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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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2 S+ G% c; [0 P' y+ n! U e& L( N# K然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）& |+ `3 |; p: A0 ?3 [* Q# I
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, p5 p; N8 \# G! _! ]' z大慧菩萨。以偈问言
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6 p# t7 O8 d$ b* A. b: g 彼诸菩萨等 志求佛道者9 y2 \& q4 f/ |
酒肉及与葱 饮食为云何3 b: b: H4 S l& H" K$ V
惟愿无上尊 哀愍为演说
! b+ g* Z2 I) Y X" B 愚夫所贪着 臭秽无名称' M. I3 r7 m3 V* S. M. d
虎狼所甘嗜 云何而可食
7 ~0 d9 W$ C+ o. b" z' P 食者生诸过 不食为福善$ e2 h- X3 W, `& |, M2 d/ M
惟愿为我说 食不食罪福 4 ~2 m+ ?# ^0 ?1 x: y: Y5 p
7 g% M& H; u! y+ H大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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7 N# ^% ?* {3 o" l佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言" w3 `' d c+ L1 V1 P4 V
& U9 b; z+ ?' A% k% H' q 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
7 k. B- L! o# D a8 W5 R 不净所生长 闻气悉恐怖8 h4 z V2 l) x8 s
一切肉与葱 及诸韭蒜等* \" C8 w% L9 ?1 i
种种放逸酒 修行常远离
7 ~7 T; H, F: m9 D5 v$ U" T) d 亦常离麻油 及诸穿孔床
) f) r M0 s4 w- @; V' T 以彼诸细虫 于中极恐怖
6 _9 J$ c8 Y) l& k! p L& F1 O 饮食生放逸 放逸生诸觉
" F; ~2 ~& |! {7 \: s/ U6 D 从觉生贪欲 是故不应食
% \) x% k* K% P& ?" ` 由食生贪欲 贪令心迷醉
% n; {2 n$ U8 \' A" b) ~ 迷醉长爱欲 生死不解脱
/ x8 ]8 k- l! n; s8 j: w2 t* R 为利杀众生 以财网诸肉
5 ~0 u& |1 ^8 o. `5 f' P7 A 二俱是恶业 死堕叫呼狱
% ^6 r/ a o( O" ?9 q3 t 若无教想求 则无三净肉
8 O: z- N) x6 D% ] 彼非无因有 是故不应食 C) ^/ A! U; `' `2 b
彼诸修行者 由是悉离远# ]# u3 ?# T4 N4 b. ?5 t5 r: u! N
十方佛世尊 一切咸呵责
0 e; }1 [, c+ B* ?; _! d 展转更相食 死堕虎狼类
7 ^4 a4 z% {. g6 Y 臭秽可厌恶 所生常愚痴
( ~( L* I$ ~4 q# E 多生栴陀罗 猎师谭婆种7 @. G6 b* m* C& s/ V3 @' c
或生陀夷尼 及诸肉食性3 a$ @, `% I8 w; @" J
罗刹猫狸等 遍于是中生4 B1 t( Z& s! j' `0 w
缚象与大云 央掘利魔罗
) z6 T! h, e6 T2 ^9 _+ t$ {8 j& B; `* s 及此楞伽经 我悉制断肉
0 x0 _+ f7 m# `/ j, O {: g 诸佛及菩萨 声闻所呵责
8 o$ m8 x1 f+ E& E& U 食已无惭愧 生生常痴冥$ X& S0 ^5 B3 U& Q
先说见闻疑 已断一切肉) E$ T5 |1 Y$ y4 k3 G8 \2 t0 ?
忘想不觉知 故生食肉处6 @1 q1 d( u: W- J+ m O# b7 Z
如彼贪欲过 障碍圣解脱1 B1 E J/ x& p) x/ ]. C
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障* N; }1 ^2 w* [! L& t
未来世众生 于肉愚痴说: @! R) D# V `% r( w0 B1 e
言此净无罪 佛听我等食
% f1 i! B. R" W8 D$ s; C1 y2 J 食如服药想 亦如食子肉
$ y) I- t' N) t9 k9 Q 知足生厌离 修行行乞食
% l; \# G% G: d 安住慈心者 我说常厌离
8 o" e k' p4 q+ V: C 虎狼诸恶兽 恒可同游止
2 F+ M4 z. l' T% q1 @0 R 若食诸血肉 众生悉恐怖5 e! G0 z7 o: b
是故修行者 慈心不食肉
* s% `' U% g% a% |% _1 e3 I, R# p/ F6 e 食肉无慈悲 永背正解脱
" u; y3 Y7 ^: z* |7 w6 a 及违圣表相 是故不应食
) o8 n# M( ?& Y; V: c 得生梵志种 及诸修行处# G* u) D/ T8 z5 j4 I
智慧富贵家 斯由不食肉1 r+ q+ i4 |, h7 [" j/ ]- v
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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