达真堪布：世间那么难，如何去面对？

悦音海螺

( P7 ~8 }: Q/ |    普通的凡夫在遇到对境和事情时，心里会非常烦恼痛苦，不知所措，但也毫无办法，只能做无谓的挣扎。我们作为修行人，遇到对境时心里不能慌乱。在此前也讲过，这些对境都是一种助缘，只有在对境中才能逐渐成长，趋于成熟，这并不是什么坏事。

9 u3 d& I) Q2 a' t7 p5 t
8 Q/ u5 X1 P$ m( M   


    我们讲过很多转为道用的方法。念一转，这些对境都会成为修行的助缘，遇到的问题自然会解决。没有修行的人会着急慌乱，因为他没有解决问题的正确观点和方法，甚至还会去犯法、造业，最后走到家破人亡的地步。有人即便没有这样去做，但也造了很多的罪业，做了很多的错事，最终这些问题也不一定能解决。虽然有的问题得到了解决，但也是暂时的，而不是究竟的。


   

1 ]/ U7 c: @9 I, E* V& S8 a- f% ^
    有些人甚至不惜欺骗朋友，伤害亲人等，造了很多的业，将来要遭受恶果。作为一名学佛修行人，在面对这些对境时，更应该保护自己的心相续，即保护自己的心态，心里保持清净与自信，一切都会过去的。


   
9 }5 R; `' @7 A) @7 Z
6 u% ]; K1 G. {8 V
    一般的世间人都会说：“时间会解决一切问题，忍一忍，很快就会过去的。”世间所有的好与不好都没有永久性，都会变。
. V6 u$ L& l+ N1 U

, G& V8 O, `* g8 s. Q% Q! d. M5 Q0 O   
& B- `. L$ u  y' t$ m+ S0 i, q
  c! y9 J4 t# ?8 B' r
# [2 f. O, @/ d0 @5 t- V) D9 y    作为一名修行人，我们应该怎样去面对呢？此处讲了四种方法：一、积累资粮；二、净除罪障；三、布施恶道；四、供养护法。


) t% `& D, t0 q" W  r; u' M) U, C: [

1 `6 {7 t/ f1 _; H4 J' x. O* m
3 p/ z0 u( Y% X, h    一、积累资粮。当我们遇到对境和困难时，更要严格地要求自己。我们在顺境之中看起来都像个好人，都能做个好人，在没有遇到对境时，看起来也都像个学佛人。当我们遇到对境时更要行善积德，不要失去善良之心，不要失去良好的品德，这叫积累资粮。


6 u$ v4 o7 G+ Y0 K' E( A

1 u# U6 p" X5 e$ F
' q2 n2 E# E: b6 }9 p% Z) [& Y5 A    其实佛法里积累资粮的方法有很多，比如七支供、供曼茶罗、发菩提心等。学佛人在遇到对境的时候，更要坚定不移地修持这些法。
9 x, j+ {6 y: B& k; y; |2 a


: @+ c* F  O+ k" s

# H: l" o" }5 f! r7 \" P    二、净除罪障。罪障包括业障、烦恼障、所知障、习气障等障碍。我们有很多不如意的事情，业力现前，身体不健康，家庭不和睦，工作不顺利，这就是业障使然。
9 h( E% m/ L/ E* _* N  u" N, d& W
- B' z, E7 a2 n% b5 }: J
9 `2 e* ]- [; `0 m

" F+ a* Q7 ^% `* p. q9 E; b1 y
    净除罪障的方法有很多。佛讲的八万四千法门都是净除业障罪障的方法。如百字明、《三聚经》等。上师如意宝曾经讲过，发愿念金刚萨垛心咒四十万遍，一切业障都能消除。佛书里也有这样的说明，念108遍百字明，一切业障罪障都能消除。
' H2 R9 g' v8 L) M0 ^8 s( S9 s9 h


5 f) Z6 w' K& Z

    只有四种对治力都具备才有效果，才能把业障消除。若四种对治力不具备，念一百遍《地藏经》业障也不会消除的，不要说念108遍百字明，即使念一千遍百字明，业障也不会消除的。消除业障罪障很重要！
7 V  ~7 x/ y8 t  @
; r$ y1 l, R. u) G& r* B- R- {

( b7 B7 Z. `9 r9 \/ S

    三、布施恶道。我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。生活中很多不如意的事情，这里痛那里痛，生各种病，这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人，要明白一个道理，这都是自己的因果。

% U  C/ ?3 B/ O) h2 R
) L+ i6 O) ], x    这些鬼神来找我们的麻烦，其实都是自己的因果。我们应该怎么办？应该以慈悲心对待他们。不是要冲突，而是要化解怨恨。怎样才能化解怨恨？要发慈悲心，真心希望他们能离苦得乐，以此感化他们。


    我们做火施主要在于发慈悲心，去感化、感召这些众生。如果做火施时，没有慈悲心则无法感化、感召他们，所以感化众生的根本是慈悲心。
5 W) P5 U* G, k: o
0 _# Y3 I2 M- [; \- n

' s* V. v& c3 t$ A

    我们做好人，发菩提心，应该对众生有美好的愿望：愿世界和平、国泰民安、离苦得乐，能够解脱、快乐。时刻存这样的善念，把这些美好的祝福，送给身边有缘的众生，才可以培养善念，培养菩提心。
8 f4 c$ q  A& D: `! b; q
8 K$ O7 k! _7 r; R' i# K4 D0 Z

% @# S: j2 y0 g" e; c/ T" ^# r% A

    四、供养护法。我们每天都要供护法，护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的，这是出世间的护法。还有世间的护法，如地神、水神、火神等。

1 n* Z; y) K! f1 z  A% p! j7 }: z& L
  
! L: @- W% E, `, g7 a

    如果方便可以做烟供、撒风马，这是供赞护法的一种方式。我们天天准备供品，供茶水食品，也是供护法的方式方法。我们平时吃喝时也可以先忆念护法，先供养护法，然后再食用。意念到了就行了。意念到了，佛菩萨跟你没有距离，你跟上师也没有距离。若是没有信心，即使天天跟佛菩萨跟上师在一起，还是有很大的距离，你根本不可能得到他的能量，得到他的加持。


8 e3 q" v- `  Q) p5 t
$ E+ d: E$ B/ \* C8 `


8 [4 a1 m/ W5 Q1 \: t2 N

                             ——摘自《修心七要》讲记8
' M6 N: S) Q" o5 O1 F+ a3 m