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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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6 z$ r- Z. o4 d6 E0 D# ?+ t$ W7 A3 ^然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）# _1 x6 d0 Q( v: F& R0 k
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者( ]. |* N5 t' q
酒肉及与葱 饮食为云何
9 R2 g I \4 ]% @; E! i 惟愿无上尊 哀愍为演说
$ [& }$ F5 K: n( i+ w) N; x& f 愚夫所贪着 臭秽无名称
$ v: g+ g1 B3 O2 ?: Z 虎狼所甘嗜 云何而可食
) j2 G$ o* I$ \ 食者生诸过 不食为福善" i5 R* [, G$ X' I
惟愿为我说 食不食罪福
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4 @6 c4 ~ X$ G2 w大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶3 m$ N( q* p/ f7 W9 R& v; H0 r
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉2 `- `. Y2 _( A$ J* M
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言' u: M9 ]8 P" v. u8 R; R
r, K g" Z! b8 m# S 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
7 _! X: U4 x+ M5 d 不净所生长 闻气悉恐怖
8 }% x; j/ ^1 U l9 N1 a 一切肉与葱 及诸韭蒜等
1 @7 z% g! a I: ?/ ?; x 种种放逸酒 修行常远离) T% i# c# L$ [: F
亦常离麻油 及诸穿孔床
9 B7 D$ s: E8 u. ` 以彼诸细虫 于中极恐怖& Y& A S3 X, r# |, `- Z$ _% j
饮食生放逸 放逸生诸觉4 w5 X) E$ }0 z/ O+ K. y
从觉生贪欲 是故不应食
$ n% Z0 V6 k- s. Z- Y" E7 p- U1 Y x 由食生贪欲 贪令心迷醉: h( V! W) h: O9 Y" }
迷醉长爱欲 生死不解脱. L* g, ~, j! q5 s
为利杀众生 以财网诸肉/ O' a4 m7 z' U+ Z2 F. s: D' K
二俱是恶业 死堕叫呼狱
0 o: [2 ]+ E4 v" q: ?+ C8 \ 若无教想求 则无三净肉: b6 o: m- E: C; R H
彼非无因有 是故不应食
! j9 ?2 A' y4 | 彼诸修行者 由是悉离远$ o* O& w% u7 A; f8 S
十方佛世尊 一切咸呵责
& C* e8 u% | l3 }: X 展转更相食 死堕虎狼类
* y. w0 `1 h' _. x 臭秽可厌恶 所生常愚痴
+ E# Q# Z3 G# }" W( J& @9 C5 K 多生栴陀罗 猎师谭婆种
: L0 x; M% R5 I6 R+ E2 k& I" A; r 或生陀夷尼 及诸肉食性
9 M. j& x7 x8 ~) r+ W$ B5 X 罗刹猫狸等 遍于是中生
+ n& ?" g5 v; Z) P 缚象与大云 央掘利魔罗4 x- J1 M) Z0 Q
及此楞伽经 我悉制断肉
G; U; p. e' O$ H4 H9 ~: a! G+ g- ] 诸佛及菩萨 声闻所呵责1 c, ?) e( P$ O1 X
食已无惭愧 生生常痴冥3 v8 Q/ z: N3 g& G I+ o# _5 I4 s
先说见闻疑 已断一切肉
! j( g$ m# [8 A1 ^2 s 忘想不觉知 故生食肉处
+ Q7 s* {" L- G! t1 v5 e7 m 如彼贪欲过 障碍圣解脱
9 D/ c+ m- s( L8 Z 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
3 z; ^* f5 q# `0 B( c4 f4 T0 j 未来世众生 于肉愚痴说
4 Q- V" V Q& w2 H 言此净无罪 佛听我等食, Q$ c% E7 J0 w
食如服药想 亦如食子肉/ x: |! z; H Z, @
知足生厌离 修行行乞食4 R8 `8 M; `! y! m0 ]
安住慈心者 我说常厌离( [, ~" H. J% ^- x( t
虎狼诸恶兽 恒可同游止8 }0 c0 ^3 Q) _ h8 p5 M _8 F$ u% h
若食诸血肉 众生悉恐怖$ B; B+ q& V* E4 H1 B0 [6 h
是故修行者 慈心不食肉
7 Y. \, F4 S* U6 @# j7 R 食肉无慈悲 永背正解脱
8 r& u. s) [% X- j1 [5 J' U 及违圣表相 是故不应食6 C) V+ M( [( P# r# ~
得生梵志种 及诸修行处
6 X+ A+ G7 V+ u [1 Z( U 智慧富贵家 斯由不食肉
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3 F4 e) ~ [" ?3 N9 V8 T经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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