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从圣经的角度,论“特懂正真能通灵的人就是不敢说谎,就会有慈眉善目”

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发表于 2025-11-9 17:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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从圣经的角度来评论“特懂正真能通灵的人就是不敢说谎,就会有慈眉善目”这个观点,我们可以得出非常清晰和有力的结论。这个观点在神学上是站不住脚的,甚至可以说是危险的,因为它直接违背了圣经的核心教导。
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以下是从圣经角度进行的批判:  {# W% U9 `! y2 H$ o$ l8 B: m
一、 核心批判:圣经明确警告,超自然能力不等于生命品格,更不等于属神
/ J: h1 ]. U4 c/ q8 C$ y3 S5 r“行异能”不等于“认识神”
/ _, ^$ k: K% {最关键的证据来自耶稣亲口的警告:  n9 j% r3 p$ G" r- L8 k' D
“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(马太福音 7:22-23)( ?9 g$ S" O0 U* |* \
批判分析:
) V/ f0 s1 r/ N# f0 l1 @9 P4 j6 t这是对题中观点最直接的否定。耶稣描绘了一幅可怕的图景:有些人确实拥有“通灵”或类似的能力(奉主名赶鬼、行异能),但他们的生命本质与神无关,甚至被主称为“作恶的人”。能力可以是真的,但源头未必是神,人的内心也未必善良。 主看重的不是外在的能力,而是内在的、顺服神旨意的生命。
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假先知的特征是“外面披着羊皮”
+ @, ~6 r5 y% m9 ]耶稣同样警告:
1 h) R) P' w9 `: ~3 m) D“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(马太福音 7:15)
- g" t. ~( W+ [: y1 a2 ^9 X批判分析:- C3 {) x- n9 ?$ c9 G. @
“慈眉善目”正是典型的“羊皮”。假先知、欺骗者为了达到目的,必然会伪装成善良、可信、无害的样子。圣经直接告诉我们,不能凭外貌(包括慈眉善目)来判断一个人属灵的真伪,因为里面(内心)可能完全是相反的。外表的光鲜正是为了掩盖里面的残暴。$ F" a5 d* g& u" Q1 U- t

$ q8 U" u( T7 e# q, t1 j& p& P4 c二、 能力的源头:并非所有超自然能力都来自神
* s0 |" w+ \0 j- \题中观点隐含了一个假设:“真正能通灵”意味着此人与一个更高、更善的层面连接,从而被迫善良。圣经彻底打破了这个幻想。
% [4 V- m  V7 @存在迷惑人的邪灵和谎言的灵  k$ E1 z) b9 h
“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提摩太前书 4:1)5 `2 @5 E. e1 A; ^8 s7 D/ m
“所以,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。”(帖撒罗尼迦后书 2:11)
3 Q3 t/ q6 Y2 U4 v. K# J批判分析:$ o5 d- {, Y! C" _+ o
圣经揭示了灵界的争战。除了神的灵,还有邪灵的存在。它们同样能带来超自然的现象、知识和能力,但其目的是“引诱人”、“叫人信从虚谎”。一个“特懂正真能通灵”的人,完全可能是在与一个说谎的灵界势力连接,他/她所说的,正是那个源头要他/她说的谎言。* i6 O8 g) D& w% u9 C3 b1 l
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敌基督和假先知也能行神迹奇事3 |3 s" M% T! L/ s8 _" N8 ?
“……这兽因赐给它的权柄,能在面前行奇事,就迷惑住在地上的人……”(启示录 13:14)  B1 t$ R/ }: k; G; L  D: B2 W& ~5 `2 q. K
“因为假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。”(马可福音 13:22)
5 N2 F4 c; M$ b% O8 r7 q' d  T批判分析:* i1 g; _" L. u: P' q% x9 v
圣经在最高层面上预言,敌对神的势力同样拥有巨大的、足以乱真的超自然能力。如果按照“有能力就等于善良”的逻辑,敌基督将成为世界上最“善良”的人。这显然是荒谬的。能力的巨大,只能证明其背后灵界势力的强大,而不能证明其道德属性的良善。! P2 H+ V! D/ ^5 R

( q7 [) s* ]$ }; o! m" i$ I三、 圣经提供的真正检验标准:与题中观点完全相反
  ^' g  u9 J( ?" r4 r% ]+ h圣经从不鼓励我们通过“能力大小”或“面相善恶”来分辨,而是提供了完全不同的、基于生命和真理的标准:
' `4 `6 P  e; S6 |2 F( s检验其信仰告白* _  w3 o. l; M4 X1 ?- }% m
“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的……凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。”(约翰一书 4:2-3)% E2 S2 A4 ~3 I: ^# I
这是第一道试金石。一个真正从神而来的使者,其核心必然是承认并荣耀耶稣基督。3 V% O0 {1 c  I& S; F
检验其生命的果子" z  J3 J- q4 ]3 |1 W: f, H) ~
“凭着他们的果子,就可以认出他们来……这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。”(马太福音 7:16-17)) b& a% ~' E% g' n
“果子”不是指神迹异能,而是指圣灵所结的品格:“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(加拉太书5:22-23)。我们要看这个人的长期行为是否与基督的品格相符,而不是看他/她是否“慈眉善目”。
3 H! T+ [7 f5 @/ ]检验其与真理的关系" n- q" ?3 n, h$ r; H' r0 B/ N
“人当以训诲和法度为标准,他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”(以赛亚书 8:20)4 t! y( W2 f5 R. B0 {- Y
任何“通灵”得来的信息,都必须放在圣经真理的天平上称一称。如果与神已启示的真理相悖,无论听起来多美妙,显得多真实,都必须坚决弃绝。
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结论:
" U$ H0 G- k' p" v/ X从圣经的角度看,“特懂正真能通灵的人就是不敢说谎,就会有慈眉善目”这个观点,是一个极其危险和愚昧的谎言。
/ s* D  c0 W+ b5 B3 |) W/ f: n; r它混淆了能力与品格,而圣经明确地将二者分开。
; S( u3 P# v" a4 Y它无视了灵界的争战,幻想所有超自然能力都是善意的。# `, q% J" l- {. {+ ?  z7 f+ p. j! d
它鼓励人凭外貌和感觉判断,而圣经命令我们要用真理和生命的果子来分辨。
4 |+ R8 s+ |  c$ e& ?( Z0 c, K它使人暴露在假先知和引诱人的邪灵的欺骗之下,却卸下了人属灵分辨的武器。
, s" x  ^. V! S! G( [  s7 o基督徒的回应应当是: 绝不凭“通灵能力”或“慈眉善目”来信任任何人,而是要回到圣经所立定的、清晰不变的准则:认耶稣为主、结出圣灵的果子、忠于神的真理。 这才是神所赐给我们、用来揭开一切“画皮”的明灯。
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