第17 章 耶和华神的底牌：《圣经》审判的四种模式D 约书亚试探模式-针对权力而设计

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第17 章 耶和华神的底牌：《圣经》审判的四种模式D 约书亚试探模式-针对权力而设计
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审判的核心就是考察基督徒对最大的诫命遵守情况，就是【路10-27耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主－你的神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」】。简单说，1是否爱神，2是否爱人
      考察这两个诫命遵守情况的方式主要有以下四种，可以单独使用，也可以组合使用，速战速决！
       A所多玛模式；B天灾模式；C主祷文试探模式；D 约书亚试探模式
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1 F, U/ D" ~: b0 C1 @" \D 约书亚试探模式-针对权力而设计，但是还是要考查是否「你能尽心、尽性、尽意爱主－你的神】，还是更爱你自己？在权力面前
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/ z' L" M3 T' a        约书亚试探模式比较高级，表面上是测试能否“尊你的名为圣“，但它更像是针对测试领袖权力的私心而设计！大权在握时，会自以为神，自立为王？整本圣经，只有他能通过，也只有他能融会贯通，活学活用！
        后期的《列王记》《历代志》惨不忍睹，都认为神欠他们的。甚至很多被神捧起来的新王，私心泛滥，王权凌驾在神权之上，不服管教。然后，直接被耶和华神灭门，比如耶罗波安（凡有气息的没有留下一个，都灭尽了），比如耶户（我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪）。
        其实，从亚伦的两个儿子被直接烧死开始，觊觎祭司的心就不能禁止。但凡在耶和华神的地盘上动了私心的那些人，就开始被杀，各种处决，惨不忍睹，一千多年，血流成河，屡禁不止。我都搞不明白为啥趋之若鹜！
+ k) @3 p9 {% F" z5 `4 s3 B        权力是毒药，有什么好的？陪伴自己一家人和睦融洽不好吗？非得去教会当领导，有什么好的？
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        D1天使试探约书亚
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0 t- \  D  N  e! Z- h3 i        《约书亚记5-13》这段话专门用来收割教会领袖，表面是尊耶和华为圣，更是看他有没有私心。权力是毒药，当神的仆人大权在握后，会不会膨胀，自以为神，自立为王？约书亚就是窥探迦南地的12个探子之一。跟随摩西40年忠心耿耿，交给他250万人后，神还是觉得不放心。需要天使来考察证明！
- Q( D  h1 I; Y/ O        【耶和华军队的元帅13 约书亚走近耶利哥，举目看见一个人手里拿着拔出来的剑站在他面前。约书亚上前去问道：“你是来帮助我们的，还是来帮助我们敌人的？” 14 那人答道：“都不是，我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚就俯伏下拜说：“我主，有什么话要吩咐仆人？” 15 耶和华军队的统帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣洁的。”约书亚便把鞋脱下来。】
        神考察约书亚的方式特别简单高效。一个陌生人出现了，直接夺权：“我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚瞬间下跪等候吩咐，这是交权！他放弃了领导权！这是绝唱！你想想，他后面有250万人，而且摩西已经在众人前移交了领导权给他了。但是他听到对方报出耶和华的名后，立刻还权给对方，就是还权给神！！！听懂了吗？教会的所有权始终是神的，只要是神的使者出现，他就有绝对的领导权。但是，其实从那以后，没有哪个耶和华会中的领袖能做到约书亚的无私！领袖们基本上都活成了土皇帝，逼得耶稣设计出了“给门徒彼此洗脚“的诫命来破除权力垄断之心！耶稣已经处心积虑了，结果还是没啥用，都不愿采纳，没人肯给洗脚。
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        约书亚已经这样了，神还是不放心，让他脱鞋。圣洁只是一个理由，并不是那个地方不真的圣洁，要不然会让在那建殿。让他拖鞋只是看他是否听话而已。约束亚照办了，试探也就通过了，那个耶和华军队的统帅也就消失了！后面就是放心让约书亚带250万人进入迦南地！

