 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- u5 H0 ^6 r& [5 o
: \' v5 z: f @8 x8 ]0 P 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
' ~: x, }) j# Q, ^- x) G$ b0 a0 e" `# f( q7 B ?8 F K# A
9 W$ N( ~4 I, {8 d% n# p - m! W A" t! r2 t- S* R0 d+ O$ Z
3 ~: s( b/ j4 q* b* \1 V( e$ c2 L) a% B0 j; R& b7 A5 I
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。0 z8 }8 _( ~! D `9 v+ Z2 N
7 E( f7 |- k7 _8 T* F8 P. Z
: w/ c7 o& `' g* Q5 T
) h- A* @( W2 i$ o, B
0 u- j" K- @% \9 h- i. L
& Q: ]' w8 R+ p1 l1 W2 E 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
7 Z& n( B( N3 X! o% |
, v4 |3 v4 f$ e& \1 S
$ G; l& L2 r. ^+ }
' p( U! S, ~$ Z# k$ O5 ]3 G `. X3 t) N$ _
/ _' T1 ~ Z# z
现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。& i$ c s4 F* V- |. _: X) }1 o4 v
, V" |' Q/ B9 m6 u1 k6 b' E0 |; j" ]: q" z
! g( U4 Q3 Z: m0 \. D; v( ~9 r
: b5 j7 a' ~$ j
1 Y/ o* `+ t6 x% o0 n 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。/ G( W2 N) Y7 y, H$ _& i: ~
1 b4 b5 J# I& N4 S) E, F6 [) z6 K9 d! {4 v* {* X
4 l3 @* ?, g {& M9 R4 g6 J/ K* ]
* A) N" _2 P7 X0 W
5 \3 i( ^( S5 t( e z+ B0 v 学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。
9 ?7 l+ w# N& v& R- P+ c1 J
, B: b$ x) h2 h& e1 |
/ o- t4 b, Q8 j6 b3 e
9 `/ K) n9 h4 r' y' k6 \) _
' p, h( X! @* T" R& c' g
8 c8 I- M, {) I9 S# E, ~ --摘自《现观庄严论》讲记8
* o5 E1 @, p( w1 l8 ~; X1 N5 W0 ^) `
/ A9 p; M- _" \: ]1 [) m2 m/ ^: `
9 F+ D- M/ L7 W. [* i0 p) O5 }
2 R. [4 a2 R7 J Z |
|