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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！" ~ q5 S2 l$ s( z4 L
+ a7 h) E$ R" e6 S& p然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）* a3 ]0 D- Z: |; [" E o
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）0 Y$ q% M$ `/ R- I
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大慧菩萨。以偈问言+ |0 o! `; |) y5 N! i
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彼诸菩萨等 志求佛道者0 a: G: P P7 `' ` _' j
酒肉及与葱 饮食为云何
7 M7 f( [4 Y$ G( g5 m' ~0 m' D 惟愿无上尊 哀愍为演说2 S+ ]' L7 D8 Y/ J* @7 B9 r ^! O
愚夫所贪着 臭秽无名称
5 G, B' c) g& |1 j0 e 虎狼所甘嗜 云何而可食
( n! W; i4 G% P* M 食者生诸过 不食为福善
+ ]) w1 E% e% D+ h% Q e 惟愿为我说 食不食罪福
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; p9 T1 \3 P. N! x* F; k大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶0 O9 q) v7 d3 G2 T
1 @: L( \. k7 [! k0 a1 u# S佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉0 X n5 o2 M; _4 Y- ?+ `
) ^3 V! {! @0 q6 c! I$ X复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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2 Q. Z5 h2 ?& j1 d4 c2 S } 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
; p$ }1 v! l# G1 C9 S& w* ^; r 不净所生长 闻气悉恐怖3 G- P9 ]% Y9 ]4 h1 H2 H) n
一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 S; J L1 s) M8 g4 g. U l9 u% K- \+ V N 种种放逸酒 修行常远离; K/ f: Q, _* w/ c1 k$ w
亦常离麻油 及诸穿孔床! `% S! M. b% a2 O0 ]0 _9 }
以彼诸细虫 于中极恐怖
8 l$ l0 D+ }. i$ p: j 饮食生放逸 放逸生诸觉0 j) z$ e# K4 f \6 ]' d
从觉生贪欲 是故不应食
; u" P. Q' t4 m L$ |$ Y 由食生贪欲 贪令心迷醉( j+ s& X1 l! M- p j
迷醉长爱欲 生死不解脱
; f% C0 u5 R H$ y T 为利杀众生 以财网诸肉
+ T: ]9 G8 a: n b( Z 二俱是恶业 死堕叫呼狱2 w q- ?7 C: F: O" c. ?8 [
若无教想求 则无三净肉* L* {# @+ W+ h
彼非无因有 是故不应食
5 E4 m6 \6 r* S2 x( l! J) M 彼诸修行者 由是悉离远9 T' O. [* j1 [7 F q1 _
十方佛世尊 一切咸呵责
9 s+ Z+ {1 U: V/ E# h# Y 展转更相食 死堕虎狼类 d ~$ i! ]) E+ `6 V
臭秽可厌恶 所生常愚痴
) x" Z7 \* h, V7 C( ^+ m# D R3 a 多生栴陀罗 猎师谭婆种
2 X& K. Q `. ]& I. W- p6 t6 ? 或生陀夷尼 及诸肉食性& ^+ h: a9 t& W0 y
罗刹猫狸等 遍于是中生# ^% t/ `/ ?/ K" a6 n0 n+ N
缚象与大云 央掘利魔罗. N! p7 \; Z! X, Y o D0 T: Y
及此楞伽经 我悉制断肉
% \& j- ^# ~3 M% U) o" G* B7 \ 诸佛及菩萨 声闻所呵责5 N$ I; b ~9 L' m' ~8 s: K
食已无惭愧 生生常痴冥, \: u) p7 ?) M3 {3 f
先说见闻疑 已断一切肉; e4 {) c5 Q' z* j" [+ Y
忘想不觉知 故生食肉处
3 S8 h; W' P: V# I 如彼贪欲过 障碍圣解脱/ p P0 u) o' E
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障 ]; I3 I5 ]1 \4 A5 o* q) e3 ~( C
未来世众生 于肉愚痴说
% q& j, \. [- A: `* E# X$ ~ 言此净无罪 佛听我等食
" u2 [- I5 n* \ 食如服药想 亦如食子肉4 m8 _7 E- w2 v! B( h# B) Z+ y
知足生厌离 修行行乞食/ c% K5 Z) m) M3 C" m
安住慈心者 我说常厌离
+ y0 x$ R3 y/ l( ~/ m 虎狼诸恶兽 恒可同游止) {0 s. ^/ ~" `9 m: n+ H9 @
若食诸血肉 众生悉恐怖
5 z1 }0 W2 C* |9 J1 j 是故修行者 慈心不食肉
. P* z2 S1 j* D$ p) Y8 A# {: ^ 食肉无慈悲 永背正解脱
) |1 o* U7 D% ?9 _2 ` _ 及违圣表相 是故不应食 [8 \' R8 W$ _4 |: V7 `" {
得生梵志种 及诸修行处8 H2 D; `9 G2 J9 L+ W# [7 \ u) m
智慧富贵家 斯由不食肉0 O* W) q& u1 u" Y& i
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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