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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。, x% C. S0 m% [) @
/ X% q+ k8 ~' r7 [# s; R一、圣经确实承认属灵争战的存在
7 A2 t# o& ?! s; F) E) V$ n3 `在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
3 O" }; V( Q- ]8 t: V例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。) }4 q3 V2 H& U, w% ~
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。; Z- h1 a7 q; Z/ L9 m1 i4 R# @+ c9 C
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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& l/ b: [; ^2 @1 i D二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责% P! x) F! `8 Y' o$ F5 R
圣经给牧者最清楚的托付是:6 ^3 r6 r6 c9 B- {& a% `
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。( Y: j, E. ?/ O4 b
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。0 p$ b# |- w$ v8 a5 O: w
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。, i# b r( [) N7 t9 A U m" U
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
- [, R! ? G9 O, H; z9 T6 K' o: ~三、什么时候牧师可以参与?$ U5 H3 P3 O& @/ ~$ S; L @
通常有几个前提:2 ~' p% K( m. t* @5 _2 D+ C
① 先排除心理或身体原因
6 G3 U, t3 C n4 n1 Y9 T/ ]很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。' h$ E% C0 l% ~2 z3 H" s, n$ y
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
# f9 G5 b" M( I9 Y3 s# w1 s② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
( u3 J! }& }; A圣经没有复杂仪式。$ k7 m' J1 j- j& @/ w/ V& H' d0 \1 |
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
& _ l) P1 ?6 z9 F而是:祷告;奉主名;倚靠神。- p+ i6 d: V, n9 ^& k% K5 A
重点不是人有能力。
$ `* n' M8 U m _6 B1 v; l③ 必须有教会监督
; m1 n M) k8 I7 ~6 n$ M成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。5 y/ u; Q7 n. t. n7 C
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
4 v# g. V# O9 k+ `四、什么时候要非常警惕?
2 r5 G" T- W' E% M如果出现以下情况,要小心:) P5 y9 I, V% I
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。# d( O4 f& g( Y& O
这些往往已经偏离牧养。2 l- t; o6 m5 ] _; t6 |
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五、真正重要的一点(很多人忽略)4 f7 N- l$ u1 L; X! w
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。9 ~8 r$ c1 B/ U9 D7 W+ r- i
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
4 w+ U; X* Q4 |, s0 S8 |. ^% _8 j C很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。1 S! m* X P! c/ H; E# Q
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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六、一个成熟的总结
" T$ E' z7 v. x$ ? O可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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