达真堪布：决心就是发动机

悦音海螺

9 Q" D0 c8 ^7 b4 r
- L4 u  ?7 O0 X, Z5 X    我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢？要知道，一切法都离不开这样的本性：都是相对存在的，没有绝对的存在，都是以刹那变化的形式存在，没有一个永恒不变的。当你了知了这样的真相和真理，当你的相续之中产生了这样的智慧和觉悟时，你对事物的执着自然就会放松，乃至会消失。


! W% Z$ }: S! }8 N: A- v& K2 ^/ z

. [4 X- f( y  @7 ?4 @
4 f( o. X+ W9 E5 n' z    要做到这一步很难，因为那些阿罗汉和独觉佛都没有这样的根基和悟性，所以他们没有悟到这样的真理。他们只悟到了自我不存在的真相，他们只破除了自我，断除了对自我的执着。但是他们对其他很多法和事物还是有执着的。所以今生解脱，即身成佛，说起来容易，做起来非常难。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才做到。



- g/ D3 e& V7 j6 i4 i1 s
. ]/ j7 s  R. f6 j
& o$ |& _! h0 `( c: x  W- Y  K2 @8 z    我们今生今世得到了人身，闻到了佛法，对大乘佛法和密法生起了信心，已经说明我们的福报很大，我们的根基很殊胜。如此来之不易的福报和殊胜的善根，不可不珍惜。




) B! m4 Q7 f$ z6 I. }% w( t# @1 ?
9 _9 u4 o, z9 `. J0 v/ r3 Q    大家要下定决心，由此决心来引发修行的动力，这一点很重要。好比一辆车，配有发动机才可以前进，发动机的马力大，前进的力量就大。我们的引发力就是树立目标，并且下定决心。我们注重弘扬两个法门，一是藏传净土法，一是光明大圆满；前者是临终往生的方法，后者是即身成佛的方法。当你相续成熟时，随时随地都可以成佛。

) E9 C# j+ a- P" B% m
6 [* E+ R$ O, F/ D- l8 L4 t/ h" K8 s+ E
- w2 ?; l9 g; z6 g% A/ g
2 d4 \4 ^2 w! D% f
) R+ c! ~$ h2 \' x    虽然，觉性对我们来说很重要，但我们不可好高骛远。首先要树立目标，下定决心：今生我一定要解脱，一定要成佛；不解脱，不成佛，绝不罢休！就要有这样的决心和毅力。

  N. `- _) r8 u% f+ w) g, t1 A



/ |( o  m5 M% U# |4 @& m                     ——摘自《修心七要》讲记9
4 a3 ]% o1 b8 ?! C/ S& M. h
/ @. A5 r4 {/ Q