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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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1 g) H' u) m! d+ H7 I然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）3 L B" s" k- W; ~" A& B& i' B6 h
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# c( c4 S% c" |/ I6 v2 h以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）* C! T* _/ c1 g! \
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大慧菩萨。以偈问言% V: D4 p1 x1 [: ~6 p2 Z% j3 O+ |
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彼诸菩萨等 志求佛道者
$ h" D1 n# I0 @" \ 酒肉及与葱 饮食为云何6 |6 F" j, b( X% {: s6 b( h
惟愿无上尊 哀愍为演说
; t- z& `# j0 k4 {; } 愚夫所贪着 臭秽无名称
3 y0 E( M# ]8 u. m4 i" H9 Y$ x 虎狼所甘嗜 云何而可食6 D# B; [& T/ v' h
食者生诸过 不食为福善
& f3 _+ U+ [) S( [; ^ 惟愿为我说 食不食罪福 3 P: F% ?! Z; z
3 }) M: ^. U, d9 G( J0 G大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶; s3 K, s) m) G2 t H: A
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉( \ Z1 S+ B' K( P
8 j0 w# C+ U9 U; N; z1 ^8 H- _- _复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言9 u/ k+ Z3 o( a' y8 A+ j% \8 j, R
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂' I+ c, k0 ^5 Q A5 T2 r5 z
不净所生长 闻气悉恐怖
! k* o# s; D$ _9 I6 j. q 一切肉与葱 及诸韭蒜等
4 _. Y1 H* W! h+ V h 种种放逸酒 修行常远离
, U4 M: j# L, u! g 亦常离麻油 及诸穿孔床6 M" F7 w2 ~3 w8 [& p& b0 W% T% j
以彼诸细虫 于中极恐怖' G W& r& _) w7 m# y r
饮食生放逸 放逸生诸觉, m& i& M3 }6 E& s, H7 i
从觉生贪欲 是故不应食3 [1 G- ]; W, _ w
由食生贪欲 贪令心迷醉/ D# s6 F8 ?0 Q0 J! p2 @
迷醉长爱欲 生死不解脱
9 [1 H. Q% y# Q3 _ 为利杀众生 以财网诸肉
( U1 f2 ^2 G# i" a$ e: y5 s7 [6 V 二俱是恶业 死堕叫呼狱- q2 ~) ^( m3 Q
若无教想求 则无三净肉
/ S9 m+ V/ K% u1 w! _+ n+ w 彼非无因有 是故不应食
% X/ w: z6 i& z0 y& ^; C 彼诸修行者 由是悉离远
, [ v, q/ m* x3 ^3 ^0 T- W 十方佛世尊 一切咸呵责
# P. H3 A9 |+ a& y. `* T 展转更相食 死堕虎狼类
" \1 q6 `9 A" ^+ [* e0 i 臭秽可厌恶 所生常愚痴
. j `4 n6 J; z. X; j( r 多生栴陀罗 猎师谭婆种
. m6 ~; i F h; T1 l7 k 或生陀夷尼 及诸肉食性
# u" }* R- l! \4 u7 A& W- O 罗刹猫狸等 遍于是中生
$ ~! Z: ?) u% v m" k5 C# o6 t 缚象与大云 央掘利魔罗2 S. m' u$ H# y! ?. R
及此楞伽经 我悉制断肉
3 w R8 \1 B: L0 S 诸佛及菩萨 声闻所呵责; f( ^: `0 X) Y/ p$ h5 p5 t& O
食已无惭愧 生生常痴冥+ c8 o$ w6 z1 {7 B
先说见闻疑 已断一切肉
D7 B$ R' r) \1 E0 `+ y 忘想不觉知 故生食肉处
4 Y5 N& V( e$ D3 h2 I+ C 如彼贪欲过 障碍圣解脱
# C: e, I0 E/ s% | 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
% n m9 f6 Q. N. `) | 未来世众生 于肉愚痴说
, A( A& J2 i! a* k 言此净无罪 佛听我等食# p, ]2 y) I6 b, {! f
食如服药想 亦如食子肉9 _8 J6 M! r2 i4 x: O
知足生厌离 修行行乞食
4 I' X$ b- O# z0 x 安住慈心者 我说常厌离9 g/ N& E/ N% m
虎狼诸恶兽 恒可同游止0 A2 O k1 D% ?, i4 p b
若食诸血肉 众生悉恐怖
; h! s2 m+ S, {% |$ A! Q0 f 是故修行者 慈心不食肉
7 s N2 Y7 f! N0 k! |3 i' K, m 食肉无慈悲 永背正解脱
; F7 l" V5 ] o4 m3 |+ d 及违圣表相 是故不应食, f* U" U: S* h( u* Q% ?8 j
得生梵志种 及诸修行处
( E' R: g& ^& m m; Z 智慧富贵家 斯由不食肉
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; I6 X# D6 n! A6 ]" D! V% q经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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