埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1452|回复: 0

达真堪布:有禅定的功夫才能时时淡定

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-6-29 20:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
, j& L3 h; g# H" E$ ]' ^% A

& R4 e5 B, e4 W1 O% _   静虑,也叫禅定,分为凡夫行静虑、义分别静虑、缘真如静虑。, m$ y$ |/ [; S  V- N
2 Q, d+ |: p1 a/ h+ @1 l

5 S- y# W  [. T6 |" c: M1 p5 z
: ?; a) c8 d) z! J" y
* X! l" q# N$ ~) Z, M
! u( O7 c1 r5 L; s5 A
    凡夫行静虑,即一般的凡夫具备的,凡夫(主要指资粮道的凡夫菩萨)对乐觉受、明觉受、无分别觉受很执着,还存在人我执和法我执,所以叫凡夫行静虑。普通凡夫也可以有禅定,在禅定中会出现乐觉受、明觉受、无分别觉受。
# |  N6 }1 y* r) o8 J3 K" H
  t2 p% r' I1 J6 {" @
7 r+ P9 s( n( R; k
4 x- E' N+ [# D9 }( I; z5 U* e

( ]9 q0 K/ r4 T/ C
2 ]! @* H' G3 W$ R8 i
    有些人出现了无分别觉受,任何念头都没有了,生不起来了,就觉得自己是不是已经成佛了?离成佛还早着呢!一般的禅定都会有这些觉受,这是觉受而不是境界;有些人稍微有了一点明觉受,就认为自己是不是出现了大神通,跟佛无二无别了?不是。有明觉受时,能看到外面的东西,以及别人看不到的东西,但这也是一种觉受,不是境界,所以不能执着,否则容易修偏。乐觉受是不靠外在的因素,心里自然就快乐无比,但这也只是觉受而不是境界。耽著这些觉受的阶段叫凡夫行静虑。
* t  W& z5 Z/ [! ~# O& \
; x! u- d1 [. j. E7 I/ a7 k# K
6 `9 [, ?. R  ^3 F% ^$ p) Y
( L  m4 T% F& T- |" A
; R9 o( K- E' M$ O% G2 t0 a0 R0 v( @
  z% O( Q# c2 Q( F5 d+ A9 b! S
    大家都应该学一学《现观庄严论》,那里讲的都是境界,以这些衡量,才能知道自己的修行境界在哪里,否则容易把觉受和境界混淆,稍微有一点觉受就动心了,觉得自己已经成就了,其实还早着呢!/ H( z, [! v! ]7 P) T0 S

5 _. P- q$ z1 g1 ]/ k- Y. g9 V
  J1 X* d2 J7 C  |

6 E& c: d/ d0 W- d% T1 [0 U5 t- Y0 L4 Q. a, Q, V# _& i! j4 X
" l# F2 g- n9 q, o
    义分别静虑。一般情况指加行道的禅定。此时对这些觉受已经不执着了,因为他有空性、无我的见解,但是有境和对境还没有融为一体,对此还有执着,这就是义分别静虑。这个时候他会分别空性、无我,因为有境和对境还是分开的,他还会执着人无我、法无我等诸法的实相。耽著这个见解的阶段,叫义分别静虑。
( s. _: ?/ _( p# c
3 x$ M2 C0 l! @$ V

& [* W1 m7 Z7 v5 [0 K8 I: |0 H8 W3 C
- b& Q; F( N- ~! H+ D; T7 C; H+ ~! j

7 l9 [, R3 C# n- f    缘真如静虑。是登地以上的菩萨具备的禅定、境界。入定的时候有境和对境融为了一体,没有分别,所以是缘真如,跟佛差不多,但这是入定时的境界,还会出定,所以跟佛有区别,此时是真正的境界,所以叫缘真如。# t2 F6 W8 m$ n3 o$ e
/ G1 m$ g/ W3 r0 T7 g
* |' }6 [- A; i6 j; E

9 @% Z; K* D0 A9 z) F  r% K6 P4 u
! q1 }  {, {8 @; u

8 ]8 @$ ~- U: r" u0 r( X    我们经常说在生活、工作当中要淡定,有禅定的功夫才能淡定、不动。心不随境转,能掌控自己,这就是禅定。禅定即专注而不散乱,心放在哪里就在哪里,不动摇。凡夫的心总是动,把它特意放在那里,但是一会儿就跑到另一个地方去了,这就是没有禅定。有禅定(静虑)了,心是不动的,这时才可以说心自在了,可以掌控自己了。* ~- J1 i+ H6 @/ j& {/ k

, X; {- D) ?0 Z0 C7 N4 Q! j5 K
1 Q; n5 B: r& s9 C- }2 V

7 I7 Z( v: x: }7 e# {( U# L4 L+ o( b( m0 w
+ ^& j0 r6 X( }1 H/ J7 m# h( `
                         ——摘自2018极乐法会开示(二)
. X: u/ T1 m' W" K1 ^- n0 r
) P3 R  B4 q' X/ g5 k  P' n
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-8 01:26 , Processed in 0.125659 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表