达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸

悦音海螺

  o: f/ R7 z' z" z! a& P8 |7 C
6 }; A# S# X4 r( k* X7 q
6 x$ [/ s( `% _2 Z- P- l- q" n* Z    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。
  {9 z+ G7 d; I8 o* Y( A2 k
8 |( F8 _; e) [4 o7 j$ j# ~
% i! k8 A4 b! R. G) w  n- m
3 }8 i0 l$ |* K. x* c

    首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。


$ X6 w4 h) |( i% ?% g


    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度，也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思，彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持，这一切都不能成为波罗蜜，比如布施就是布施，但不是布施度。现在很多人也在做布施，但是没有这种智慧的摄持，所以不可能成为波罗蜜。
; [. f7 y/ J9 C% |) s" y



! ]3 c+ y" m# a8 \, o/ K3 f
9 q3 q2 P, J( n" b* ~, f    即使布施再大，供养再大，也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中，还是之后，可能会掺杂很多的烦恼和痛苦，将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根，所以还是离不开烦恼和痛苦，因此智慧很重要。
' I$ N0 m( H8 T7 W
( I4 }' x: g2 d) b# D2 I: v0 B! k5 p
$ w0 \; q/ u' ^( _
! w) c3 X7 c3 r: V4 r* }& Z

    持戒也一样。表面上持戒了，很精进，对自己也很严格，但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦，将来也不可能获得寂静涅槃的果位，所以智慧很重要。同理，安忍、禅定等也是一样。
- p* R7 r9 k) N4 X: q
# c$ c  X8 h5 ?2 g; G) P
( S, ?0 Y& d8 s' C

" F+ ?- [. X7 R( H2 N: \- I
+ M8 a" V! D. W/ @6 Y. s3 [    寂天菩萨在《入行论》里讲，所有的善根和布施，都是为了智慧，就是此意。若没有智慧，都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜，就不能对治烦恼和痛苦。若是这样，即使表面上做的再多，还是在轮回，都属于世间。若有空性智慧的摄持，才能成为六波罗蜜，才能对治烦恼，解决痛苦，进而引导我们到达彼岸。


/ x7 U- N0 L! _. ?: ^
) d/ Z! h# t$ n% @; E4 h

1 a) m; i" A3 @# p3 ?5 `+ P& Y                                         ——摘自 2018极乐法会开示（三）
: C7 g: N) i3 h% @" e" T
- A, N: @& @' `. }) b# [6 u8 K