O. a) o4 ^) r# ] 我们现在还有出定和入定的区别,但是入定的时候,正在修法的时候,不应该有压力和痛苦,不能打妄想,也不能总是分别这个、那个。无论是拜佛,还是做课的时候,我们的内心里全是妄念、分别,妄念满天飞,这能行吗?若是内心没有专注的话,不叫入定;若是没有入定,就没有出定的状态。出定的境界叫后得智慧。通过入定才会有出定的这种状态。如果你根本没有入定的话,就没有出定,也不会有出定的这种状态,这样我们就还是个普通的凡夫,根本没有入门,没有上路。8 W$ O! e u0 i. J0 U+ U
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如果你明理了,心里就没有压力,就不会痛苦了。“喔,我受点苦,有一些磨难,这是很值得的。”你这样一想,内心就欢喜了,当下就解脱了。你当下就没有压力和痛苦了,当下就有禅悦和喜乐了,这应该是学佛修行的一个正确的状态。怎么会有压力呢?怎么会一听说“要上座了”,还在那里晃晃悠悠、愁眉苦脸?一听说“要上课了”,就找成百上千个理由不来呢?大家要好好反省。 " T/ q" Y% O( \+ B3 P: y