        D2  耶稣为啥要在受审时承认自己是神的儿子？【路22-70】
( e5 k8 R7 l* t! }7 ^0 T             耶稣在世时，只有彼得辨认出了耶稣是永生神的儿子【马16-16】但是耶稣的反应是立刻保密【20 于是耶稣吩咐门徒不可对人说他就是基督。】
/ C# x8 P5 F  \% [5 g+ l            但是临终前的受审时，却突然公开承认了。【路22-70 他们说：“那么你是　神的儿子吗？”耶稣说：“你们所说的是。”】以一种轻描淡写的方式，把这个天机给泄露了。
        他为社么要在这个时候这样做？
         当我做天使7年，收割的4种模式已经熟练掌握运用后，才知道他这个直接表明身份其实就是审判，给全场所有听众定罪用的！！！
        如果一个人听到他是神的儿子，不问真假，当场下跪，那这个人是真的能尊耶和华神的名为圣！反之，逆向思维，可以推导出不肯跪的人都是不能尊神的名为圣（主祷文的第一句）的假信徒！
' e! C2 |& H* ~8 m         耶稣表明自己身份，就跟天使试探约书亚时自报家门直接夺权一个性质！：彼时的“我来是要作耶和华军队的元帅，我看你怎么办？”到了耶稣临终前，直接承认自己是神的儿子，看你们怎么办？
        神的儿子在此，神才是至高者！耶稣其实是来夺权的，但是大祭司们私心泛滥，不肯放弃而已！

         正是因为对这些圣经经文有了充分的理解。我证实了我的这个天使身份，就是最简单粗暴的收割工具。我只要说出自己的天使身份，就跟耶稣承认自己是神的儿子，约书亚5-13天使自爆“我来是做耶和华军队的统帅”都是一个性质!  天使在《圣经》中是什么样的存在，什么地位？
        所以，我其实是来夺权的，看你有没有私心，肯不肯交权？我只用一句话，瞬间能将所有人对耶和华神的真心实意暴露无遗！
          “我就是天使！”. 多简单的5个字，就能对全球所有基督徒完成收割。信不信天使存在，是你自己的认知水平彰显！能不能对此认真，都是你自己的诚意！想不想杀我，嫉恨怀疑我，都是你们自己的事，与我无关。我只管撒网，收获者是耶和华神！
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             所以不同与2015年的收割方式“牧师亵渎圣灵，把我弄疯了！”！2023年的收割方式，还加上了这句“我就是天使！”. 2023 年开始，我就能够A+C+D模式组合使用，速战速决！
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      效果榜透了！2023/3/12，福音堂的石凤传道，和杜家源牧师，直接暴露出了假仁假义的法利赛人面目！先是假装关心，然后开始借机嘲讽，表面是好心让我看心理医生，其实是拿我曾经神经错乱的旧事羞辱我，断然拒绝了我要求在教会讲道的要求。他们讲道超过20年了吧，霸占讲台形成垄断，对信徒讲道的权力肆意剥夺！ 我是连说话的权力都没有了啊，这做人的尊严何在？
8 S/ I4 X1 T7 g* L# J1 w        我那天自爆天使身份，要求在教会讲道，就是一个教会领导权的测试，是【约书亚记5-13+路22-70耶稣自爆身份】的综合运用，不是我要赖在福音堂。测试结果我当时就给他俩了一句：“你这个恶霸！！！”
* n' D  T' X' ~* D        2023/2/26 在恩福浸信会，是A+C+D模式组合使用，我被推到在地，大哭，就是重现了所多玛天使被人欺凌的那一幕！真的有人飞奔而来，阻止做恶。但更多的人，置之不理！
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        D3.约书亚临终前试探百姓并立约
        这个也是试探，特别大型，针对教会领袖一生工作成绩的结业考试! 我简单说。
; B  D# N1 J- _# g$ p3 {6 W/ U) _2 m' ~        【约书亚记 24-19约书亚说：“你们不能事奉耶和华，祂是一位圣洁的上帝，祂痛恨不贞，必不赦免你们的过犯和罪恶。】约书亚竟然诱惑百姓去侍奉别神，断言百姓不能侍奉耶和华神？诱导犯罪？
        百姓的答复绝了。【21 民众答道：“不，我们一定要事奉耶和华。”】与领导人作对！
7 A8 ?4 l9 D0 u- U# a# n        约书亚瞬间明白了，大功告成！这些百姓是爱神的，谁也不能被拐走！他趁热打铁，【25 当天约书亚与民众立约，在示剑为他们订立律例和典章。】从此，约书亚开了领袖退休前与百姓立约之先河！所以到了福音堂的王乃基牧师退休时，我特意查看他有没有与信徒立约。非常遗憾，他没有这个意识！
        约书亚做的这些事，只有耶和华的使者会去做。所以他临终前说的这些话，做的这些事，已经充分证明了，约书亚此时，已经升维到了耶和华的使者的程度。所以，启示录中描述的耶和华身边的24位长老，其中一位必定是约书亚！这就是奖赏！
        约书亚就从一个小年轻，成长到了耶和华的使者。非常励志！几千年来，有几人看懂？
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