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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
; l' ^% q$ V) u, w$ ~# \爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自$ o; z3 `0 j; {% q9 N' J8 x
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你" T( c8 A4 d! ]3 c7 E% i
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,, @3 \ M! L+ ~+ n9 r
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
( b; q# L/ ^; e! |$ [; B这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜( R# s% Q, m7 c, x* o5 N
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
$ z% D" l, ]* |- ?稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱# h! R( I6 k( _3 X9 [" \
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一1 z, ~; d$ B- L. o% A! F: T
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死/ g! R, F' S* D7 ?
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
, }* ]+ |+ Y: }, i! S' l8 w' Z后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如: V. t O! K3 V' K8 d# J c- ~
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
. [4 ?9 L! G, ^- T* j证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
* n1 q4 D2 e, T5 a9 q- F! I- m; t两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
+ g: o- [9 q; v# I- L7 h$ T玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
+ |. v* D2 ?1 P6 f& J7 w7 q然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
, A* w r$ W% O3 e9 O1 t& i N/ G他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你& D+ p! f) t! f4 H
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至* d3 F, f: Y$ _% D1 | |
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
2 L$ b1 z* f5 b1 b2 O& e, c/ C那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可( t& x1 Z7 P; Y# b
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
/ z$ y, N) T1 ~' H8 z& A: Q1 L世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人8 h! F. ^1 X/ Y- l! x3 S4 ~; E
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
- `. r; v0 M8 \9 p) ~天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是: R+ S: h& n+ m- U/ ?
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
/ n5 _ X a7 j& t A$ X1 j5 D。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。" O3 |8 {$ H% D2 u
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
0 B r9 T2 z) f3 z表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
9 x. X5 y! F) t5 l; z/ n,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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