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看到有人辱骂牧师,想起这个问题:天使有权辱骂牧师----神的仆人吗?
7 E& A& v* y' x- |4 ` |天使没有权柄,也没有理由去辱骂牧师(或任何一个人)。
; V2 ]2 x' K0 J( N9 r% b& C原因如下:3 u# C6 a; a* L
1. 天使的职责是顺服和服务,而非审判和辱骂# I2 _% [! Y; g1 ?5 s
天使是“服役的灵”,被神差遣为那些将要承受救恩的人效力(希伯来书1:14)。他们的角色是:. E/ s( O( J3 n/ T( I6 x$ ~
传达者:传递神的信息(如天使加百列向马利亚报喜)。7 p/ y* z( q5 N" z$ k+ _/ w
服役者:在需要时提供帮助和保护(如但以理在狮子坑中)。
S6 H: S, t9 T- G: A! f* q执行者:执行神的特定审判(如使徒行传12:23,希律王被主的天使所罚)。
- K" _# T+ ^: v) D在所有记载中,天使都严格遵循神的命令行事。“辱骂”是一种出于个人愤怒、苦毒或骄傲的行为,这与天使完全顺服于神意志的本性相悖。
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3 u4 f7 [% I* J( ?8 n+ I2. 审判的权柄唯独属于神
$ I6 _- l7 |8 l7 J《圣经》明确指出,论断和审判的权柄在于神。雅各书4:12说:“设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?”
( n" X5 ?/ ]# m4 C( v- \; l+ M" H% o天使并未被授予随意审判或定罪的权柄。他们是在神的命令下行动。1 s1 L" H6 J3 E- ^+ l: s! g
即使是执行审判的天使,他们的行动也是精准的、基于神公义的命令,而非出于个人情绪的“辱骂”。0 R. b2 d3 E6 A
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3. 天使与人类的关系是服役,而非辖制9 h2 N3 N& `0 L) l1 V1 Y' l @
天使是灵体,比人在能力上更强大,但《圣经》警告他们不可自高自大。犹大书第9节提供了一个关键例证:9 Y1 T/ k" z' x5 s
“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:‘主责备你吧!’”
; a6 S; T0 s: q0 q, y8 M# D这段经文极具启发性:连天使长米迦勒在面对魔鬼(神的仇敌)时,都不敢用“毁谤的话”(即辱骂的话)。! ?8 T( T8 f& X! x1 K( L& o% y2 U
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他深知最终的审判权在神手中,只说:“主责备你吧!”( N; ]: v9 z, Q; E6 x0 J0 L w
如果天使长连对魔鬼都不敢辱骂,那么没有任何一位天使有权柄去辱骂一位蒙神救赎、按立为仆人的牧师。
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4. 神对祂仆人的管教权在于神自己
+ F. r" H" z; _6 `' c L如果一位牧师真的犯了罪,需要被责备,那么:# [, M1 ?! v7 G7 T( z
首要的管教者是天父上帝(希伯来书12:6-7)。* {) a O- ?2 C
神可能会使用其他属灵领袖,按照教会纪律(马太福音18:15-17)来劝诫他。
4 j2 _: U# R$ V4 P$ Y) r0 A神也可能使用外在的环境或人的话来唤醒他。) ~3 V1 c' w9 T) x, W1 P
但天使的角色通常是保护、引导和服役,而非作为主要的管教者。天使的介入通常是拯救性的(如把彼得从监狱中救出来)或启示性的,而非辱骂性的。4 h; K, [5 e+ w0 A6 o. j6 U
从圣经神学的角度看,天使辱骂牧师是既无权柄也无可能的事情。 这样的行为:
+ Q$ {+ B1 d) n; p违背了天使顺服、服役的本性。# }. D$ R" e4 [" z+ O( @" i8 N0 l" I( `
僭越了唯独属于神的审判权柄。3 k& ?' d0 c& x3 R2 Y
破坏了神国度中既定的秩序和权柄结构。
' L1 N8 J+ L9 o5 h% b因此,这个问题的答案非常明确:不,天使绝对没有权柄辱骂牧师。 任何表现出辱骂、毁谤特征的“灵”,都更符合圣经中对邪灵或魔鬼的描述,而非神圣、顺服的神的使者 |
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