人,努力须用意,! t0 e; h+ j& U5 N) c. W
莫于大乘门,却执生死智。 ~( z5 }" B! ]" _9 J
若言下相应,即共论佛义,
, k) G( e: w0 q1 Y( X, u% M- A& w若实不相应,合掌令欢喜。, V! [. A c; ~2 [
此宗本无诤,诤即失道意,
0 M& ]$ h; P. C) S* D- R执逆诤法门,自性入生死。, N" m. |( W2 M" E- J) f5 [
) i4 `8 V N8 H4 G- m[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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