 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
8 ^2 i% k. X8 [& t 如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松自在的!一点都没有问题。我们真正回到轨道上,是靠禅定和智慧的力量,否则,只靠戒律是无法回到轨道上的!
) A/ t9 W* a3 u. l; c" |$ N; y
- D2 p4 B2 m d3 w( s2 v& T+ v3 d% X
% Q/ h7 [% j: x! I' e
" v/ d; |; `* v( L( E' V' S/ x* N% P0 ?8 `, ^
现在有很多人处于这种状态:受戒不是,不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束,觉得很难很难,很苦恼;但是不受持戒律怎么学佛,怎么修行啊?也是很难的!在开始时确实是这样的,这都不是戒律的问题,而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的,是一种方便,是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。 5 q9 F/ B" {; \- v) o
) K/ w% P2 h$ N+ L3 ?6 L# @' R- n: }* j' k- [2 \/ n7 Q* v: Z. E
% Q0 U9 p- F# L% B% \; ]" I& U4 }; i
1 q( w+ J& U+ N7 l2 y$ X/ D. V0 @& n' { o$ ~
我们已经出轨了,要回到原来的轨道上,就要靠禅定和智慧的力量,受持戒律是不能离开禅定和智慧的!如果有定力是不会犯戒的,有智慧更不会破坏戒律!有禅定、智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便!方便是没有障碍,到那时我们的内心是轻松自在的,我们受持戒律也是轻松自在的。9 ~+ W5 l! j0 b! e: C7 `# Y8 h
0 s+ d$ z# `6 m" r: O) ]4 y& I3 j1 P) C" L! I
: R% k. {- T5 @$ l
- g' k& Q' s: `+ ^6 H
8 N$ Q8 a4 q1 A$ r/ i
也许很多人都不理解:要受持戒律,对身口意有很多要求,这个不允许,那个不允许;这个必须要做,那个必须要做,有很多取舍和要求。在这种情况下,怎么还能轻松自在呢?看似矛盾,实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量,就能做到。既受持清净的戒律,同时又轻松自在。因此,我们要立下誓言,守持清净的戒律,不能违背誓言。
0 {/ x& O2 ~( f) B7 F7 x. a7 y/ n% {) b3 }
5 B5 T$ L* e3 B: _) U
5 ^2 o! k( f( ]/ j0 @6 y7 E, u1 E- j: V. Y6 T
% n6 }8 w, `$ M4 J2 W2 I& m8 p5 ^6 S* [ 我也经常跟大家讲,不要轻易立下誓言,不要轻易发愿。要经过深思熟虑,真正决定了再立下誓言,之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言,一旦立下了誓言,会以生命来守护誓言,我们要向他们学!我们都是学佛人,更不能草率立下誓言,一旦立下了誓言,就要守护誓言。有的人说要出家,但是遇到了一点磨难,就不出家了;说要修三年加行,遇到了一些违缘障碍,就不去守护誓言了,这都是不如法的。
0 B* I/ K" W& D8 Q4 p) D; g+ h: y6 y `6 ^7 j4 X* F9 v
% F1 }& s6 Y: ], O
" T2 n7 r* L' o; n" P; @- p! z# \' U
' j2 y9 |! _+ n" x( ?
——摘自《修心七要》讲记120 p, b+ @& |( ^1 ?" y9 u$ A0 q; Z
. q. g9 i) v- m& Q, }
|
|