 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,- C+ B% s& t+ R$ f8 g9 P$ X& U
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
" \3 O3 b+ L5 ?/ f$ U% L$ N3 _情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说3 I0 o e: s" Z p7 N6 w- S' `7 I
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,4 `" [' H9 x5 m; g/ q
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
: h4 T) [# s: g1 A$ d7 S! i" a很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
1 U0 C _# b9 p3 K$ l发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
1 B8 o' j' F* @- t% G9 \4 W* j态度。/ E( x2 h9 _4 z2 w6 H
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
: w% r/ Y5 N! W! G N) C: ?他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过$ ]2 l3 w" W( U& F; W* o: \
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
2 u: V) I, g) x9 z常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很+ y3 [* _9 J$ b* e. X. X2 `
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
. @& T, l& L7 ^, r$ b3 H' H, h+ m很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
- \6 c; M; {0 F1 N' n, j$ j3 o$ Z和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,5 m* ^0 ~; T3 V8 @6 W$ k: h
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和5 d6 q6 Y6 K' L' w' U* D4 O }
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
& ~+ w- P' b" f/ t, i4 T; c我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
( A9 c* w3 T* Q; |2 i, ]" b的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
3 \# G6 ]9 }0 j& k O! N干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
# a1 g( d2 ?' f1 a5 h ^这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方, L) n$ p* b; a' i* k( ]* c
丈。
0 w, ^* p, Y, `" X4 s X& E 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会" E- L X" r9 w4 _
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发) P% j* H6 w- C" T3 h' U8 q$ }" Q
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
& E/ P9 h$ y& R是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。9 ] `6 w) z8 {8 @8 q
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
8 u- ?4 ]& x' d6 | 第六十六个故事
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% i! O( Q$ ]* Q6 j4 x% k性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的% B7 s7 @, F0 M0 V
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
8 L k C. O6 i9 v' d出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的! T: x! v+ S+ `! m' ?8 r3 U, j
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一* v. t9 S! P0 }+ K& G4 |! J& B* Q
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,/ d8 i! c; Z+ n/ n1 [2 L/ \, i
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应" {7 R& r$ N) p3 c! L( N
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着" u0 E+ U. M( N9 A
头不说话了。9 J/ w ]0 Z4 x5 j7 |+ J
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
+ ]5 v& ?# y! d9 X0 z你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
9 O* p' G& ~) k9 T% I( t* y% d' T起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
$ i6 U0 F5 t0 Q9 J道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。& V$ `/ ]8 M" q' ?
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
& ~5 U A* h) G. |8 u没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似/ C8 t: f, I% `: |: x
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
$ P$ r" |* w* S笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
3 {8 F9 Q8 W" B' t; h; N: v3 H) l9 N弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
- s, ]6 W* j1 t+ P& s1 Z# r2 ?而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的9 K' a: N& r9 q O" R# V- C
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,$ Y L1 _6 b3 t& W/ c( t8 B
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
, c2 O! K8 s1 ` B$ L) I n% q他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
# O, |# q3 r7 B5 I不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
0 {5 D; Z: }6 L# e- z8 i发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
, `$ W' n6 O. c, E2 G! n继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
1 X- t* x5 p& s察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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