急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
" A5 R9 n  I, ?7 u# P6 m' G主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
8 [" c5 z0 W# u3 I7 _0 O心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
7 w" x  k: I+ f' D! ?' ~情想，现作佛身，企报宿怨。
% J9 P; F: E) I4 r自己心无正见，全体是魔气分，一见便
生欢喜。
6 q/ U! Z8 [- y6 I$ r1 b从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
+ q; c# M7 w% Z; y但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
8 g! ?6 q" B1 l/ n! |[2] 臧否：善恶，好坏。