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达真堪布:要有正确的心态做功课

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-6-29 20:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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: `- E7 X5 `/ r, a! s- `    我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。2 q0 n6 ^% ^* E# d& a+ N

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) m2 ^! j! B' b9 x' b/ {4 f    我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。
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7 r/ p. s' t$ O    在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。# z( U& T4 c$ B$ f: `% C0 v' Y

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) X! E- d) `/ y# {2 h    现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。5 d$ j* F# O! s8 X

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+ |" N/ g! f+ L' \: W    我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。( r$ ~( k$ N5 t2 U6 ~
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                             ——摘自《现观庄严论》讲记4" {) n, X- P2 |. S. r, ~9 {

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