道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
一、道心的基本定义：
“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
: o3 y. j. U1 D: [, P. H( {1 y二、与“人心”的对比：
中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
+ a' p9 H, A; ^, q- d8 W“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
+ l- p* h4 B% o6 O/ U  p例如：
- E: x) o0 i8 m《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
! b0 c6 D  |; p* f7 U* Z. k7 m三、道心的哲学来源与发展：
1. 儒家（特别是宋明理学）：
4 ]9 r& r; h$ A* A* ]  j3 M朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
7 t, T8 z3 y& i' h* ]4 H" f. w/ g0 t" j王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
2. 道家：
道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
3. 佛家：
5 N1 S4 D: U. I# z* M7 V3 p+ b佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。

  X5 a2 M2 c1 F# x( Y2 ^四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
! h3 G( b) U0 S8 r3 V3 o$ S+ r! [就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

基督里，没有道心，只有“新心”
" l. a7 S; Y* t- P9 ~1 k* Y“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）