 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
! m* K0 b- ^. D$ R6 l8 G' m1 U" ]/ G" v$ q% d( L# x* @2 z
菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
9 N/ M5 K9 _( e
% P. k! w2 d. ?5 t
% \* G1 B, M" p0 b- k: n8 Y7 M9 V
1 `: y( @0 o: G& A$ H0 D/ E3 v4 k) T- G5 N; j; }9 e
" }( I# N( Y( l
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。; v& U: b6 [" i! a; ]% E, v
* M* |% [* L/ `5 r1 ^ [
4 N2 Z7 y6 p6 o0 h4 c- ~6 T
) g$ J: g6 Y/ J% c/ I" G3 p# I4 V/ b3 z. A
5 _) ]- T* B- u- A) u5 h6 X8 c
具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
- A7 o8 j5 Y) m- u F2 H* W8 W( V; {0 r7 {1 `! M, _
; [9 e4 b8 N$ V; r( o( X$ X
" u, u2 D# s! P: s. n( }. Z
6 p5 w: r. c) }9 i" P: p) {2 ]
# O0 j8 Z' i2 Q- W4 J" Q' E 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。2 w& k# J0 o% I5 n7 n1 g$ T+ s
& D: i" X5 d6 X1 l7 ?+ Z% x& Q+ L) z
8 G0 E9 Q. B+ V* c* F; m' Z2 E- d5 |
3 ]. \& t# g2 R8 \
A$ t0 S2 i8 A- p( m
$ b0 f$ _' u! g& t! d9 P' J$ C2 K' @ 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。. v1 ^1 H' P3 o+ ?0 W! c3 b
5 _& v0 q9 d* I! J, q! a
4 q9 Z1 H! b5 l+ z6 T- f1 G# d
9 f# k" I- q, |% O: p# X
# }5 o3 B/ b. f" v! t- l- f2 l
8 k3 V3 d/ I) s" ` 学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。3 x1 f8 P$ A# R+ Y* O1 S) |* X, K
' U% ~" r+ `4 v v4 l
9 t [/ g6 @, s' X3 X3 ^: p
+ @+ Q& t( l& u6 L6 M" R( C7 c; L1 c0 \( |, G5 K/ O
' l9 E/ \4 k2 C* J" q. G2 a2 r --摘自《现观庄严论》讲记8. ]9 S/ f' b7 Z5 j" V3 }2 d
3 b/ s! B1 Y6 S" y. x7 R
8 Z! e; k8 F) i V( i( l3 A8 W, m7 I0 H
|
|