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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 " k4 y+ {3 Y: y+ o; g% d! L一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? " M* l9 t0 F: G* {7 B4 b+ y , t K: x- c2 q3 h7 E" p" L5 S可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 " Y0 N) X& h) z8 B + a# j' t% F+ {/ T4 Z9 j+ n4 P" H/ t' C+ l T, ~6 c 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 / B" b N; q0 |# ^- G8 q/ ^$ Z: O 6 B7 M' f5 n& U6 U这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, # p6 H; z* w1 u. ?2 H虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ( h8 a: x" k4 }- D3 P! v$ e( O ( W; k8 N6 o! u; p我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 % t; x& I) Y( \" x3 n& ^9 G# T4 \ . e# n! W, M4 d 0 L0 @8 e5 Y9 m$ d8 ]! \# C人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 9 i: x$ v" z* h% B* f% v 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 f, c4 ^) R/ f) G6 j6 x4 \ " d) J1 w' M6 ~* u我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 7 f' E) v! j, Z, p2 S+ c 顺其自然就能自得其乐。 : _! n3 w" T) I0 m佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。0 X) _3 `. y) q. Z3 @( y+ @ 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 2 X4 F; G6 H8 c5 ]- j: W) c顺其自然就能自得其乐。 / ~0 P% }) J* z* u0 W佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 2 L* h, P% S: y/ ], o, F2 B- ^ u我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 " N* y# d5 ]5 S / q f/ q y+ l# |+ ?+ j我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 0 I0 L6 q9 c | 2 O9 }* ? r- J' ^0 t O ' L! n( Y* e6 R4 O5 J0 |千江有水千江月 9 _; g/ {* K; i, L) j' p4 d万里无云万里天: ]/ M# M& _9 a1 I3 [6 B8 X5 y' x! s w% ?/ d% q2 A B# N" j/ c' @ 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 6 h- D8 Z% [: a- ^$ Q5 R 2 |* r4 `$ K8 L5 X# T* T5 K果然是大师之语。敬佩。
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