埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1883|回复: 2

[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

[复制链接]
鲜花(677) 鸡蛋(0)
发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑 : D+ o: B; U# C0 {! \$ y
6 v2 R" g5 Z6 D2 H; F/ A- u
书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。5 y1 K( x) N4 ?) y" J) r  f2 Z

% G5 |" ]( @% ?( h, I! A+ J5 T书法是写什么?9 c' \( o; ?% B( a8 Y
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。
' {/ A7 t  D& f如果要确立对书法一个最本质的了解,
- u& @8 {! M" a) o: k7 E5 U恐怕最终还是要回归到它的主体上,
1 p- D6 @% C1 d那就是——书法是写人、写心。
9 Q7 p( C5 {. A8 \7 A8 Z% e- i
- m. E2 a2 n; S' V作为一种精神活动,& W: w3 e/ o& m# `% D+ h
“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
, ]. D9 B2 m' \3 Y' u' Q1 N这个最显然的是佛门书法,/ ?6 O6 B) D0 ^# b
八大、弘一、良宽……,( C. X! z. D+ P; z7 T, e
他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,/ d: j3 Q/ h6 ~  Q6 _( ^
是写自己的心,
3 V& e& R6 w3 j9 G是写他们的向往与佛门的精神,* c& N# q6 J7 v% c* e( Q- w' \% i
是字与人、人的信仰的统一。( T- o2 f8 Y' _7 j8 z. Z
古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。
7 l! A" V. }" H! {0 h. g2 p. c/ ]  z/ ]& Y$ d' P$ A$ m
《圣教序》是结构大师,  N/ R# @! N  x  M
是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。
6 \  s9 O- m3 N5 Z- I6 w它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,
1 p' P! E4 K, e) ~1 r/ \4 A. k是生死存亡所系。* N( B4 S% V9 I6 {* J5 Z( }( z. M

2 y: _# z! B$ {# A* P“字眼”是什么?
9 f7 m9 z  {. k1 ^6 x" `是字里边的空间关系,
' U2 ~+ _1 d) h3 X5 v' s* ]这部分这么舒、那部分这么密,5 k- n) |! ~3 }5 T. L) X5 i
二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。* Y( {1 |7 h2 V
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等& Y7 |9 _5 {6 O; A) r* q4 f) c0 n
这些关系都是构成“字眼”的要件。
- A, i2 L& O" u2 a7 W1 i& N3 e/ O' ]& }" H5 ?9 I
看懂了圣教序,
: \% {, c0 Y3 c/ v再由此来关照历代经典,4 e/ o! @4 r2 b* U- q
你会发现中国书法造型的基本原理,
, n8 ^' S( S. Y& ?4 P! v: s掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。
& C" N2 x3 y; H2 A3 \1 t3 b) w& |所以,写字要懂得“造眼”,
/ P8 [! ~+ `) z7 T! F( y8 s也就是要制造矛盾再协调矛盾,; U2 ^, G" J& M+ s
这样的字才有生气,有看点。
9 M: M( L+ F: u  F. g就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,
/ P" Q1 H, a6 x% O+ E最后把二者 平衡,就和谐了。
$ @) a" f, g+ z" D
2 I+ _2 {" j2 ?书法的形神关系
7 I. n7 B2 R6 ^书法就两个东西,一个是形,一个是神。! |" m/ x5 @. r. R
形是可见的,是外在形状和形态;
6 l4 P% N3 g, r/ ]神是无形的,) V0 L$ D' f) u; b8 u$ y% t. R
是作品焕发出的精神气质与品性内涵,
0 X. n2 c- \2 Z0 M汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。
# @6 N5 }. p- p3 K. W4 L8 ?
5 L# u7 q! X: ]0 T+ ~/ V形与神是相互依存的关系。& M& S' R& i( X0 f
王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”
6 O& _! X2 F/ r7 H: ]. [; f/ |: |# T刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
" q2 D! e" T, g7 V& X/ }都是一种把神至于形 之上的观念,& k/ i$ z  U/ A
由形入神,是由技入道的过程,8 b- C. Y/ ]/ c/ L; }
也是窥探中国书法奥义之所在。: F5 G; Y3 m: B
对书法的学习,古人以修心炼神为上,
( a) x8 o) S( E6 [0 o% A: j9 C今天从形入手,8 g) M  p& p* x5 M
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
* X/ ?/ n- X0 \
/ E0 x' W; s( C' Z) E) Y9 o风格与变化$ _- {9 F) P6 q) O& e& D
风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,, A# x+ n7 M' t2 G: i
从模仿开始,慢慢地转化成你自己。- [: s* @, n+ |6 x
搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,/ ~! s  W; q* ?( ]* g) z3 p
传统给了你什么,7 ?3 F/ ^' o* T3 k  O  ~, @
你要能马上对它进行转化,
# Z' {% _; s' D4 `0 F. ^再不断地取舍和调整,, D4 P$ C+ x, Q/ Z  ^
这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
* H+ r% b& z" H' o* h1 ~( y
  j. F; J7 c- q3 w“发现大于创造”,' \8 J: p! O9 W1 R' W9 h
学习的过程是一个发现的过程,; x( m% C5 ?( B# {, C! D
发现古人、发现今人、发现自己。
) Z4 K2 Z9 r4 H7 k1 l0 C, \研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,
1 O: B" \6 ]8 a4 z# t要善于发现别人没有发现的东西,
* z- J) U( u( W  c2 D- U拿过来提炼,形成自己的面貌。) y0 t8 \) ?. y* L9 r' H2 y* p

