达真堪布：供灯的十大功德

悦音海螺

3 v- N0 h+ U6 d1 p
- ?6 z" A: \2 X: _& J2 c0 I

    所有发了菩提心的大乘行者，都有想成佛的梦想，但若要梦想成真，是要付出代价的——用自己的生命，穷尽一切时间和精力来积累资粮，何时资粮圆满了，就成佛了。积累资粮的方法有很多，其中供灯是及为殊胜的，因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力，可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德，若能如理如法地供灯，定会得到这些功德。



- v7 P: N  P: g; C9 |
- ^* ]9 [8 j1 e! `  P
    第一，照世如灯。灯可以驱除黑暗，供灯是开启智慧，可以驱除无明。
( a! A5 v! }8 p: z- l


/ T: n" T3 _( Z' A
4 m/ F- ~7 u% P! N# L: P3 t, l
* k) K  u) j9 ^    第二，肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会，有一位居士只参加了三天，在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度，供了三天灯之后，眼镜就去掉了，看东西很清楚。几个月以后我看见他，他依旧是没有戴眼镜，看得很清楚。



; K6 y& F& @6 W; e

    第三，得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通，得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的，天眼能看见很多肉眼看不见的东西，能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了，其他的神通，比如神足通就圆满了。如果喜欢神通，只要安心、专注地供灯就可以了。
( v) w- Z) {, ?$ v& \- ?" W
1 M8 ]5 f# \" y, I# v1 p
1 l- I' ~3 ]- D6 v( j5 T8 \
5 _" @2 a+ A; s) ~9 Z3 k

# |1 x; Y0 y" s5 P% G. U8 v% I; f. ^    第四，善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难，善有善报，恶有恶报，是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢？因为没有分辨善恶的能力，不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时，可以具足分辨善恶因果的能力，如理如法地取舍因果。


3 e3 p  E4 b0 c. W


    第五，灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明，也可以驱除自己的无明。一个小屋子里，有很浓厚的黑暗，我们在屋里点一盏灯，灯一燃，小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样，在我们的相续当中，生起智慧的同时，无明立即就无影无踪了。
' G. Q6 r" C# e" n: L& C1 C9 E# J




   第六，得智能明。供灯能得到智慧，能分辨、明白是非。供灯得到智慧，人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐，既然这样就要多供灯，父母可以发愿为孩子供灯，也可以让孩子自己供灯。

$ ]3 x. Z4 L. a


( q6 n9 Z' h  j; q) r% U* u
7 A; S! i# [5 n, }. F$ O% S    第七，不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界，那里特别黑暗，生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。
/ S8 }" \" K( J4 c+ @7 w5 F7 r# F. c
. g3 N  J( z; f

1 \2 ?9 o+ j( b0 _" {$ r
  s; V. e1 S- o4 S7 n  Y3 @6 k
# ^8 o# T- W2 B% G0 b) k1 {# J    第八，具大福报。供灯是非常殊胜的，我们要开启智慧，供灯是极其善妙的缘起，也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报，真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件，就是真正的福德。


" m, C" Q( X8 N' V8 x
; U+ ^4 g* d1 B1 q( I4 b# i3 d

0 `4 h8 E* I4 J# A( |4 I3 |    第九，命终生天。如果你没有修别的法，没有其他的境界，只供灯就可以生天，享受天界的安乐。生天还有另一层含义，就是可以往生西方极乐世界，可以往生净土。
0 f1 n- Z4 T: w

( c! `8 ^* V" }, w1 y0 z
% z# @* u! U% E$ P0 {
0 g* l! C* l8 X
9 r0 Q6 \" ?% h* c3 |, i    第十，速证涅槃。为什么要长期供灯？因为我们是凡夫，心态是需要调整的，这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯，可以累积资粮，滴水穿石，慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基，可能供一盏灯就见性、开悟了。
, J$ _: M2 s0 K1 k: I& }. {- z
/ i' t) {- C+ W2 C2 P



( Q$ |% |0 P: X6 i# E    真正的法是无量无边、平等无分别的，但是我们要从中获得利益、获得成就，取决于自己。自己的善根有多少，你得到的佛法就有多少。

8 l% a7 X* ?. ?/ a& g- s* r


0 {" `. q9 D7 Y


! A- E+ C8 B1 g% E6 O0 V# J9 u& b/ b
                           ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示