 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- Q. f: o, h/ X- x5 |$ I: u 如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松自在的!一点都没有问题。我们真正回到轨道上,是靠禅定和智慧的力量,否则,只靠戒律是无法回到轨道上的!
7 c/ t# ?5 P% ?# Q
8 U# Q N+ {! E) M
6 w) w m4 v% k `) k# z ' [0 M# q0 r" f8 m- {+ Y& s A0 D/ \
$ A3 e. q* t l; I) k$ @
' R' k7 {9 D% r4 ~ 现在有很多人处于这种状态:受戒不是,不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束,觉得很难很难,很苦恼;但是不受持戒律怎么学佛,怎么修行啊?也是很难的!在开始时确实是这样的,这都不是戒律的问题,而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的,是一种方便,是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。
: h' y1 L: l! n3 ?$ b* t+ X& n* s' R3 ^2 i% l0 Z. `) V4 L' E
- v+ M; c3 O+ V" R: S
- u! i5 X. P1 y3 f3 Z
) ]) \) a4 L* O2 X
$ P9 o/ Y1 o& N. I 我们已经出轨了,要回到原来的轨道上,就要靠禅定和智慧的力量,受持戒律是不能离开禅定和智慧的!如果有定力是不会犯戒的,有智慧更不会破坏戒律!有禅定、智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便!方便是没有障碍,到那时我们的内心是轻松自在的,我们受持戒律也是轻松自在的。
+ c' y# K! ~" t* W, p. F9 w* b3 n& w- H6 V y8 T: W( Q% G& r6 K
^# E* \$ v% i1 ?# C7 V
7 D# q" F9 s% W5 }, O; r3 H+ S7 p! R, F
1 z% u: c3 J& M 也许很多人都不理解:要受持戒律,对身口意有很多要求,这个不允许,那个不允许;这个必须要做,那个必须要做,有很多取舍和要求。在这种情况下,怎么还能轻松自在呢?看似矛盾,实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量,就能做到。既受持清净的戒律,同时又轻松自在。因此,我们要立下誓言,守持清净的戒律,不能违背誓言。! n/ R8 m" u e. ^
; M% u! ] b/ T j: G
5 X U2 k* {/ v$ F$ [/ c0 q
2 F) \0 W3 q1 V; h# q& r1 K& D+ ^- v8 G! \. h
# S6 w8 j5 {: O- f |( G
我也经常跟大家讲,不要轻易立下誓言,不要轻易发愿。要经过深思熟虑,真正决定了再立下誓言,之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言,一旦立下了誓言,会以生命来守护誓言,我们要向他们学!我们都是学佛人,更不能草率立下誓言,一旦立下了誓言,就要守护誓言。有的人说要出家,但是遇到了一点磨难,就不出家了;说要修三年加行,遇到了一些违缘障碍,就不去守护誓言了,这都是不如法的。
* B4 C6 o6 F$ Z( X, u5 w+ K5 k' O1 D* @4 H' K( h
a; p& `9 }& s# t
' C. S2 R$ J+ d `+ q" ?" F
/ ~& q" d) ]% Z% f2 Y! W% `. e i+ C% d2 N9 j
——摘自《修心七要》讲记12. a7 @; f8 L' j. n
* k/ ?6 a" e* y- d; U9 ^: x |
|