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楼主 |
发表于 2014-10-21 22:13
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本帖最后由 郭闹闹 于 2014-10-21 23:19 编辑
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& X- N4 S" w% e1 k5 U终于可以正大光明的画人了,开始了漫长的画人,画人,画人——……这期间的巴洛克,洛可可,新古典,浪漫主义都是在画人。
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17世纪的“巴洛克”风格,画人的激情:鲁本斯(多说一句鲁本斯绝对是画家中的“旗舰店”外交家的头衔,弟子众多,从专业的角度看是个技术型选手,就是我们通常说的“一双巧手”,多数画家手很灵巧,但少有他这么巧的,如果去了法国卢浮宫一定不能错过,有一个厅全是他的作品,一共24幅画法国国王的历史画,不解释了看了就被震撼量)下面的画,是画希腊神话英雄卡斯托耳与波吕刻斯抢留西帕斯两个女儿的段子,其实画的就是黑大汉霸王硬上弓的鼻血场面,神话只不过是旗号而已。。。。
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: t+ I, f& V4 k( Y# }0 n8 u$ U, j9 Y另一个就是《《伦勃朗》》绝对不能不提,荷兰人,绝对的大师(应该说是大师中的战斗机,学过美术的朋友里几乎没有不崇拜的)/ z2 v% \' Z. b7 n
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就是这老头,他爹是做面包的,绝对草根+屌丝,20多岁就成立了自己的工作室,30岁功成名就,结果因为下面的这幅画毁了后半生 % _, H& N- s& X. A. A/ T
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36岁时候(本命年啊!),画治安联防队《夜巡》,那年有16个保安射手凑钱请伦勃朗画群像,伦勃朗觉得要把这么多人安排在一幅画中非常困难,只能设计一个场景。按照他们的身份,伦勃朗设计的情景是:似乎接到了报警,他们准备出发去查看,队长在交代任务,有人在擦枪筒,有人在扛旗帜,周围又有一群孩子在看热闹。 ( ^, |; s9 ?/ }1 w& f# n, U
在当时,这幅画遇上了真正的麻烦。那十六个保安射手认为没有把他们的地位摆平均,明暗、大小都不同,不仅拒绝接受,而且上诉法庭,闹得纷纷扬扬。整个城市都对伦勃朗充满嘲笑,他注定要面对无人买画的绝境,贫困余生,“像乞丐般下葬”。其实晚年作品登峰造极,无人能及,他独特的油画技法已经失传 (篇幅所限,不再展开了,有机会单独立帖评述)
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18世纪的“洛可可”,画人的欲望和奢靡:没错,只有法国人才能能出这样桃色的小调调——据说路易十五喜欢的挑逗性小调调。华托画的《舟发爱情岛》,描绘一群男女到所谓的爱情岛上约炮的场景,还煞有介事画了一群小天使小爱神啥的:8 N3 v2 ~, R$ G1 Y( t
3 V8 E: q# N" @ _+ P' |接下来是布歇画的月亮河狩猎女神戴安娜,看那朦胧的月纱,吹弹可破的皮肤,芊芊玉足……你确定你是去打猎的么?0 d5 N( h9 J! f) V# R) x
* s$ V0 z" o% ` J: U 你去卢浮宫看看,应该就是这种“香艳”的感觉。你说你想搞情色拉上古希腊众神干啥,真是躺着也中枪。终于又觉得过分奢靡了,奢靡就腐败,腐败就革命,革命就需要进行曲。再回过头去找找古希腊古罗马的英雄主义精神——18世纪的“新古典主义”“浪漫主义”还是画人,不过是借古希腊英雄主义鼓励人们参加革命。达维特画的《荷拉斯兄弟之誓》,实际上号召人们像贺拉斯兄弟那样舍小家,顾大家,为革命不惜大义灭亲。。。。3 X: V) H# J5 K, I
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德拉克洛瓦的《自由引导人民》都是这个意思,你看连女神都站在我们这边,我们怎么可能打不赢!嗯,女神当然是裸体,不裸那不就成了普通女战士了么?5 q+ W9 c; ]/ F( z
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19世纪,欧洲流行闹革命,那还得画现实社会中的人,展现底层人民的艰难生活,库尔贝和杜米埃就画现实中的人,而不是神话故事中的人。
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& k4 Y3 u% c8 q# V1 j7 b杜米埃爱画底层人民的生活,还是漫画家的“祖师爷”呢 ! p1 q! X5 k4 V1 F7 w: \
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漫长的画人是不是烦透了?呵呵,下期预告:“印象派”,牛逼的年代,一群牛逼的牛人,美术史上的大转折。法国何以成为艺术之都-都源于此~~~ |
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