鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”1 Y" h8 I2 k1 v5 O
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事/ ~, Q! u! j( E+ r$ X: O
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?( O7 e. y, R$ z) O u
/ E8 K. q) m& Q5 ?1 H w0 A空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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: U% \! E; }' B; s8 \6 {( J我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题' @% V: X- ^+ i3 n6 D
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归/ H6 D9 J6 D# ]
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着* k: L* o) F2 x
4 _# }* ~0 {2 }- w8 w$ D; d那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& u- n: |5 |/ K0 A! A6 I/ Z
2 O$ R2 j5 \; t这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。6 ~8 Y; A& H! w( C
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。$ c+ h- s7 K9 l U( C, y4 N6 w" z
) R1 _0 w0 w: |7 t) @: |, |这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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) g4 R! G/ z9 s0 z3 \5 ?1 d谁之过?+ M% u& \' j7 f s" v6 O" j+ |
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。 f9 K/ x, f3 v) K! k
! O$ C0 @3 H" `* n(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙 E: H# c' t5 b4 j X
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。9 D# x* J" d* s% Q' r# O, g
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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( m, w `1 ~% k+ ]悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵# N/ \9 ~" t9 E k; t
9 m/ \: _8 M0 `: n如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活, d# n9 C, C9 Y
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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