 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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2 x+ ~6 Z ]# r$ R后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，# V. D% L+ i) h0 T$ \$ k% ~
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。: p0 L' f% T3 m/ L0 }7 `
. r8 M/ l* y& q+ _# L; e基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣1 m- P5 F( c* I2 m+ I
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
! z# ^' J3 A% l0 S r《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
% E1 U! n# b) M% }1 V诞”，佛经便是“圣经”。$ v+ H2 J$ y' q# R1 K$ e. n
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
- I# {# E% C @( o( l/ b' ~ A; t“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
4 a0 }$ f* F# ~$ y教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；& }" N8 }: K5 b# p% ^
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。! ^9 z* o+ Y4 k% @
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。6 y0 U, X7 O/ u( x, Y3 Y h8 ~1 A
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那 O5 x$ }- v$ S0 e$ o' W
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
, G! x/ ^9 Q7 f1 o+ ^ x# |$ |4 k抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中7 `% G% y5 V; w- Y( W
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
( o) e, ~$ f& f* D2 c们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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v1 q8 Y' p4 {3 f- |* Y今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回% W' V$ p+ }3 t, m2 Q4 {' Y
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一- ^8 ?$ Y3 q1 A+ |3 `" M7 v" O
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
/ p; A5 |' K. h3 w耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再1 w; Z5 \! T- H% D; p
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
7 s j$ S4 l& ^# E/ J; L' P罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之) H8 H: q- n+ A5 _0 v" U9 ?
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
' R; _- M- M( u* {$ u( \3 u. U女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持; A" R' n0 q, P. o2 d5 c* k$ R W
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙) o- B2 x9 U/ @& q: e5 I* i- ?
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
4 W/ H! w. F) X0 K- D子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
0 P. q% E- F0 K4 X# P* E标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。4 `2 Y! x# X: u: w* t. `& E
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上2 S! W6 q6 k u! u5 w) h( H+ C
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以& P" _ L3 ], s: l# {: `* @* H$ p
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
3 i& {/ W3 x1 b# i% Q0 R: P# Y简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各. \' B/ }4 {$ u4 |
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
. g% X8 c6 j/ j4 A3 B须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当- I0 D6 c& H% r) }
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
- J$ V& S0 _0 M* P z6 d信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻. y2 A) i$ a& u- S* J: j( X
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
$ m. G' l5 v V% M, l( R2 g( y实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
7 ?3 j# v/ i& r/ k+ V- X. Z关键的几个月差别的记忆。/ ?+ V! {: n* `. Y
3 p4 y- Q8 R; A: p4 L: X无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
8 a) n9 f9 s7 A8 B5 |中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
3 g% V2 }0 W0 x- ^+ p% o论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
3 P6 ^+ g: a; {" A% ~. h不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸1 N& J' N7 J* W% y1 T
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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* d9 ^' {8 ?( y$ r/ @; I基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
; r$ Y5 r0 V6 U' s4 Z- a教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称 }/ W* X i5 V* ~8 K
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The A4 F" V$ z5 [; C9 K) _
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
- B9 [' k9 E [, k“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该7 z2 t! j( S! z0 v. V9 x
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
0 O8 I% j; d+ D) n. p要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的3 a# I( d" V3 I9 w- T% M' j$ F) M
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。3 K: [6 x) o/ } w- b$ J0 ~
; U7 X6 N B4 B其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事, U0 l3 P2 v! t2 U: L
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教6 z8 |# C% [7 M" ~$ t
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，6 ~' g( W Y( y! x* [! X
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
H- S' J/ ]* `% X# E4 p内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
% ~$ T2 u, L b i6 z理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
+ |0 o( [" ~. H! P也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
: Y8 j/ `$ o7 }1 ^8 y“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，+ V2 u% P; z7 D2 M5 O: t: n7 w/ z
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
% |1 s! q4 Q9 l0 q% ]- {拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。; A& z8 \( z" n& z# \4 t
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
" ?( _. E4 W, o0 ^' F来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是$ y2 |: x, C+ B0 }. T9 v2 Z1 E+ k
可忍，孰不可忍？- H5 ?' G- R8 c( J
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，- [& u. w0 v v5 d" ]' \
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
; D$ `2 [1 i/ F4 F$ a% M专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
, j V$ n4 U8 X5 B裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生* R3 L v7 X6 L5 T
就是佛。我从中看到的还有“民主”。2 H) e: q9 s9 D# B+ W6 Y' U" v9 R
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是0 i% u3 @% X7 q1 o9 j
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
B K7 ?) c' C主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神: X. }4 j5 B/ D! O' p8 b3 U% @
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
8 }" R4 l/ ^. Y8 Z4 c1 y- X2 \, @子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
: E4 z S0 Z5 @0 l/ n. ^9 ^( i: o- _一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
$ f5 ^/ U8 e! @' a+ y3 h' B教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
: T5 `0 e: l) D$ i6 S7 H/ I6 x是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。0 M3 z2 T! `% M+ r' n
( @& A4 `- G$ t* c3 l$ X所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
# l0 Y3 d. H9 z- w' Y夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
. D, n' `/ a7 R; Q点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太5 R! N# W+ v# e; i! @6 e% s% M
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
/ h# j; O8 ~# g$ X- C3 b立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？. C8 ~4 I) m% Y* H4 `5 O. J; G
$ q- ^8 L( Y! S' z基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
( n$ d6 [ _+ F: V5 a$ @反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
3 {7 c& ^" q! \7 O+ P业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件/ `0 d9 i h/ l1 z- f0 E
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
