 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
贴了一位牧师的简要介绍,引来了一阵喷, 我相信介绍里说的没问题,因为每个人都要有面对主的那一天。如何回应不实的指责,我们应当遵循圣经的教导,以温柔、敬畏的心回应(彼得前书3:15),并谨记主的命令:“要爱人如己”(马太福音22:39)。, I& M, g. j9 A$ [' v- K
1. 不可妄断他人,因审判在于神
5 R( f- c j( E( o& u- {0 F8 M圣经明确告诫我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。”(马太福音7:1)对岑广河牧师的事工动机和生命的判断,唯有神能洞察人心(撒母耳记上16:7)。若我们以有限的眼光断言他人“虚伪”“贪财”,便是僭越了神的权柄。
' T6 g3 ], w7 ~0 ~: W7 y/ G9 O
7 o3 B1 S1 G2 G2. 凡事察验,持守美善3 @# U! c2 R! j$ s5 d/ V5 {; e
帖撒罗尼迦前书5:21教导:“但要凡事察验,善美的要持守。”对于岑牧师数十年的宣教、植堂、培训门徒等果效(如开拓105间教会),我们当以“结出果子”的视角评估(马太福音7:16-20)。若事工带来灵魂得救、教会建立,就当为神的工作感恩,而非轻易归咎于不良动机。9 K* D' U5 t7 i8 k
- I) d* F" f4 A% R f- X R ^
3. 贪财的警告与事工的见证- Q! l! D: ~& V- R x
圣经确实警惕贪财之心(提摩太前书6:10),但同时也肯定工人得工价是应当的(路加福音10:7)。若未有具体证据指出岑牧师滥用金钱,便不应以揣测定罪。相反,当尊重他长期在贫困地区宣教的奉献脚踪。% C4 `8 I" M" u
, F/ R4 j2 W2 C4 O
4. 用爱心说诚实话,而非咒诅
* C. H) b% S! u; j! m% ^以弗所书4:15提醒:“惟用爱心说诚实话。”即使对他人有疑虑,也当按马太福音18:15-17的步骤私下沟通,而非公开以恶言攻击。指控他人“贱人”“虚伪”违背了“污秽的言语一句不可出口”的教导(以弗所书4:29)。: R- V" n% @/ a, _
' Q. v, F% \ @5. 聚焦于神的国度,而非个人恩怨
) z- W: s, U: s; J' r: f) s4 ?% S哥林多前书3:6-7说:“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”教会事工终归于神,同工当彼此扶持而非相争。若因内部矛盾而否定整个事工,甚至否定他人信仰,可能绊倒软弱的弟兄(罗马书14:13)。
: e7 m$ M7 v6 G
/ b" @0 b0 U& n$ q6. 自省与怜悯的心肠
4 K: l) W5 R% H- A在指责他人“不爱神”前,当先省察自己是否活出基督的怜悯。主耶稣说:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”(马太福音7:3)我们都需要在神面前谦卑,承认“没有义人,连一个也没有”(罗马书3:10)。% _) c' D- m, F! I" ^* r
' t6 {7 p0 j8 ~) [& z# W* s: g
面对复杂的教会处境,求神赐我们智慧与和平的心,不随从情绪的浪潮,而是“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒”(雅各书1:19)。愿我们为岑牧师和所有服事主的人祷告,求主保守他们的心志纯一,也求圣光照亮我们自身的隐恶,在爱中建立彼此(以弗所书4:16)。
/ J4 l6 f) F* q5 M' ], M$ N& I. z+ U
“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(马太福音7:12) |
|