 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。& L) Z# Q! D- c. _
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。# v/ n+ J/ |5 w K' G, v1 P
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
2 }& \5 c1 ^" }) d 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
5 v$ A$ T+ @2 N( C Y7 i 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
# M4 m# o7 K3 v2 n' u/ ^ 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。: p" Y: M+ M; D% X+ c! C
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。: n1 b! L* O# w
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
8 G2 k: M# y, F! {4 I" e& x! [ 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
7 \$ v$ `8 ], Q9 A- |& e 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。+ @5 }9 ^/ o- a: h
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。1 ^: q% S) r# B
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。. l1 ?. h8 v) f5 x# \$ [6 J
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。, z% f5 V, u, b" h4 t. p
我猜想,你一定又做了夜的旅行者' p. `% u& K0 ]- p; g
一定又翻越无数高山大川
# B6 h1 }' }; s- _ 在心灵涌动的潮里冲浪
8 s( n: _4 W) e& A 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花* g9 S7 c: U X) k- g' V, I( o
一路嘀嗒嘀嗒吹响
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* v! Y; @4 V: |* s4 m" x 一定又做了一次美食家3 V$ A, [- c- w# D
肢解词语煲汤
0 U3 {7 \5 G$ K7 s 在唐诗宋词的引子里3 i7 p; G1 g3 v. b" \) K
小火慢炖......8 j. m0 C2 R. ~# J3 A
——《晨起的露珠》
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9 u/ d9 d9 a$ b; ^- w 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。4 ?2 ~- F4 b" y8 D- S% Q% ^! N0 Z
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
: ] \4 {) o8 L& o5 U 风冷月清
2 ` K& b, h3 q8 p" u 荒芜的藤爬满夜的额# f: s2 ? _. a5 z3 V
枕着无边的寂寥2 `9 C2 }0 o8 Z& G% s, H5 }! j2 F
与残冬做最后的抗衡% e7 Y# K9 \9 I9 R% `2 ]
此时我走进你的世界) ^- l7 ?& f! G; T X8 L0 f
划亮诗句取暖 2 B9 j5 V# S1 [! E
——《划亮诗句取暖》
6 J. Q K( l& k; J" q 梦被当截断- G9 u9 s1 |3 H: R6 _2 _9 F% r& e- ?
关山冷月在窗外后移, j, j9 z/ J* W+ D, Y7 t
天涯羁旅的你5 G( A: w6 C4 Y, q4 K
找寻一站一站的出口
6 }6 w* C2 g M# L$ |7 n ——《火车中转》
1 U3 ]* T" |' p 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。* h6 q* T. y4 a2 ?
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。, Z3 o5 z7 U1 x# V9 V! V
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:% r( g0 |! e3 i/ o9 T, z
不屈的剑指向天空
" C8 Q# J* Q+ I8 T% ] 尖尖的喙叩响长风
& G5 P6 P) ?2 j6 o! D 叩问命运
5 d2 G5 v% \4 B, x" F( x 也许倾尽一生的力# ?2 X+ l0 U, b6 ?
只能完成一次飞翔的定格2 G; l( ]- x- o- |' N
——《鹤望兰》
. i" V% C# u4 v 成为观音的宝座之后
2 c5 u' n# E5 r: k. p- i7 P 存在的意义远大于一朵花
2 F+ g& J- P/ D' i8 t! \, H5 F 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
$ p F. g8 Z. V/ H# t! \ 从此便有了信仰
: M# L X" h! j* T" J) W ——《莲花》
1 k8 J9 E, l6 U. ~. H! R% e$ H 阳光一瀑千里7 ?6 b/ `4 y4 } S# Z
向日葵在日头下暴晒
/ J* A3 g$ y. |' `7 p0 U 既然无法抵达梵·高的画笔* [$ x6 F! ^) b: q& Q8 d
就按葵花宝典的秘籍
& {$ l1 y+ `0 G3 \ 采万枚金针
3 d; x b( N' A& _& J9 I' ` 打坐修行( S% I- |& g; d" J, x
——《流火的夏》
# N3 P8 ~+ L& u 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
' K/ n1 L# ^' d) g9 u2 l 江南的水润婉约 8 j' ~: B4 M \6 H9 s _5 r
原是诗句浸泡出来的% ~) T- F' `) S1 N/ T, L& w0 Z
——《互联》% f) L' Y4 }- | i6 {
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四月的花要败了
. C5 S: E! |* e+ P7 F2 ` 五月挺身而出
; h& K9 c- M: {' h0 v 交接太急
4 d% b& k7 n9 M" z/ t) ~$ P* y 年迈的春天大汗淋漓& s* U% _; g+ [
——《春夏之交》
( F4 h. M U8 D: i( ] 渐炽的秋风
1 Y! j; ?9 B. v' H% v 煮红了漫山的叶和圆熟的果+ w- p" o7 D5 a4 p1 N5 W7 {
——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
0 g% T- y& ?, j' Z- ]2 Y5 ?5 _ 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
5 n5 ?4 u, m+ |, z1 F+ i 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。: X6 y4 Y2 ?4 L; o
雨点的力度2 }& B& z |3 Y7 s* A
刚好与一朵杨絮撞个满怀
1 d5 f! E$ a- \; v" V' `4 r3 j 漂泊9 P E5 w/ E, e9 E! c" T- r. {: H
原是没能遇上" [/ u3 s8 [0 ~1 ?$ W# t
一个结实的拥抱
3 p5 {) u+ { W ——《刚好》
* g9 ~5 a9 K0 O+ A& l' O 严寒来一场拯救
8 }7 X# w: u5 j6 p ^- N, A 疼痛历一次救赎
; v) O) Q" x9 e* n2 I9 W, W 因为有重逢的坚定
& o# T- y( k( y. n 才把告别上演得如此盛大豪情
' `- k" U: d4 b& C' K ——《秋是场盛大的演出》% B _( b9 V$ |4 x/ Y5 g i, `
无论是萎谢还是凋零
?8 w0 p/ o0 D& Y$ `4 [8 m 该去的便去,当存的留存
3 _+ g1 X& ^3 o% G0 J 决不强求苟延残喘的温情* ^, b( A1 q0 T4 J4 i# w
——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。7 B# l7 M/ \7 R: X9 V& [+ ]/ H
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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