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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?
8 e  _' o  N/ Z
9 e- d: ~1 |; j- j5 j4 K神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》
  w0 H' x" V% q( I            ---文怀沙  
   2 }# ]7 C. N" X& m' {
北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。 " N1 n- P5 B0 o; g+ n1 M

6 K1 P- G( e9 W, u1 G生,来自“偶然”
9 Y9 k- C2 z! Z, O' ^7 w死,却是“必然”
4 l% D' O- v0 C7 _6 I“偶然”是“有限”
. c* g0 E7 z# a“必然”是“无限”
, l$ Q0 J. w$ O* Y4 H% t& W9 ^一滴水如想不干涸
4 C1 B4 y3 X# _6 e9 y5 O7 ~最好的办法是滴入海洋
0 Y6 g% V% N( x& U8 L“时间”无头又无尾 * t& `6 f3 O8 l
“空间”无边又无际 4 y# g7 e" U+ F8 L, B4 C# J
从“个人”到“人类” 4 b7 l3 W& V$ n1 y3 q
乃至我们居住的地球……
+ ~" F* r: S/ \3 Y9 d所占据的时空都十分有限
1 w- `. g  O, q3 J" m因而我们所知也都十分有限
' k' h- i5 M( i% p我们不知道的领域却是无限 ; |, M" ]9 s! \2 v
对于“无限”我们理应“敬畏”   @/ |6 D- T) t* X* S+ _/ }
劳我以生,息我以死
; _; x; }( @+ @7 U生不足喜,死不足悲
$ `* g1 w9 O' v: w( x* [0 Z不必躲避躲不开的事物 * v2 D8 l& d/ o7 o0 d
用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝” ) A' C$ U$ Z, n; B: {
对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏
9 s; {( i& {2 Z% Y+ \6 c对于个体而言,却是十分新鲜的事 ( b6 ?; d; R) E0 A
科学最高峰通向哲学 9 ^* n% I% \4 a1 s* b# K
哲学最高峰通向宗教 - h8 R% o6 r- w& _* O. L: N
因而,人类最高的学问 6 q7 q. l) W9 ]" ?) k
是谦虚和无愧,善良和虔诚
6 a, b# ?4 F; D/ X我童年时代的伙伴
" Q1 g: I  \% M今年九十一岁的林北丽哟 8 C! P3 Z4 B3 G% h" ^
想不到你竟先我而行
3 I& H- e4 J. c, I+ M无论先行、迟到都应具备安详的心态
: I9 d7 f3 O* d$ \生命不能拒绝痛苦
8 K1 l) _7 m3 f( b甚至是用痛苦来证明的
& ^( x( K9 d. {9 N7 \& q/ x' P  
1 G9 E7 e# S1 p5 u7 `1 |0 H死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质
6 e0 _+ v5 N$ _; h请你在彼岸等我吧
" u3 x. V8 g1 }9 x6 ^我们将会见一切生活中忘不了的人 7 y; k) ?9 l, Y) }* O& \' u# J
他(她)们之中至少有我们共同的朋友
1 C1 v4 P6 a' |( j' z其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高…… - [" a9 _! u& [* B# n4 N: }! e' ~7 t
如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明
  O7 z  n9 p! L+ {4 p/ j  
( w4 O! {( A3 j5 r' P, w# G北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友
- N" A1 z; [: P/ d/ `2 f我的小老友或老小友哟
! Q: g! {1 U$ t" A: }& {" |一百年才三万六千天,你我都活过了
" p3 H8 f. a9 t+ T2 y3 w. C* `( Z! {三万天,辛苦了,也该休息了
, t; Z- L! B9 n8 v0 r- c结束这荒诞的“有限”
  `' ]% V$ t" S2 M开始走向神奇的“无限”
9 \# b7 d( O1 n# v% C$ \5 `4 R只要想通这浅显的道理
8 b0 g4 a; p  u. [- D我们就顿时进入了“极乐世界“
  G2 y# h+ J' e6 X  l  ' Z# ^$ U/ _$ k# J  K
乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您)
8 a+ g  ?- w! C# H1 z5 ?听我的话,不要哭 0 f8 h  c% e/ x0 O* V
但不妨流一点幸福的留恋生命之泪 - E6 o: V9 k* f0 b" }" S! g" G2 H
那是照耀心胸的阳光 : ~# n: f! x7 K9 w) F# B5 _; b
我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作
  Z+ K) D: j! z# H- z6 c; j也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊 - f4 _$ d7 J  J. Y; `  R7 N
天上降下的“林妹妹”哟
5 V) \; G) \8 N' E3 K8 ~! X0 m你理该回归天堂,祝你一路平安 5 p7 g7 U5 f) I" K. k. H4 O7 U
我不会死皮赖脸的老是贪生怕死 ( l, Z8 @6 T) H1 b" Q- z" n5 @
别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     ' X- s2 S2 ?2 l  `: R
                                   2006年9月14日子夜灯下
+ B4 G4 e( N1 f8 K3 I& a5 t' t                                          于北京云何孤寂斋
  
7 H) q% n1 {' B) {* q9 V/ B) c- X注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。
. P+ W+ L" m3 b
# Y# d  @  L  G: G1 ?) |' J[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:
/ V+ J2 p8 ]. q- [  Y
2 {/ Q: A4 p+ J% ]《因无问有   得理安心》  \/ V5 s: q# {9 ~4 p
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——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》
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                 ---崔自默" ]& {+ q- R/ a; H' F: t: u

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. y* x' o! ]0 S" Y. x3 v
; J* [* Y* N3 }& P7 Y' T2 r" }$ k3 G这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。7 Z0 {* I4 H5 y1 z
+ ], @$ _/ p( l* l, P; L
读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。' `8 L0 j% R# b6 z) l# I5 v

$ {( Y4 _8 u, [4 y" a既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。
% o  T) R: }3 k: S, c: P8 g2 [3 @& _9 o) B; F. i" @8 {5 Z" Q7 \. _
人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。
" ]7 A# f  z5 C, e/ P7 E! t; G  @
9 d/ }  i7 ]* g" ~: w" ~概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。
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文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。! F- X9 p  }- e4 }

2 C. e8 @0 y7 Y, [, U+ r6 |7 `哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。/ U. Z5 a) A4 P6 p  X2 ?) P

" X' |2 p& F3 N- f& `0 J9 ^有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。
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从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!
* v+ {. l' T" g
  n9 J; s: w. H3 t人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。
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我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。4 |7 v6 [7 H$ j  ]
- v# ^8 C: f- u# w( W
                                                           2006-10-20于柷敔堂
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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