只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
) `4 c" T9 |! Z) I4 d# P不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
' ~% D8 [1 ^( N# f/ B- |% I. J突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
% T0 `8 Z, n% h# t, d1 A 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
' @# B! a) M$ J2 [  e5 z% |上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
5 T: o4 P* ^- Q: U, _, R. [1 W% n讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
* Q  o% B) D$ \. h& N/ H$ V6 I就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
' ~& v! g/ D* x/ f1 q  y 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
) `* v- i1 h, [不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
) z8 X/ s. G% O* J3 c 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
; \: }# e, K& I$ T多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
: q5 O8 L( h, d新业，才是唯一的解脱之道。
( n. C$ R9 \9 Z' ~7 o  g 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
" j. A" A# c( z  ?想事成。