 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：. B4 W3 C' r2 e& R! ^# x7 ?
8 Q: |; s4 ?% q1 L3 v真实的谎言：耶稣诞生故事( J5 ?! q+ }' g, I! Q1 x2 O
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玛利亚生了耶稣。0 J0 \; g5 h% A3 P( f) Z
# u# |; ]4 g4 O2 b& ?( F* l后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
9 N+ k3 i( O7 q9 x/ y2 b G7 h( U这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。, z3 t9 k. D5 @2 J. r( X0 w1 A4 u& }
' j& D, k$ e3 Y( T: I/ @基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
F1 J7 B5 C7 ~1 U诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，% v% m. I5 ~9 F: m' M- H- J# G) t' ~0 h
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
h8 P. V/ U8 [, a诞”，佛经便是“圣经”。) J L) g/ m+ y6 l7 I# {7 I
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称8 U- L F1 P' ~( H. q5 o
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督% w( U0 |- I) l, @
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；" i1 u; r. g# v" c
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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- U! E( t8 C1 w) C2 C: m% E其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。7 t s: B8 m& d/ B+ ~
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那 ~" P) l1 x6 g' i$ I
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，8 T* ~3 t) [ Z! w
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中! Z" O4 D2 d! {+ ^$ x# t
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我7 }7 J: c; z; @7 x- T/ x1 a* D
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回3 V* A$ \% _8 V+ R
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
4 N* r" |9 z( g' \7 |& {是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在5 l6 h; ?. h" ?0 O$ f
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再# F& Y$ l' ]! K( }
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
9 x' t7 v0 W* V/ d0 A罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
, ~" ]! |' y' A; ]+ [类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男, i5 X+ X6 i+ x9 q% v# r
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持9 }3 N5 f2 |, |- G: ^
民风，流放是很人道的刑罚。
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' w! i: _( T" j* v2 j( m然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙/ L+ Y D' l1 q9 { D$ w
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
9 o- `/ I1 h+ C8 z* w$ } ~% Z+ q* X子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
* p+ R1 ?. m. M9 W, O% k+ B标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。8 C8 k2 w4 u9 y1 X- }( X" i
$ K7 E/ {2 Y+ V1 L( |6 `9 Z6 p那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上; B* G+ s: x; X2 o; H
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
1 a* o& P1 S7 u& j, M, p旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不5 _5 z0 R6 p( d( O( p
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
5 A. ?- ^- x! P6 \! ~个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。7 K* S, J" V1 W6 n- R. {6 W5 X
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
0 F7 }7 E) }% X5 U4 U须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当, x& ]( H# m3 K) m
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
$ D: s6 u) }* p6 @; ~6 e3 X信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
1 D( a* K; y$ d$ H, u! B3 B辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事0 a, c/ O: ?- t: j" {
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
, z3 p* ~# ~: p0 }7 n( @; F关键的几个月差别的记忆。1 f; } l1 ^$ b: X4 ~
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
! n# c! s; K5 [% H1 Y中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不& V& F: X& U- H& @' U g2 {' L
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
1 A% P5 N2 i# x不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
" V+ u) G/ K5 j& ~死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。0 f* I% N1 p% T- |9 K+ r
. u$ T- f6 o# ^% \+ w, t$ a8 Z+ V基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太. m% M0 o' C* ?: |, [5 i* V
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
. l2 g+ s# s6 {- g4 K' z为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The# v0 o4 n* I3 C! J- e
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的7 _ W( {' r# t$ C, ?! ]' y
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该5 {* E( V- j0 ?5 R! J
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只) c' x! E# ^) P
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的( k1 t) R( A. d+ m$ @
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。4 \2 ?/ |+ M0 n4 n" _$ H
$ e8 t# |: L& r1 t/ g H/ d8 J其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事* Q# \# T7 k/ ]
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教# [" h, r v3 L+ C# r( U, I
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
- l4 @+ I# E$ c. T' {6 S玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的0 Q6 [! j1 B* W. e7 T/ t) I$ F
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道 c0 ~. {5 S) _) P; ]$ S/ @# |
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚6 [1 H5 c7 Y8 Z9 i( d. g: }) A
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
- D/ X7 N+ H3 R/ W/ K“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
) f. f, n) [' J/ G7 n8 ^但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
; e( s) u9 t+ b+ V- @& c" Z Y拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。6 T ]) E( q& _2 C
6 ^2 S* ]$ c+ p# j$ O2 O犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看" }( B1 b* ?2 n& z
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是4 L) i" O! e9 B0 l) m
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
" T5 s F% h; |1 y5 m- x% r" Y一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多1 n* S3 \- B- R) K/ P
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。" R* m/ m6 V" i
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
( ~+ o& u# ]* _裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生! e) \% j6 J4 ]- i
就是佛。我从中看到的还有“民主”。, E" F0 D/ f, w. w9 F, c s
2 Z4 o5 `& j5 ~4 }基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
1 ?3 {& C) u4 U" h4 @1 A" }全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝& q" h, x2 b% k% ~ u
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神. z$ V5 y k3 @0 d* |
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿) E2 M% @% f( L/ ^6 R
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
& c; o. m0 X, w+ }( } V一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
2 e4 U7 I; `9 s( M4 W2 F# U教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。0 w u% z# d1 C/ j& _
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
4 E$ D7 v3 X; y/ b是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡# w, o1 b$ {% b
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
- j' `( z2 \7 c6 `7 V3 D1 Y点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太( Z; ^! E* B+ m# P6 V2 u: s+ \' D
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上: P. z6 Q0 @- B+ }/ p1 S
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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0 c7 W6 o z0 S9 j1 D6 ^基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
' Y6 K) E+ X$ ?6 b* i, m7 ]- m反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
