达真堪布：怎样做才会令上师高兴？

悦音海螺

  s$ p3 }" N9 `- y4 E

    依止上师以后，应该以三种供养来令上师欢喜。
: A+ k/ q; c7 u0 D2 M
4 P8 U* a: f. t& F, [; Z
0 i' h/ q0 w" I8 n8 _' b- g
1 S9 d& h1 E! F) ^

    修法供养：如理如法，专心致志，精进地闻思修行，令上师欢喜；表里如一，依教奉行，令上师欢喜；有觉受、有境界了，禀告上师，令上师欢喜。


# \+ V) J" ?& R9 P$ W

( d: c8 a. l+ H7 `5 K2 t+ U
+ F9 Y7 c7 L$ S; Z    不应该有一点点坎坷、磨难的时候，就跑到上师面前，说身体不好了，家里出事了，孩子学习不好了等乱七八糟的事，让上师不高兴。这叫不如法地依止。应该是有好事的时候，立即向上师汇报：“我修行有进步了，有如是如是的征相，有如是如是的觉受”；“我修行有进步了，达到了如是如是的境界，取得如是如是的成就。”这样才能令上师欢喜、开心！你有进步了，有成就了，上师讲法也有兴致。
* W7 w- f/ a% |3 I4 I% E

% p* ]# n* E9 r. h' t4 Q2 w2 A) f

+ l; Q% P9 X) c
    力供养：自己有条件、有能力的情况下，尽量护持上师，帮助上师圆满弘法利生事业，以这样的方式令上师欢喜，让上师高兴。在那种愉快、喜乐的状态下，上师才能讲出真正的妙法。如果总让上师伤心，上师也讲不出那种真正的窍诀，自己也得不到利益。

# y* v: @' A- ]3 g: m

. h7 |1 A) ]; M9 r0 l
* N+ c6 c+ l! A! E1 m
* R0 l+ O: M+ F. n  z( g% S    财供养：在有条件、有能力并且方便的情况下，把自己珍贵稀有的财物拿来供养上师，这是对上师的财供养，也是给自己积累资粮。一位具德的上师不可能用你这些财物去造业，而是替你去做弘法利生的事业，也就是替你消业积福。上师的弘法利生事业广大，你所做的好比是一滴水，把这滴水融入上师事业的功德海里，这滴水与上师事业的功德海就成为了一体。不是要拿很多钱物来做供养，只要自己能诚心诚意地做供养，哪怕是一分钱、一角钱也是圆满的、殊胜的。
. v7 G6 I: j1 N


) V, [# B) ^* _, `

    一位具德的上师不需要这些，做财供养是给自己种福田、积累资粮，也是随喜上师的事业。上师用这些财物做弘法利生的事业，你自己也因此结上了这样的缘，也种下了这样的福。

5 }' y! M7 i0 ^; T/ P
/ L5 ]: `3 v& H9 o4 F/ h
* l4 H- J% e) z4 Z

    以上述三种供养令上师欢喜，让上师高兴，然后去领受上师的教言，接受上师的窍诀，接纳上师的加持。真正能够一心、虔诚地祈祷、忆念上师的时候，你的心胸才能完全打开，本具的光明和智慧才会自然显现，之前是不可能的。
0 f8 C# |, v* d1 }/ W! ?
# t3 L5 ~6 U0 H


6 T* Z8 x( E8 x
2 j- h  L5 w: J# H- G! T                                       ——摘自《成就宝鉴论》上师瑜伽3

) u! b( h% M  B2 ^6 d/ Z1 l. Z. }: n