. N. [; D2 s0 z4 e& V书法,越写越难,
0 q4 O7 J5 i, e是因为它对综合的考量越来越强,7 j; E( u. F; I' d+ F
而变化和上升的空间越来越小。: j9 y6 `* W9 t8 w! e* {0 G
所以,变与怎么变也是一种考验。- w; l; n; |6 C2 z2 `& ~" H5 l  L: \

9 ~/ `6 r; W9 [! r' ?4 P6 k  a' {用笔尖写字
& l* U6 |! l* q1 Y6 D& P0 |1 N全面认识毛笔的三个部分:
% p! ?& ^  t# X: `笔尖、笔肚、笔根。
! |1 ^* u' _. q这三部分的表现和功用是不一样的,
6 o% l1 h' Q/ v$ W' u; L掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。. G2 }1 Y& M7 g# Y9 f. `
. S& S. B$ ~* `9 _) C
用笔尖写字是书法训练的第一关,& c  f& t5 ~5 L
当代书坛的快、飘、滑、弱,
% _. G& O3 H8 P( b都是不懂得笔尖写字的结果。5 o# P+ d) C) D( H! l2 U0 H1 z$ B
完全静下来用笔尖写字时,
3 y3 j6 O7 h2 u2 X! @4 x笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,
/ k/ {6 p" U1 w  S; V7 m' A% Y9 D那种周身的放松、平和与通透,: P$ q4 R* G8 j% Z" T
从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,
  t: p! ^$ y# _% X$ T再通过手指传达到笔尖,
3 m( \" F! X! ~6 s写起来真正有太极练功的感觉。 / X. \5 V8 P: a$ S  k. i
排除了杂念,
8 N/ @2 v2 x0 k/ o这样的书写能直指灵府,8 i. ^8 x  C1 B8 m4 O& v9 C3 g2 {
内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,
' C  S" z2 F( [# Z2 f# O. s" X是一个炼神炼心的过程。
. ?7 k6 C9 L! r1 |) ]7 @# F$ n
' a  D+ g  c9 o; H书法理论' {* R8 ~' t7 G( _* m7 g
“半部《老子》治天下”,! }. T0 t8 M+ r4 ]% o' U6 ]) o. |
古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,
3 H8 z: _, q% g而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
& {- m, v) k6 Z体悟多于说教,更见珍贵,
# j% u, X# F: v- |0 F% x宜常读常新,自证其正误。2 T/ P) a7 z, V$ [6 t( a7 k

