 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
我们可以从几个核心的神学原则和大量的反面例证出发。
# { X! H# p9 m' w- k5 s$ f( `4 t, F; H# L' s8 Z( C7 Q
总的原则是:圣经高度重视神的客观启示,并严厉警告人不可将主观经历(包括异梦、异象)置于神的客观启示之上,并以此论断真理。2 f4 F2 v8 a( F$ l1 g
3 J5 m6 q# `) W3 n! ?- ?% C% ^
一、 圣经确立的终极权威是神的话语,而非个人经历$ {: |3 @8 p) @
圣经是检验一切的最高标准:
- X, T, S% s( X8 f/ o“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”(提摩太后书 3:16-17)8 }2 P- w0 d c1 T+ ~9 J$ J& s
这里指出,信徒生命和信仰的最终依据是“神所默示的”圣经。它是教训、督责、使人归正的标准。个人的梦境,无论感觉多真实,都不具备这个地位。
7 }/ b" D3 K& S; T先知和梦话必须接受神话语的检验:7 l) c+ i, c! V L3 _: Z6 d+ I
“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。”(约翰一书 4:1)
- W9 N) n6 p& L& H( P7 W1 }即使是声称从神而来的“灵”或“预言”,也必须被试验。试验的标准是什么?就是已经启示出来的神的话语(圣经)。+ o R; a$ V! V5 O1 F
“人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”(以赛亚书 8:20)
8 w, {; S1 W/ m) ~' ~) w这节经文是决定性的:任何言论(包括梦境带来的“启示”),若与神的“训诲和法度”(即神的律法和话语)不符,就是虚假的,是“没有光”的。
! |8 o; w! f6 G: I/ p# ]) `
# @ g7 \8 w J9 J/ T二、 圣经对“假梦”和“随从自己心意行事的先知”的严厉警告
" }/ }( x& x9 r2 O) f! D0 N) c圣经,特别是旧约的先知书,充满了对那些凭自己说梦话、误导百姓之人的批判。1 y; V3 t$ y3 s7 j6 s3 d
假梦是出于人的心,而非神:
* M& N# r" h1 ^( B“耶和华说:‘那些先知各从邻舍偷窃我的言语,因此我必与他们反对。’……‘我听见那些先知所说的,就是托我名说的假预言,他们说:我作了梦,我作了梦。’……‘托我名说假预言的先知,他各人将所作的梦对邻舍述说,是想要使我的百姓忘记我的名。’”(耶利米书 23:30, 25, 27)! E/ X) H4 z+ s9 y( Y1 s) q' ]
神明确指出,有许多先知所说的梦是“假梦”,其目的是使百姓偏离神,忘记神的名。这些梦是“偷窃来的言语”,是出于他们自己的想象。
- L0 F4 ~# B$ I假梦给人虚假的平安,使人偏离正路:
! I$ D# C- i0 z6 o0 Z `3 l5 L“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:平安了!平安了!其实没有平安。”(耶利米书 6:14)
/ m/ r7 }- i+ |3 M2 u6 s许多假先知通过梦境和异象,传达与神公义、圣洁的属性相悖的信息(例如,对罪轻描淡写,承诺平安却无悔改)。这正符合“活在梦境中的人”的特征——他们用自己梦中的“平安”和“真理”来掩盖现实中神所定罪的罪。
. Q8 u$ W" ~# N5 G; e" d% m' \1 K0 f6 V& ?6 I! H+ D
三、 如何正确看待圣经中的“梦”?
( Y3 Y) v' V0 P7 T7 d1 p* }圣经确实记载了神通过梦向人启示(如约瑟、但以理、博士们等)。但关键在于: G% v2 |% f2 V* f- v6 Q8 U
神使用梦是特例,而非常态。神启示的核心方式是先知和使徒,其成果就是圣经(希伯来书1:1-2)。 W" @9 l6 w0 W. Z! V1 V+ e3 K
从神来的梦,其目的和内容必定与神已有的启示和谐一致,并且是为了成就神的救赎计划,而非满足个人的私欲或建立一套独立的“真理体系”。
! | Q# _+ u! Y: r从神来的梦,其解释权在于神自己(通过其他先知或圣经原则来印证),而不在于做梦者自己的主观臆断。约瑟和但以理都能“解梦”,是因为神赐予他们智慧,并且他们的解释都指向神的主权和计划。- c4 ^" G2 F$ @/ ?, e
2 v4 X& ^! @0 Q" Y0 ?7 k/ p, b( f: X
从圣经角度看,“活在梦境中,以梦为真理”的人,可以总结如下:
) ~, t& b: N; y$ q* J6 t偶像崇拜:他们实际上是在敬拜自己头脑中产生的意象,将自己的主观感受和经历塑造成了神,取代了那位在圣经中客观启示自己、有主权、圣洁公义的三一真神。这是一种精致的自我中心和偶像崇拜。
- K' M! l$ }7 P背离圣经:他们的行为直接违背了“以训诲和法度为标准”的命令。他们用自己的“梦”另立了一个与圣经平行的“权威”,这是对神话语权威的挑战和背叛。
! E' J( W% b4 B6 I/ t6 V9 _落入先知的咒诅中:他们的做法与耶利米时代说假梦的先知无异,正在引导自己和任何听信他们的人走向灵性的灭亡,因为他们在传讲一个不是出于神的“真理”。6 @; i$ x% K7 `) y
缺乏根基:这种信仰建立在流沙之上(马太福音7:26-27)。感觉和梦境是易变、不可靠的,而神的话语是永恒、稳固的磐石。4 y2 S3 U' l) \/ d
- ?+ c) O' W% Z2 ^0 L- U8 k
因此,对于这样的人,合乎圣经的劝勉是:. G" m9 n2 G1 T9 {9 g
“回到圣经中来!将你的梦、你的感觉、你的一切,都带到神话语的光中接受检验。离弃那虚谎的梦境,归向那又真又活的神,祂已在基督里并藉着圣经,将自己清晰无误地启示给我们。不要爱一个你梦中的幻影,要爱这位为你死在十字架上的救主,并遵从祂写在圣经里的话语。” |
|