 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
) l3 u& E# I# k% v* i4 @
2 o6 N1 A2 ?/ D I6 n6 ^/ b
7 C& W0 C0 |, F* }4 y8 w. ]- ]! u" V 佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突,实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的,自己要有智慧。+ G) h( E% x: g$ a5 U
9 I# R- k9 }5 f+ K4 }# d 无论是佛讲的法,还是上师或善知识们讲的法,都是针对不同根基和意乐的众生而讲的,在这边讲的和在那边讲的肯定有所不同。这不是有矛盾和冲突,而是因为对境不同,所化的众生的根基和意乐不同。自己应该有分辨的能力,好好地领悟。9 v7 Z6 ~% @9 `
# {+ c9 I& ^8 @/ u1 E 你们通过看光盘自学佛法,也掌握了很多佛理。但是你们所学的这些不系统,没有次第,东抓西抓,东学西学,然后自己心里产生很多矛盾与冲突,有些疙瘩也解不开。说是小乘不是小乘,说是大乘不是大乘;说是显宗不是显宗,说是密宗不是密宗。
5 [6 Q# ]$ {, D, W 8 `- K; u) f: u( v5 E
佛是究竟圆满的,佛讲的法和一般的知识不一样。怎么领悟、怎么讲都是通的,这是佛法特有的功德。佛讲的每句话、每个偈颂,既可以用在小乘里,又可以用在大乘里;既可以用在显宗里,又可以用在密宗里。就像橡皮圈一样,怎么拉都行,佛法妙就妙在这里。佛讲的每句话,都是通达无碍的,怎么解释都是通的,怎么领悟都是对的,这才是佛法,才是智慧!- N, ?& I0 z( u# L2 e7 U
- X+ i) K, w! Y, F. J' m 真正讲经说法的时候,你不用担心是否有冲突、有矛盾,不会有的。若是你觉得有,说明你不是在讲经说法,你还没有这个能力。0 ` ^$ k, D, l) L) }" q9 h
, _. y$ s2 c/ |1 w ——摘自《成就宝鉴论·上》闻法方式三
$ [9 }- {6 M, ^' t. t- e- g, f( J& P: J Y, X/ d, t: B% _6 I
|
|