- b& }4 [, x4 S$ Y% G5 B1 N4 z/ J被欣赏
3 l/ l9 `. S1 M( U艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,; T* w+ z: x7 `8 m
然后再谈服务社会。, j5 _% v2 f% I2 Y9 w4 Y
如果受外界干扰太多还想着取悦于人,
% C5 O" b* [$ h& p  c( D肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。) X' y9 m3 A9 O
与过去文人士大夫的精英书法不同,0 l! Z7 f, n4 L+ o# O* |3 X. \
我们现在书法的门槛很低,- z0 z. y, d) h( G2 ~& L( F4 z
你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;
$ x7 w- l( \7 P3 [: b艺术是“寂寞之道”,
9 `4 K' B3 I# w# i* \# M* d1 _如果你的艺术受到没有经过审美教育) L0 \2 @% Z9 [- |# S4 I
和实践的人的称许,你要警觉。% _- R$ A' \4 T6 q! l& P" Q
在欣赏者面前,6 o: m3 b1 n% _( x* E" O& e
你可以架设一座桥梁,6 b9 h) Q' b% I7 \) |
找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。  C: H( ?; f8 I; A
6 ^: |, Y8 U1 [9 x5 [7 a4 u
教与悟4 ?, Y. s4 k( M0 n  \3 l
法可教,书法不可教。3 L3 ^" Z  F: j& Z+ d6 ^+ ^
要从精神的层面理解书法,
: h5 F7 U& \8 v  q, ~要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。
( N3 O% I- u/ F
; t( o; Q+ z! o, C3 n0 T赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:
! S0 L: r/ I- b+ w9 f“三岁稚子”与“积学大儒”,. K; l. u% s4 f3 v8 D# \( h/ x
前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。* E1 k! P& w4 @) I
所以,书法家是教不出来的,可以自学,3 _. }. D5 G* v! e& _9 H
教和不教,交流很重要;7 }' Y2 z) `2 R' M7 E$ I4 L9 Y
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,
7 F! B  h0 b# S0 e2 q. F% q大自然和生活也可以教你,
8 L' y" B. K1 A2 Z- Y) A. a外在的一切都可以教你,
! R) s; m+ S- w/ b关键在于你的心能不能敏悟。7 |5 E5 d7 J+ [0 F  }

8 y7 W: [" B: g' X3 `篆刻
' \8 M1 B! z7 {1 W* E! R篆刻有无限开拓的可能,
, O2 A# p8 \/ ]" P/ t0 |试想,' Q& X5 a& j. u
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,+ E' r! S1 R& P0 k
所以,跟书法一样, ) e. N9 i1 C4 b; Q  _& i
篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。
. r: `0 |5 X3 c, o) @
. ^4 K5 F) v& U篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,* E& J1 _0 _3 W' e( J- @# F# ]' F% l
都讲格局气度,, E$ }* V# }& x/ j- x
讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。1 t. ]' p! ]0 I' C
近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
3 ?" W) A' C& E- i: P他们金石篆刻的修养都很深厚。6 h5 Q. X8 V* k1 N, q8 ~

1 a/ G( ]+ k: D1 b5 x6 C篆刻主要是强调作品的完整性,
& |5 K* x$ J  b' i/ P最关键的一点,不管几个字,- A5 \7 M& h  q* y5 `  w3 n
都当成一个字来刻," W: H- a: g, w! P; @
要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,; ~/ I, N+ M/ E
字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。8 O- i. h7 N$ c9 q" {6 G
把空白的地方作为品读的对象,
% y0 i) n# L4 W. e5 n4 k" k# L8 B$ \你会读到很多,明白很多。
/ t/ x- ^/ H% O) K, U& Y% e! Q2 l/ |& T: J  _4 U6 M
0 G. {; R+ |7 D$ G$ r2 F# Y
链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q1 W# _1 q: H6 a. q7 c# T8 A1 R
8 ?* D: O+ e' @3 I$ q! k

5 l8 _  T7 ~$ `  H, ]
IMG_7555.JPG
IMG_7556.JPG
IMG_7557.JPG
IMG_7558.JPG
IMG_7559.JPG
IMG_7560.JPG
IMG_7561.JPG
IMG_7562.JPG
鲜花(646) 鸡蛋(0)
发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层
& {5 i  H0 G& T# n- s! e% k
谢谢您!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-6-19 23:38 , Processed in 0.082107 second(s), 13 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表