 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
' D, i9 S1 I8 S) @0 Z# y
2 V/ n% e, m2 I9 A
8 m( A( {% j/ f3 ^, c6 \" U 很多学佛人的信心并非自明理中产生,而是盲目信仰。佛曾讲:不要因为我是佛陀,是你们的导师,就不观察而接受我之所言,不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的,这也正是佛教与其他宗派的不同之处。) B6 w2 a" R6 i6 u
# f5 c- |0 \' Y( k! F6 ~# h 佛法里讲的,都是关乎宇宙生命的真理,都是诸法的究竟真相,这是可以观察的。佛教有两千五百多年的历史,有极其完整的体系,永远不会有过时的时候。& ^5 E2 C, m# c5 s4 P3 D
! Z* A) M1 |" |. L+ J2 r
或许有人认为,佛法所讲的道理,很多都不入潮流,不符合现代人心理。其实这是他自己没有领会。佛法博大精深,圆融无碍,在不同年代有不同的讲解方式;在不同地区有不同的修持方法。佛法是活的,怎样去运用,就看你自己了。
5 U, K5 _& r+ ?' W% O
) A* x8 g9 g. `( l 佛教不是普通的宗教。普通的宗教宣讲的教义都是死的,任何时候都是一成不变的,对任何众生都是这样,在哪里都是这样。但佛法不同,佛法是活的。2 p" {* [, b9 {! ~ R7 j2 t
; m- p8 I& @/ _1 m% i' r, u- q$ Q
佛法分了义和不了义,了义与不了义有很多层面。比如小乘讲的很多了义之法,在大乘佛法里却属于不了义之法;大乘显宗所讲的了义之法,在密宗里则是不了义之法。所以研究佛法也是很重要的,要不断地去闻思、了解。佛教也讲信仰,但是此信仰来自理智,而不是感性的迷信。
3 \/ z; O" s: l2 n# S 5 v0 A: D { D) n# c4 t2 z( r9 E( V
——摘录自达真堪布2017年万盏法会开示% h g$ W l4 y) r! x$ ^
" A0 u3 G# e8 r7 _. L
|
|