鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
; ~+ h" k1 {% m+ K) s, ]$ U7 b M9 P; B+ \4 l6 ^) M6 c, U
0 l8 S7 k7 l5 v) O* S/ I" {+ N 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。
5 l" e B9 |! Q, z8 ^ 2 K2 P8 h H" w% h) G
佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。: R4 _2 f8 |7 S( O% q w, P g
, ]# @- F6 U' Z: g1 q* s; c 或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。
1 z* f, g$ R) c
3 K& S* R4 i* K- _ 佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。
% g; x4 U" D) i4 S* x 2 i- H" C0 y3 y) A7 P
佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。! [2 P, i/ E$ S; |4 N. Q- T' F
1 B$ h0 ~4 }% M$ h
——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示
L* y" V, q) r1 {( _; `9 G, P: j9 u* E2 S- |4 D7 L; U
|
|