达真堪布：一切都是它的光芒

悦音海螺

& m  h! ?" G2 N' |& i4 f' ~
8 Q- D" [$ q- y" B9 q
6 Z# N+ j7 e6 h% e" b; L! Q0 P% T   有这样一个比喻：我们的心就像一匹脱缰的野马，直接抓它是很难的，因为它始终在一个警惕的状态中，你一有动静或准备，它就跑了，你不要直接抓它。牧区的人抓野马的时候有方法，就是在它们经常去、经常停留的地方，放着能抓它的绳子，再放点它喜欢吃或闻的东西，就可以让它自己停下来，然后就可以抓住它了。不要直接去抓它，否则，它跑得更快了。

3 X5 g0 s( W  n" ^; L. L& b  W7 Z   调整心态也是同样的道理。用这样的方法，很容易见性。其实就是这样一个状态，当你相续成熟的时候，一下子就会找到那种本具的光明。虽然什么分别念也没有，很宁静、安详，但是不是见性？不是见性。虽然说都不离开本来面目，都不离开觉性，但是你自己没有认识到，没有觉察到，还不能说你回归了自性。
0 i  H0 k' t& i1 f0 Y' c6 E
# P( U: B0 {5 V0 E   眼前这个人就是你的妈妈，但是你没有认出来的时候，对你来说还不是，他还在失去妈妈的心态中没有出来，还在寻找。其实眼前的这个就是，只是没有认出来，没有觉察到而已。认出来了，觉察到的，这就是。就是这种差别。

   禅宗的祖师说：“不是外面的树在动，而是你的心在动。”什么是觉性？什么是法界？这一切其实都是觉性。各种各样的显现，都是它的光芒，也可以说就是它的觉性。都觉得有另外的世界，有另外的空间，其实没有，一切都是法界，都是彻底平等的。一真法界，彻底平等。