a1 |' x3 p- e; C% E9 k种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描4 J& B. s+ R: J& Z6 h5 F8 d. f& k
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须" E9 ]9 _# q" h
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正% Y+ B0 `( C* k" B$ r
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
& n% S, z4 W) c" _; ~$ G新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪7 ?& ^2 q" |; t- Y" m
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太& \ R8 m! d+ Z9 l# U
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛- [0 o, ~" \( v, c B9 \
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的" @3 t/ X! a$ C3 ?: B
麻烦。6 J8 J: D" v* B% I" n1 d) k( M# z
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基3 _- ?3 n3 L, Z% y- ?5 }7 b
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
y5 I: H) `9 r4 {1 n' {是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- P1 o) z* B: [: e$ i
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太( b# }, P# r$ H; [- X2 V$ O4 z
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉% Q9 w3 s) X# ~
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
( u% }: _! J) ]$ O0 |7 e是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
% q4 F- _' l" e& d/ ^% b经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到% s' F& _; G& K( O9 X2 ?: [9 S
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
, s' b: h) V9 `! M8 T这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
- T! Q) Z# b6 |$ Z他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
7 P7 O- Q% U5 b/ _要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上9 l g0 T- I( h" F) I
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终/ F( s0 A4 ?0 Q) t( ], ~, L/ ?. O
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真, ?' m: V6 q9 v. X$ @
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》4 o& U8 Q/ j0 g" G! W
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不0 q/ H2 `' d H7 c
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
0 W$ u G$ Q/ o9 s" m& D$ r灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗2 N4 s. v# @0 Q0 s" }
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可+ s! |' p* K: p- u; N: _' [! C
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
6 m+ S8 M# c+ k4 N8 _计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
, g/ D. z' ~- n+ \不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人% [+ U3 f1 L) G# _0 O, x
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。' |+ m! ^5 R4 q. K9 @. H5 y9 x8 G
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
& u3 q: w# \: |7 T! i+ j& y今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
; F, o- N ^) |8 N% A的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
' z/ m) \$ V' Q) \' l3 }7 f( ~- q, U约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡3 ~) O' l1 ^& Y# J: ~& Q! J
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件7 Q! P% b# I* m. s
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
( N+ ~( a0 X! X0 y( {为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
) d3 S# \8 T7 H3 T; H据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
% u9 L4 S; U5 A4 P4 t! X仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
8 v5 }# ]! C- A: @+ z出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于7 a4 |! @5 v, g/ h3 X% n
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
+ A4 y: |; H+ p% t9 J$ X# d+ c, f帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
; _# z5 R0 n8 o4 \基督教的痛恨，可谓不共戴天。. X3 G- ^' j( i. r" W
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ E! ]7 @4 n; s- A5 L灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，2 b& ]3 h! H) p" X5 z
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
# m3 _% b+ v$ ?& I* b可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视. p6 L( O2 I; g/ B
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
4 o0 s3 y" R. `$ q: @7 u& N数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
* n7 H7 N0 F# E0 _, J恐怕没几个。; R1 p, a1 H1 }# h1 A# c e9 ^2 r+ z+ B5 q
0 \- c2 e$ P9 Z当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”& P9 j( X* n2 I: G B
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因: k5 L2 Y7 F9 |+ p
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
9 G7 F3 y9 `, x) B; a这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真 h r3 C: a( H, }) I& v6 [
的不虚吗？
) |3 I9 ?, _: N5 y- Z8 u7 z1 e) ~* C T9 U' s: S: s
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。 x; n' L* V' B! N
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
! P% w$ [) x8 Q4 F5 T. B: Q! K迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除/ p8 N& d4 H, o- b$ f- |8 ?
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教' v8 v) m, B4 S: f% D6 H
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但5 ?5 C1 @' v) F# @
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
6 i" `8 f; m4 O0 N& ?" e4 P是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己! \$ V$ b! T4 \4 P& Z% P( y* A
按排个位置？
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% l F+ t0 a4 E; o) k4 o不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
# z f4 z' P x& f不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
3 N3 m2 x0 h' Q% ]基督教不过是“副产品”而已。6 ?2 @5 G1 A8 K; [- ^
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。& G7 d5 V; X4 c: a$ W; T1 l! [& T
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
7 W: A( k6 U0 r( M4 g经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
. Y9 W; o6 h; O7 d( U5 @- N任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲8 W4 m' i' G L$ v+ e
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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V9 ^/ n1 G) ^8 [有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
3 N! T, C. W4 {0 ?0 l然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
, L ?7 _9 b2 P& A) T不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
. U8 |3 v ~7 t: N- g' g是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 u% d+ z+ I" ]; d5 G9 v' h5 j
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就. p& j m% f1 d
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要" y6 J, q3 q! s, s4 }; \" u
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万5 l5 J, `: i: }- F
不要弄混了。* o/ l( ^! d: a' E+ ^
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶9 w* I2 Q: F5 k
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
# k% C4 |* O' m. E$ D# s骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。! L' {* v" o& o
1 l+ w& V& r$ a1 Z& V' }这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教$ x4 W6 h6 ^. y/ K# X+ f
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
" u( e" Y7 I# a/ a教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的' n B' Z: [$ p+ s! y' m
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰2 J/ W+ z. U7 N8 s$ s
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。# k. p$ k# c6 z. M% a& O
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教& q' T Z1 L9 _+ L! p! m4 a
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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