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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 : f o# d) V3 ]# A9 @一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?& ]6 s7 O. }3 C7 P1 x, Q! n , O9 ]( @7 V, ~- n 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 0 p5 E3 q6 q* [+ ]: C% Q W" p! {% v4 ]( l" {: s% \$ D9 H' Q+ R % _4 f2 f4 s7 v* c9 A3 z1 K如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 * W; K7 t1 K, V( o! L% i. [+ e 5 F, n& o# b0 m3 i这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,& p0 n- q! q: `# i% | 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ! t# h* Y1 z' { : C/ i* |& S& @8 L我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 2 B; y6 X8 V7 X* v* A4 }( [! B% h) z) u m3 X/ k+ w . y2 p8 U! \$ m. L5 D% I+ k& x 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 # r- }2 g3 n' ]) l人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ! ?8 e" @3 |% w4 Z! E8 S' q) f/ F3 ] 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 1 `- U2 _3 S# V0 @ 顺其自然就能自得其乐。) F8 W3 W3 N' c( n8 [' Z 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。" h3 W4 J- k+ W' F( }/ o" E 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 2 x) {: t! w2 ?# s& L顺其自然就能自得其乐。& G: {8 m' X# I4 s! G+ t% a 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。. P3 Q& N" G8 B3 Q( f+ Y: T 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 - r8 A5 D' A( ]0 X# i& t2 ^+ I / d3 [" K4 L$ N/ G9 R r7 T 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 " `& o7 c) |( f% B7 X; O/ o4 p9 S3 b7 o, J$ E, B# d + P7 n* k# c( m3 g% F; `* Z 千江有水千江月) l. z/ ^' B7 s/ @ 万里无云万里天 ( F+ E6 V7 C" x+ C/ t# |* a8 B# `" K: Y' U7 _/ }8 Y5 R2 u 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 1 d0 }. Q4 P7 u/ ^4 S- W6 A: ?9 ?% j" G; j" b0 J; R2 A* D! ^ 果然是大师之语。敬佩。
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