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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
! C4 s# y9 \& F. }  |        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。- u$ O. U! g1 V5 t* o
        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
1 s  T  x8 D% N4 b        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。6 M0 j& Y  E$ _$ Z! f& X
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
& _! b# Q# h" b3 b4 t        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
4 _- ~% V2 G* _        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。7 w* M+ i/ d0 \/ `% F) g! u
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
5 d+ D; H6 u9 k- c0 E" y        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。. x1 N% S/ v7 x/ r3 K( r7 ~- r$ p
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。7 o8 _+ N  z. E5 l# Q  b) \0 `# B
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
) j: h. L' G4 x0 z. c. o, ^6 |- A+ L3 y        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。; g& K8 h+ H; R4 D
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。4 p; S. ]" Q+ @& e, q' m) Y
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者8 M' Z. z5 n7 p5 d  b
         一定又翻越无数高山大川" `0 L2 H* Q$ s: x
         在心灵涌动的潮里冲浪7 O# l) _9 w- k1 I
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花/ L$ s8 Z5 s/ N  `  _
         一路嘀嗒嘀嗒吹响) w8 o+ ^, L8 u; ?: M
       
6 {6 @$ Y7 [0 x% D         一定又做了一次美食家
/ M+ A: H0 s; G0 g  v         肢解词语煲汤
* ]$ a' C; y# m. {# g         在唐诗宋词的引子里
( O" Q8 t1 P5 E% ^4 g3 l; i         小火慢炖......8 I7 a5 a+ n$ K# b
                      ——《晨起的露珠》
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! P3 Y: B# j/ `- H         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
+ W2 X9 f/ P9 K- z6 m6 O7 I; m        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。9 p6 p% w, |$ Y3 {  U8 G4 Y
        风冷月清3 E' N# j" L/ b% D0 b) V& N
        荒芜的藤爬满夜的额
, M, k, I2 L6 ]: e- x' c        枕着无边的寂寥$ R5 r: W& S* l0 I. \2 W
        与残冬做最后的抗衡
6 {# p* D4 R4 C3 ^: A) X! \        此时我走进你的世界% q# @3 ~2 n1 n) T' @, ]7 }! W; d
        划亮诗句取暖 6 m* [  m+ E1 s' k
                   ——《划亮诗句取暖》( w0 l8 k7 ^0 ^4 z  a
        梦被当截断& D% E) d: ?$ G7 i
        关山冷月在窗外后移
; |7 _& R: y+ |: _  o1 b$ X' H        天涯羁旅的你
# M/ b: @+ h' f# k4 }" [        找寻一站一站的出口
# ^$ y% B: ?" O8 [: W& X2 {( o* G                   ——《火车中转》! @2 R% K' ?  _; U
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
9 n9 F  L& ?" r4 l        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
' t% B/ m2 h# c+ v        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
) {- |$ {0 T9 q! v$ L$ w3 A5 P        不屈的剑指向天空
4 B( A  G. b" x2 l% T: b        尖尖的喙叩响长风
) k1 H- Z  z* ^7 P5 @& p        叩问命运$ T4 f) L5 \1 B; e
        也许倾尽一生的力, P: a6 t$ @. J: u$ h# f5 z
        只能完成一次飞翔的定格1 f) ^+ k# _/ ]+ |
                     ——《鹤望兰》& r+ T4 `3 Q+ \" q' d' p- s$ U8 o
        成为观音的宝座之后3 u+ S, N8 ~$ P7 I  `8 I9 Z
        存在的意义远大于一朵花: F" Y" P$ E8 G7 P6 Q
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了1 {4 X" v8 q! M3 P& e
        从此便有了信仰
" s% B' T& p& ^! W' a9 c0 m3 v                     ——《莲花》
+ I$ x) v: ~1 i, {7 R        阳光一瀑千里" I+ V% ~7 e! q9 f5 Q
        向日葵在日头下暴晒6 h- F% z3 O* X2 |9 c$ o
        既然无法抵达梵·高的画笔
* v' Q  @7 d2 y  T1 t. e" z        就按葵花宝典的秘籍
$ c" u! }% @; ]- ?        采万枚金针3 G3 K# c1 l+ \" [$ \" v) G
        打坐修行7 U! ~& Z+ U0 j3 I7 F
                    ——《流火的夏》
7 D. m: t9 ]7 O   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:" n) @* D1 K4 v3 b8 @. ?3 W9 i
        江南的水润婉约
# M( e& H* p% s  {# @  h        原是诗句浸泡出来的2 P% {; Y6 Y5 }6 M; S
                           ——《互联》
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        四月的花要败了, M! h' V: M4 V. Q# F2 h
        五月挺身而出) n: |! r3 ~" {( o
        交接太急! z3 x% M' ^6 d
        年迈的春天大汗淋漓
2 _* e  N8 |4 q: d                      ——《春夏之交》" H; G) E/ M1 V" X2 k
        渐炽的秋风
% T/ q( ?+ X' E; [9 r4 u# R6 }1 P/ w        煮红了漫山的叶和圆熟的果
1 E% I# J: }- s! r0 t0 W                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
$ v- W3 Z  J) t$ Y9 ~9 f        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。6 w* ]0 [5 {4 J* `) H: V$ J5 I
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。& f; _5 Z' l; q/ {: ?8 Y; J
            雨点的力度$ S. N0 R3 R$ n) b3 n1 Q% W
            刚好与一朵杨絮撞个满怀
& B4 X6 k, F' m  G2 O            漂泊
# ~* P3 L( V# j1 {            原是没能遇上+ r7 m: l- ^  \/ u! N2 p" U
            一个结实的拥抱  u6 R( ]8 Z" t' }' e
                         ——《刚好》; Z# n3 X$ @6 J: P
        严寒来一场拯救$ J4 Q: O2 d3 F. |$ G
        疼痛历一次救赎. F+ c- i/ k& r3 H, [
        因为有重逢的坚定9 R7 d! n1 V4 R2 Y
        才把告别上演得如此盛大豪情
) c5 {5 f( i) P" o$ L& Y                             ——《秋是场盛大的演出》# v& F8 f/ `) H
            无论是萎谢还是凋零3 a; H+ F/ h2 g9 A
            该去的便去,当存的留存- t; k; T+ E1 o; L
            决不强求苟延残喘的温情
1 d4 a# ?1 S& K" x                            ——《立秋》" V- F' `) x' t, _% M+ `

; ^6 ^2 M5 n' n2 d+ i$ q+ `        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。) n& k- ~* v! @& b
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)7 A4 q/ p; h9 \% J, @) {  U
  M) [4 }9 y1 ]" l. p2 W; J
链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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