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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。
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7 M3 Q; L _% i牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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$ `. Z4 a1 J( Q' \- w" F一、圣经确实承认属灵争战的存在
! Q7 p! [! H7 G在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
: [* t0 Z! \1 T$ m% E# b9 A. E: O4 a例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
* b* C, T' r# ?; R这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
% h. H! j& g3 l4 R) z所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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0 e; N4 u3 _2 o$ Q! W U/ f3 i二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
' s" I4 P. _. B5 M# s- {* a圣经给牧者最清楚的托付是:
4 M3 m- K6 L3 t. i( M0 M传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。. h2 i- r! Z; X8 ?
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。4 E1 K1 o3 H8 I3 [ u2 R' |) s9 |
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。4 \3 Z- N7 m* k' J% A3 P
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。9 F* Z: {; n8 m) j: g1 N. t |
三、什么时候牧师可以参与?6 L& K7 ?% V1 P$ ?! F6 N
通常有几个前提:5 f/ h* Z: D# C8 K' v
① 先排除心理或身体原因' T0 s8 X( b& D3 Y5 l: \2 ?- ~& D
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。5 j& I0 P" H q7 o! g
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
( @/ h& A+ ]7 [ _1 f② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
! K$ _ V6 E# J3 ^( k( e2 C圣经没有复杂仪式。
* h% O7 d+ E6 J& X) B% P8 Q( w' m不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。! x5 O6 k4 r) s( u) |; b
而是:祷告;奉主名;倚靠神。' N3 q, x* M5 z, d. a8 v4 c+ {
重点不是人有能力。
( X- }! o- d! m1 t3 L2 d③ 必须有教会监督+ L, \! v: a7 ?/ B, X Z3 f& j
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。5 z6 ~- X$ |5 Z) y
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。' {6 J3 x# e# Z- G8 a P! c
四、什么时候要非常警惕?! A8 q5 j5 G8 k3 ~
如果出现以下情况,要小心:5 s5 q5 b% N, q* k
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。6 N% }6 h/ c5 J& L1 ^
这些往往已经偏离牧养。5 V8 r1 I/ i8 @# Y& C
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五、真正重要的一点(很多人忽略): g, F- R* z2 N& G3 W T/ f7 R
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
. E4 {5 t$ y- J+ m' P' h1 Y而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。$ y8 I& H/ }. N: r) c$ m1 G7 p6 q
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
+ m+ y L6 r8 k1 y! Q; E2 M( `! E神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。 e: q" e6 w( `$ i1 i
; p' Z& [2 ]7 h/ q3 F4 b8 V" W六、一个成熟的总结
; @( @2 r% d/ |: U可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。# Z8 `2 w# K6 c% k/ E
/ e% A& H2 N2 h& F) A3 `真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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