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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。# u2 p: {# b* A" |! E
4 W# I! ~; T6 F- w, G; R少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。4 {8 g" f+ }+ _8 t2 z
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宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
- f; W: q; c" \" F乃令举所述《弥陀赞》曰:' l' m1 n* I% B& U; e
$ l' S; M; m# f: A5 a% H无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。) W3 j& s8 x, B9 z& u2 I
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。3 V; }8 H4 T7 M( Z. Q* v" ]( w
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
) n' f) v2 o, |& ?0 n: P5 M绝非离句如是身,如是感通如是说。! A; l' u- H( x( E
/ W( r& H. c$ m8 w我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。$ Y( p, X1 O: C* y) S0 n; z
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。& L, Z# c! L0 l8 H% x; r
誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。* ?' ]5 Z; K3 B/ s; `. s9 `4 D
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。) ]2 [" [: ^) ~# K* `
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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