 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
当以都(全)摄(收摄)六根,净念相继,以期一心不乱,为决定) s" n$ r0 c) A8 Q8 l6 C, Y: O- W" x
主宰。于未得一心前,断断不萌见佛之念。能得一心,则心与道合,
; [. ~4 V9 y! K" Z" o) {心与佛合。欲见即可顿见,不见亦了无所碍。
; G4 [" o* v/ `3 f. T( s倘急欲见佛,心念纷飞,欲见佛之念固结胸襟,便成修行大病。久之,则多生怨家,乘此躁妄) [0 j' C- N1 N$ e& s* d
情想,现作佛身,企报宿怨。* @: {5 t z% a, c3 n
自己心无正见,全体是魔气分,一见便" M x$ t/ o) X4 q. k3 ~& F* J& C
生欢喜。
0 O. H/ `" a/ e! t& R, R, g8 g3 T从兹魔入心腑,著魔发狂,虽有活佛,亦末如之何[1]矣。. `* A3 W5 G( }. d! u; F. w9 w
但能一心,何须预计见佛与否?一心之后,自知臧否[2]。不见固能- j6 _7 N H. k f8 h {
工夫上进,即见更加息心专修,断无误会之咎,唯有胜进之益。
: T8 |. Z3 _- j% W5 W, M/ X& [5 \& l( ]! q# g/ Z, b7 U
[1] 末如之何:犹言无法对付,莫可奈何。
- |; o8 A& [2 o; z) m; R$ V `[2] 臧否:善恶,好坏。 |
|