8 j. {& C8 J' ^业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
( [3 w0 R( i& i8 c a7 k" g事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两4 b8 R! y3 A3 M- v" `6 W
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描- n& T2 m1 |# I3 y4 W1 U" D
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
& [$ f# n d5 [( [2 Q# `是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正# _ ^$ i, e# `/ y3 N% X
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；0 S8 k' j: V$ M3 M: c
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪2 z2 }+ J3 h; y b. f+ t" L; T' |
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
$ k8 h# |* P# }; j! H8 L( X大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛& b& U' H4 f6 \# t# e0 g& j
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的$ M' v6 Q# m% Y3 S3 @
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基8 d b. M9 a$ N6 @( L
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
# D6 n0 U, \! T) z/ ^7 _ ?是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- t/ z% Y( y6 k' d
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。; k3 c" T. {6 F0 T( k) X
! ^% U- t# P" W基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
1 C0 I1 f$ A1 ?4 x) m人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
# x9 m. o8 z! m' n的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件/ A9 W( [8 F* \
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步8 ]6 z9 P9 Z+ I3 D4 r; z
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到6 |& _& A& @# e2 c
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
+ K2 T* V' p8 S1 s D这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如9 I3 V, s. j b8 u$ z7 j% K
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只3 X* R! n8 M1 z4 n: _. @5 @& l7 A6 J
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
% k% s1 Z( `9 U* [: N, [! }. g帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
# F5 Y& M5 G6 ?: b% T, U7 Y- b0 m没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真% y" T; X4 C4 I4 W5 y! f/ o
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》7 c; T) n) [/ [ S- L
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不) N. G/ h& s9 o
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自" E7 {, m' @0 p. R& u8 b# t! E
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗4 |+ e2 m5 Q0 _& I6 P
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可& D1 \* ~2 m" p- G2 W d! W5 p
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
, J" G4 D5 G& i& {+ E计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
: i8 r2 v' z+ | k1 R/ L不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
7 a8 a, s3 z: M选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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% j1 e* {4 D$ k: ]5 p1 f) k这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到1 l6 Y- h# d: u* P; j* o
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
! j5 @6 {7 P% E! S4 Y的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
8 R0 \0 a( E3 M8 ]6 _; V$ E9 D& s约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
' f4 F' o1 v- D- C {6 E {& W来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件7 k4 z1 A6 a) a2 H l! M- h3 M
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称0 O' K! }2 Y3 a( n
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依0 t; C9 I5 r$ D' S
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅! n* I# U( ~. H7 R; x0 \6 \9 A6 S
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
$ Y" C$ C* }$ J出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
7 f5 e- F" P& S3 W“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上5 r; u$ y r9 ]* G3 Y8 t3 ]5 n
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对6 E0 X; D& ~& L, }* X+ j
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣" [2 T) W9 \8 H1 u% K- c
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，$ t( g' z/ b; W0 K
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
7 e X# M0 o+ i+ S+ K* f0 q可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视% j0 J/ I5 M/ m0 D' V
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多/ X# _+ a( G! W0 _; G' w
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的3 X" N! G4 ~( H
恐怕没几个。; o$ Z# O/ z% _& G: L! H; b
# E3 o- _+ g8 L. t6 V当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”& T) a2 C2 T3 p9 c' q! x. t
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因$ I$ A# J/ W$ o6 ]
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
i- V$ {1 t( f这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真" j4 d) b% L) T& q+ R! }% u
的不虚吗？
8 g( z. J: ?. I3 i. S
* W2 u6 R, c; }$ L人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
4 ?7 H0 F9 {% B f X; |譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, r# d. H4 H e( e4 t8 D, t' m迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
d) Y' ?0 I3 ^9 O6 q, T了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
. b" U% `; d3 k不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
' {# A) _- P6 _/ c8 I8 ~/ D是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就" i9 b% n! h7 e
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己1 R# W3 e$ U" s0 ^' w
按排个位置？
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4 S# c, T8 |# z. H* M( C7 r3 r不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能* c7 l! X6 V9 f
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
" P' R3 u; @6 Q+ O" @* p( O$ C- a基督教不过是“副产品”而已。6 t7 q% [; G# ~. A
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
- p, n. B F! e7 P要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常; [6 W$ W6 J" j* O5 p
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，7 m% C* j ~, L+ {7 Y8 M Q
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲6 y+ o# N V- j+ ?
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。2 g* ~6 E/ o% k) I
1 @, R( _+ v& o% @4 i+ B) B
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
; K( ?8 a0 c+ D( G$ J然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
, Q$ }4 }2 f9 K6 F3 o% _, X不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就4 Y, J8 w" r6 H$ }- V/ R
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关9 ?& S& q) d j: y+ F! ~# k+ ^; u
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就% l8 _- J I" J) M- B' R+ Y+ o
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
! M6 J9 F4 C1 B* Y信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
1 z* n& `) b o- N% ^- M不要弄混了。
" O; _- K5 N) E6 a0 l. Q# G$ S- x0 R7 T' k
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶# O* T/ e5 U0 ~
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
( V& `& i; i' S' {9 Y4 U! G骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
5 s6 F$ X, u$ p( @是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
, s2 P( z7 s9 o, U, _4 Z8 x2 S" V教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
4 o" a- a! ?& {8 [5 X1 p9 W$ s, R7 J禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
7 l( N7 E' R% E) l5 J7 `/ h是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
2 K; I1 C4 \" X, Y& L1 ?的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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