 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,- q9 `+ N% p3 Q4 m K
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
5 N1 O5 N3 S! {/ r情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
* y2 \, D) |, {- @话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,% {5 n) X% b" H2 m. Z
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
5 d- V& L' K9 j/ m& c2 q' P很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
9 M4 ^+ q0 L9 k6 L; g发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和 i9 V/ L! E. p% m& b7 S
态度。
2 ?. r4 n8 A" z: T% Y( Q' j W 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,( B- a8 E0 O8 [% g. ^
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
/ V- N" O" Q' l9 T' F( t来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非9 t) I* N1 H! c$ j2 \2 ^ l4 C
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很2 t" O- p% I" N5 J# H
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子
+ Z/ @! @7 g! C- ^9 Q很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个4 t5 Z9 m8 B! F5 `! ~' }
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,# m! k6 \% @8 I: e$ o8 \ j- c* r
嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
4 [, `2 y1 O7 _% P# N尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:& U4 X# _, ? u; a- W
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来. e- z( Q* s( `! Y$ i. v. a$ r
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
. k7 H- Y' Z: G" v干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
0 P5 U" n3 b8 P3 c这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方5 v3 s8 V! V2 ]2 G r; S, [. M
丈。& n- z3 r/ k8 I+ T+ ]: }0 {, K0 M- O
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
8 ]/ \5 l' ?8 i: ]* ?1 g. F' C% Q+ W发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发( g8 J2 P Q: E3 W8 q' q' c$ H+ Q% m
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
7 C! r% e! O" B是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。
) X# M6 y3 d$ x方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟# w- E' M8 b, Q" m; Y2 U; X4 n( o
第六十六个故事 " p8 p; S [$ O$ V+ R
第六十六个故事
! x8 |7 ^: `% |) h+ e1 {/ F n性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的& m" D$ f- L: B, [8 G& L- x# s
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
# h+ [- E9 u& }0 d' J5 _% `7 r出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的3 V% T" _+ h! u6 K& S5 Y" \
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
! R( q4 {5 K. ]+ u N6 ~8 \1 y' z样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,% P: D. ?. v: X4 G9 x& U
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
% O# u7 g+ E; J, l9 A+ K7 S该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
# v& `( w6 z: q头不说话了。
. Y1 l! c, s T* \# ]' X6 { 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,7 O0 q- f1 }; o3 k
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不7 @3 V' E, o* T% e/ ]6 \3 t
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
4 m/ j4 {) Z) f$ m0 m4 O# [) t道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。6 _2 }% j7 j, ^5 g
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
% g4 T% C0 V8 u没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
: H8 |# y+ Q8 O' G- ?乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
4 ]3 v% _3 Y& Q9 M7 O笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师! b; ]# f9 T) A7 x$ `4 M
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
& T2 k/ g' u: l7 p# R0 A, I3 k; X# s而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
- W/ i# A% ?+ v身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
: ?7 _0 [! v. E# F- D6 K% w. n你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
) Z9 Q) U3 c! Z3 i0 z Y# X他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
0 h% l o0 r. [( S* J不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
& r0 d+ G( z$ |, o7 V t3 G3 I8 _3 A发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
: h" Y# l3 |, m继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
( M8 A7 U/ \. y+ N7 R% h% Q察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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