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久病的患者,远道的客人,受极大痛苦折磨者,都属于悲田,即悲悯的对境。是非常殊胜的积累资粮的机会。大家的资粮好像都不太具足,要多多积累。那应该如何积累资粮呢?久病的患者刚开始生病时,家人、朋友都很关心,而时间久了就会淡漠。慢慢的,家人来看望的次数越来越少,侍候病人的时间更是少之又少,朋友更是不见踪影,躲得远远的。有的人瘫痪了很多年,有的在求生不得、求死不能的状态中持续了很长时间,他们是很可怜的。 8 i! t- Q- H, |, ~3 ~) H! D
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还有一些病情较重的残疾人,弱势群体中的弱势者,即各方面特别困难的人。帮助、利益并照顾他们,可以积累很大的资粮。他们特别需要关怀、照顾,而我们的关爱,会让他们的感觉很温暖,对弱势者施以援手才是我们应该做的。
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还有远道的客人。从很远很远的地方,千里迢迢去到一个陌生的地方,这种人也需要关心、照顾和帮助,我们的关爱会让他们心生无比的欢喜。 " _6 t7 Z: v2 e2 ]# m @
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对需要者施以援手,是我们修行者应该做的。我们之前也讨论过,现在真的是不一样,看到外面那些乞讨者,我都会布施他们,我主要在乎他们当时的心情。不需要给太多,一般给一块钱,他也会很高兴,很满意,要是给五块钱,他们就会高兴、满意的不得了,心情特别好。比如开车在路上,都要等红灯,有乞讨者趁机讨要钱财,几乎没人理他,有些人甚至打开窗户骂几句……还说自己善良,自称好人。我们有一句谚语:给饭容易,要饭难。确实是这样的,不能总是怀疑、嗔恨,我们都想做好人,做好人就要助人为乐。 # }' Q' P, x5 D o9 f
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有人说现在的乞讨都是欺骗性的牟利集团,有人在背后操纵,把乞讨来的钱财据为己有。如果这样想,我们什么都不能做了,我们到商场购物,商场的经营者也在赚钱,赚完钱同样会去造业。我觉得应该看他们当时的心情、表情,他们那么愉快,那么高兴,那么满意,以至于感染了自己,内心也感受到那种欢喜和快乐,这就足够了! ; C0 @: H. X6 G' k
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