党制

WARMHUT

帝制就是一个人的专制，党制就是一个党的专制，民主制就是大多数人的专制。
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一国之土，莫非王土，一国之民，莫非皇民。帝制就是一个手握凶器的精神病人的专制
，然后一群人围绕着那个精神病人转，小心翼翼谋取个人的名利，千年帝制就是无数人
) [5 k; a2 \3 F( |争当这个精神病人的过程，即使是戊戌变法，搞所谓的君主立宪制，还是换汤不换药，
还是推一个人专制的帝制，有时代的进步，但在历史长河中，就是无数帝制改良的一种
7 Q7 x" S# x, w/ {1 B( F而已。

辛亥革命之后，帝制开始消失，特别是袁世凯称帝过程的失败，标志着中国党制的来临
  j/ N  z4 Y& H' b8 D, n7 {，一个党专制比一个人的专制进步的不是一点点。即便是毛泽东也不例外，当发现党内
+ w5 c$ Q& F& Q& `0 A" S/ L儒家思想蔓延，打江山的开始坐江山，享用江山时，无法用一己之力改变党，必须运用
, K/ o4 c7 L' G0 f  }: x智慧，发动群众来进行文化革命。一个人只是党的部分，违背党内的主流思想，很快就
会被党组织架空。明显，如今的中国是党制而不是帝制。
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民主制，也称精英代理制，也就是通过民主选举的方式，选举出一批精英来代理国家，
4 m/ f7 F) e, i; X制定法律，以此达到间接的大多数人的专制。民主制的关键在于大多数人的文化和认知
+ v9 m$ B( Z2 _# S/ Y% M2 t) l水平，大多数人的文化层次低，认知不够，就可能破坏选举过程，使得民主制光有其名
" S; R% c. b9 R0 |) z，而无民主之实质，甚至出现二战时期德国式的结果。

帝制，党制，民主制是一个专制人数逐步增加的过程，建立在以人为主的文化认知的基
础上。而国民文化层次的高低往往决定了制度的优越性，那也是说，有些民主制的国家
" W7 a3 B4 B. b有可能不如党制的国家。
1 ]; Z4 K9 W# G7 e- C& e" j1 S
; T, l  {3 ?6 a% @, n0 t, X3 }. W9 D人性往往是不可靠的，民主制也是一种多数人专制的制度，存在很大的问题，取消人性
0 i& B' O% O( ~; b. Z: ^4 {* e的干扰才能得到最优化制度，那么人工智能大幅度发展，依靠机器算法来制定将来的法
5 |: }& h+ I! h律也将是制度发展的必然趋势，姑且称之为，生产力达到一定水平之后的社会主义制度
。
( [  ]1 I. a9 b

ballard

有道理

一个社会没发展到很高的层次不要搞民主
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7 p$ U9 H* E3 S0 o: O( y如果低到一定程度党治也是灾难吧

还是帝制保靠
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靠谱 是那么回事

不紧张

今天偶然看到一位大家的观点：所谓民主是有不同形式的，民治是民主，民享也是民主。
  J0 c# n% Z4 i0 R
, m, y) Z) A7 ~+ W! p& n民选是民治的形式，而我国则走的是民享的形式。

亦非台

习包子就是你说的“精神病人”？