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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。3 z7 y4 g3 ^. z. H1 w8 m w( e
( D% f% g E5 [9 L& H少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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6 H2 j& E- i+ @9 m* p- Q) O0 P宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
; B0 M6 G. ^0 C$ t2 o2 Z2 S/ Y+ U乃令举所述《弥陀赞》曰:
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- k7 k: r& [3 Z7 Q# W& T无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。0 e# z7 G5 ~" I& }8 h6 C$ G+ Z
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
8 B% L3 Y# \- D$ v$ E阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
+ W+ W5 x" ~9 `! o绝非离句如是身,如是感通如是说。
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) }7 \/ Y, W' z% N! _ v我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
, V$ s! H' z+ n5 O; v/ V从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
, n, g* O) M% z- y( ~# G誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。/ j' G/ F9 `, R0 y; q& E- R" n
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。: e4 u8 k6 U/ X, f( _8 B' h7 A# J
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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