石燕论道11 为什么耶稣召的是罪人，最后寻找的却是义人？

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石燕论道11 为什么耶稣召的是罪人，最后寻找的却是义人？
[马太福音 9:13] 经上说、『我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。』这句话的意思、你们且去揣摩．我来本不是召义人、乃是召罪人。
: z% J6 G) q+ C% T9 F& l1 t$ _耶稣的话如此说，收徒门槛放特低，固然让信徒觉得博爱暖身。但是到了挑选最亲近的12门徒，却个个都是特别好人，除了犹大。你看这个利未，就是马太，他是财主，立刻舍弃金饭碗跟了耶稣。西门彼得和拿但业都是对道德品格要求特别高的人。
/ `. n* T+ d; ?所以真相是，耶稣放低门槛广收门徒，但是只有道德品格特别高尚的人才会带在身边，得到真传！！！
神对圣洁的高要求始终没有放弃，门槛低进来容易，但是收割审判时，却是按义人的高标准来。信主后成长的过程，就是以耶稣为榜样，效法耶稣，罪人改善变成义人的模样！！！不能因为这个低门槛就误以为“罪得有理”，对称义“成圣”的标准自暴自弃。
( M) ?/ y% X" |/ M+ l看看马太福音25万民受审判最后一句话：这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。
) P4 E/ g- q; a/ O5 p1 w: Y8 ?耶稣这句话跟约3-16“信而受洗，必然得救”的理念是有冲突的。那一定是得救后能上天堂的契约关系神会遵守，但是假冒伪善虐待小弟兄的罪人也要刑罚。
记住了，神不可能涂抹基督徒的过犯，涂抹过犯是因为人是不能带着罪上天堂的，涂抹后你可以上去。但是涂抹到洁白如雪，每个雪粒都一模一样，没有差异，审判就无法进行！不能成立的就别指望！
% @$ v: X. `! W/ V6 ]很多牧师拿信徒不能上天堂，恐吓威胁信徒，这是不对的。神会遵守约3-16的契约关系，但是审判时一定会对义人分流区别对待！
" ^% V9 `/ H4 ^8 X) p12门徒，除了犹大，最后都成圣了。基督徒最可怕的就是对这个“成圣”的高标准严要求没有知觉，在“我是罪人”的心理暗示下浑浑噩噩，不知悔改，不思脱离罪恶行为，不想成圣为义。审判突然降临时，悔之晚矣！
: @$ ~& m5 D  h9 n$ L- q天主教因为与神互动上千年，各种碰壁后知道了一些基督教还不明白的奥秘。因此建立了一套严格的册封制度，鼓励引导信徒们成圣。这就是一些教堂和地名都以“圣***”来命名的来历！去看看吧，人家那真不是浪得虚名。

备注：某些牧师在讲解抹大拉的玛利亚时，会牵强附会到男女之情, 这些牧师骨子里必定极其庸俗，才会歪解圣经吐不出象牙。耶稣是神，自然对品行有极高的要求，必定极其圣洁。玛利亚是个罪人，又不是富豪，却拿出极贵的香膏抹主，她的身份就是一个妓女。虽然她极其爱主，但是耶稣天性圣洁，是不可能带她在身边给予教导的，她也没能得到真传，只不过给予青史留名。
同理，神人以利亚与西顿妇人同住了很久，也是不可能动任何男女之情。神人就是耶和华的使者，哪里会有那么多的七情六欲？保罗不也没结婚吗？
尊重圣经原创，诚实敬畏解经好吗？


梁山石燕 于 2021/9/26
加拿大 Edmonton
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