达真堪布：漫漫人生路，善友为伴

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    我们还要依止善友、亲近善友。善友很重要，一般凡夫都会受环境的影响。社会上有很多人本来很好，后来跟某些人混在一起之后，开始学会了做坏事：喝酒、抽烟，甚至赌博等。学佛人中也有这样的，有的刚开始很清净，很有信心，后来跟某些人混在一起之后，自己也不清净了，信心开始退转了。有的刚开始很有正知正见，后来跟某些人在一起之后，变成一个神神叨叨的人。他们都是受了身边人的影响。他们说神通、玩神通时，我真有点害怕。所以我们一定要依止善友、亲近善友。
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    善友是指有好的人品，戒律特别清净，不断地闻法修法——特别精进，烦恼习气少的人。有的人经常在背后说他人的过失，这种人不是好人，好人不会在背后说别人。若真有什么要说的就当面说，若当面不说就不要说，背后说他人是不道德的，背后说同修是恶友，我们不应该亲近这种人。

    善友要有好的人品。好的人品包括正直、稳重、善良、具有惭愧心等。稳重指能够以智慧观察和选择，做出决定后，不会轻易动摇、不会草率改变，因为心里知道都是正确的。
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    无私无我，为别人着想，有惭愧心，心地善良，戒律清净，精进闻法修法……有这些品德的人，才值得我们依止。善友就是一起做善事，道友就是一起提高境界，互相帮助。平时相处时，要观清净，经常在一起，也会看到一些不清净、不如法的地方，但是要尽量观清净、观圆满。其实从自己的心态和境界里去想，确实有不清净和不如法的地方，但这都是自心的显现。

; L* e& p9 ?3 C    都是因为自己的心不清净，所以才会有这些不清净；都是因为自己缺乏智慧，所以才会有种种的不如法，都是自己的问题。这些显现，或是对方的表法，让自己烦恼，或者让自己的心里不清净了，还依旧是自己的问题，因为你没有保护好自己的相续，不够智慧。

    另外我们也要知道，这都是自心的显现。为什么你有这样的显现？说明你的心不清净。当你真正回归自性，智慧圆满时，看一切都是清净的，看一切都是圆满的。从自己的角度讲，是这样的；从他人的角度讲，他人的相续有清净的，也有不清净的，但是我们很难衡量，如果轻易的说是非，诽谤他人，很容易造业。

    所以要观清净、观圆满，一般情况下不说道友的过失，也不说道友不爱听的话。但是如果你有能力帮助他，转变他，你知道他那样做是他业力的一种反应，或你知道他在犯错误，若是有能力帮助他，就可以去指正他。
      
                                      ——摘自《修心七要》讲记13
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