 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态3 ?! A* j6 V& V. C: E
7 L! w! q6 G$ i# @7 l3 z+ o 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。) f4 l* m( J! E% _( o! Z% c: R
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
# {: l) _6 A5 k0 Z% c$ S$ L7 o6 Z$ h 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
8 y D* {& V7 C" U4 S+ d0 r% ? 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
+ }7 K! b5 f' S& @" |3 B 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。, q W0 \) r2 `3 w: b8 a$ C# ~
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
, k- N6 l$ k2 c) N- ? 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。) z) u" o/ \+ j2 v& i5 d
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。5 H3 X3 ?) g O8 y* i
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
1 p3 D" \" T0 Z3 \2 J 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
2 j! {3 \% w7 f* [1 J- \ 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。8 ~# Q) G6 ~. {
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
0 d5 g! s* e1 t& Q) ]# w 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
/ n5 H9 ~* B/ M" _ 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
_9 L+ p# }4 y$ h( L 一定又翻越无数高山大川8 _$ X N/ N0 x1 y) k
在心灵涌动的潮里冲浪4 V5 f+ }) z/ `1 L) V
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花. v4 Z+ o. f$ j6 y/ a
一路嘀嗒嘀嗒吹响! j# E1 i& S# z$ A" R5 h! x( x
- n# z/ {# P; U5 ` 一定又做了一次美食家
6 |6 B' H: Z) I 肢解词语煲汤$ p6 d6 M3 B- L
在唐诗宋词的引子里
# D% v2 U! S2 }2 J 小火慢炖......
6 A& ^4 G: P1 T% K- S4 _" j ——《晨起的露珠》2 S; [* q0 g& B! Z
8 X4 s- Q" S& Q. l+ {# n 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。& t/ w; m! N6 j1 h5 _4 j) P% M
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。# j$ I2 y2 K: |9 l: P9 r ^5 z1 s* }
风冷月清( {, q0 T" G, f+ [# h- F& j9 B3 I
荒芜的藤爬满夜的额- o' U; L1 M7 W$ o( O2 d) I
枕着无边的寂寥, M: [* N/ `) i" S- ^
与残冬做最后的抗衡8 W1 z1 T+ l% D0 X' ?( m
此时我走进你的世界+ F! h" e* _* p( L4 T' G
划亮诗句取暖 . i a/ t6 ]" c" B
——《划亮诗句取暖》0 d4 j; H p- @. ]) N9 \- c+ k' H
梦被当截断1 A J$ u+ w5 f+ g) w4 O& y
关山冷月在窗外后移. D( N6 @; l4 ^( V& I% O
天涯羁旅的你+ ~2 ~3 i8 ]! ~9 j
找寻一站一站的出口8 d; c7 A% H) S/ ~4 o
——《火车中转》
4 \( s1 p$ o# B 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。$ p# Y( B+ K% `7 b2 c
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。; I2 V8 R- [3 f4 Z9 q8 c8 S7 s
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
) s( i; ]8 q1 T; j" B9 I; W 不屈的剑指向天空
& h% S! Z b6 R+ G 尖尖的喙叩响长风
5 I' s& T) B5 o. h: q 叩问命运7 b% z+ H* M8 U9 l f/ L" K" G
也许倾尽一生的力: F6 Y9 `3 i2 |/ |0 B
只能完成一次飞翔的定格
" f( q1 d1 m- V4 Z2 }) l* \1 } ——《鹤望兰》9 t& G" [+ d* t6 L) R" v6 c6 e
成为观音的宝座之后: Q8 s. [% C8 P1 e
存在的意义远大于一朵花 i- B! P9 S$ e; \6 d1 I
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
, O- r* ?& q% q2 G6 e! R# n- _ 从此便有了信仰
3 a8 g) \ X" A4 o: A9 I' T ——《莲花》. b( h W$ [- C9 l: j( e
阳光一瀑千里, Q( S" W* {3 D. A# b) u
向日葵在日头下暴晒
/ m" O3 X, q! ^/ C: D 既然无法抵达梵·高的画笔' x0 F! k2 V8 o9 V: l( n
就按葵花宝典的秘籍) ]; n/ S2 I0 A7 D
采万枚金针
9 d- C, D$ G6 l 打坐修行
) z8 E7 |2 y* d8 E5 a) o* r7 O9 w ——《流火的夏》
& j% W% \+ ~( @3 N 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:5 q% v9 Z: P7 ~* J5 I% I, w, b
江南的水润婉约
R6 l! _# x3 D 原是诗句浸泡出来的& P% C& C9 k4 V6 n4 K- H* p
——《互联》
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) n+ Z- R7 h/ m5 ~. Z 四月的花要败了8 y8 s( e) X+ ?8 `* b$ {0 b* M& g
五月挺身而出, C% `" X& s6 h$ L+ o" \
交接太急
) S# p/ t0 B/ c i 年迈的春天大汗淋漓/ ~( f; B; A _
——《春夏之交》
9 Y1 r7 C, { Q: v6 X3 ^: V9 u 渐炽的秋风8 V$ v0 v; k# [9 o( g
煮红了漫山的叶和圆熟的果% i. o* @" ?/ d) `. l6 A8 F) Z% V1 a0 A
——《残荷听雨》 : Z3 D! ~$ N7 X! _
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。1 P) f1 o$ C3 \2 O4 ?0 P9 _7 a
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
/ U' N H7 J8 I7 l5 i 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
. i9 |1 r" r* k- D 雨点的力度
! p% n8 _. _/ x* n% [. p 刚好与一朵杨絮撞个满怀
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原是没能遇上) L! u% g8 }0 D( R8 T9 O$ ~
一个结实的拥抱% `8 k% |4 w! y: Q( c7 J1 c* k1 j
——《刚好》 W4 E5 n$ `' t. a- @
严寒来一场拯救' w$ s. ^* c l- g" j; f0 s/ q
疼痛历一次救赎& Q" ]$ n/ F* g, @5 X0 @
因为有重逢的坚定
- e/ v# E8 G; Q7 c9 Y- { 才把告别上演得如此盛大豪情2 T/ E/ T x5 T/ P) Y1 X3 [/ `; @4 C( v
——《秋是场盛大的演出》' U1 e: d2 E ^' k. N9 |7 ~
无论是萎谢还是凋零' v0 A7 [- q9 y; U+ s! ?6 T: R
该去的便去,当存的留存2 {! x$ P4 c# \$ F
决不强求苟延残喘的温情# G/ x7 b4 K4 k0 g$ S
——《立秋》
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- F* x+ n4 G1 C* r' H# C 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。" A" ?4 k& ]$ e3 W B- T5 n' g2 l
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)$ H, O" M5 y4 X9 j7 x% _+ C) {" e
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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