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中国的“四大书院”
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6 I# _7 d3 o# s3 W5 ` 中国的“四大书院”究竟是指哪四个?
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我国“四大书院”为“应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)”。! B5 G$ q1 {0 n7 n' G9 o. e
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此后,这四个书院被合称为中国“四大书院”。
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; N+ P* W- I2 B几大书院虽然相距甚远,除了应天书院处于闹市,其它三个书院都是依山而建、绿树环绕,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。
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& v) H) }2 a1 @) P) P8 @5 X/ n中国古代四大书院——岳麓(lù)书院
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岳麓山上,清溪茂林之间,隐存着一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大门前悬挂有一副楹联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。( T0 R2 ]1 c1 ^+ S/ c
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这就是北宋开宝九年,潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立的岳麓书院。
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; R+ V- p! F% _0 T- J这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌,外人未免会觉得太过洋洋自得,可如果查看史料,你会默然承认,这座静静的庭院实在是有这样的资本。3 X' @1 F: B, U+ j
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单就清季以来,书院便培养出17000余名学生,其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等,那一个不是一等一的杰出人物? 6 e- y4 C( n9 H' Q- R% j0 R1 z
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中国古代四大书院——白鹿洞书院
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9 n% y! \, ~" X& D$ n唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。: h0 T6 d; G- K
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此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。
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- X5 d- a7 V X2 n& w4 O4 D后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。 * |; |. {4 ~: c$ L6 t( f. q2 G
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白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。( n9 m- x& c$ [ j( p! F( ^" h
3 V) Q- I/ S+ I4 C8 O& F书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。 S+ v) Y" K1 k. r; B; m
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这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。 ) j) I0 J: Y5 n2 x
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中国古代四大书院——嵩(sōng)阳书院 1 J- {% w3 Z$ m$ ?9 p5 T0 C
. ~% h& |( _- O$ n S嵩阳书院,原名嵩阳寺,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名。
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嵩阳书院是中国古代著名高等学府,在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振。
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北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。
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1 V. j$ B2 B6 a# F! N [' g0 Z; o嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。
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* I1 T# _# H) B2 ^0 X9 I# R大至而言,除今天我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有许多地方。
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例如,位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭;和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅——君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。
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# w! a6 Q& z5 j# O) \中国古代四大书院——应(yīng)天书院 D$ a- S$ K k' y) V- s$ k- B V
/ t" S* p4 h2 w! [( x应天书院的前身是,后晋时杨悫(què)所办的私学,北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。
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^- a8 F+ t/ p1 T公元1009年,宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于公元1043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。
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后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下,得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教,显盛一时。
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& B8 G' k6 M$ e5 U1 W. G2 P+ d9 h( \链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... vIf4mIgga0Jlk9wH#rd |
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