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中国的“四大书院”
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# G# B! O7 M5 v: t2 \( ? 中国的“四大书院”究竟是指哪四个?- G7 L0 V0 i: |5 A# U$ D) |
& H ^+ g- s5 F5 V% m M" q% E) T我国“四大书院”为“应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)”。1 y' u1 b5 _; ? J# k
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此后,这四个书院被合称为中国“四大书院”。
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2 q% @4 o( x! \- P6 g5 c- v几大书院虽然相距甚远,除了应天书院处于闹市,其它三个书院都是依山而建、绿树环绕,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。" Z O0 }3 W, L* B4 ?5 B
/ `6 H* ]- }9 k" H3 o中国古代四大书院——岳麓(lù)书院
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岳麓山上,清溪茂林之间,隐存着一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大门前悬挂有一副楹联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。
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这就是北宋开宝九年,潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立的岳麓书院。
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) r$ H1 f9 q6 O; b+ ^0 k7 j这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌,外人未免会觉得太过洋洋自得,可如果查看史料,你会默然承认,这座静静的庭院实在是有这样的资本。' U- N9 Q; C3 f+ @& o
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单就清季以来,书院便培养出17000余名学生,其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等,那一个不是一等一的杰出人物?
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中国古代四大书院——白鹿洞书院
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/ [1 \& ]5 {- D# b8 R7 l+ p0 z w; B唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。! n4 M) n, @2 t+ a
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此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。
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后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。
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白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。% N) n) x3 A, [/ O5 x: e* }
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书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。. m/ M7 o4 a" r) i
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这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
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中国古代四大书院——嵩(sōng)阳书院
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嵩阳书院,原名嵩阳寺,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名。8 `) b6 q. c) a2 |: g
6 @$ z, m8 @3 d: y! Q嵩阳书院是中国古代著名高等学府,在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振。1 L4 Q' F; H7 _0 ~: l
# ]; J) \* f0 B* Q& n% ~# L8 K/ s, B北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 ; i8 v. e; P3 C3 ? E9 a3 e
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嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。 ~3 b. |# S0 q3 P
8 w2 |' T6 Y! Y6 G% W大至而言,除今天我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有许多地方。
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$ e1 | D0 _8 n# [/ ~例如,位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭;和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅——君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。 & P- I9 v5 x! }! C% B, D
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中国古代四大书院——应(yīng)天书院 ; j0 T8 t* f, G9 ?0 ?5 g4 e
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应天书院的前身是,后晋时杨悫(què)所办的私学,北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。
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公元1009年,宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于公元1043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。
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. d% f9 q$ j- ~后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下,得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教,显盛一时。8 a* E1 c9 q" E2 R4 o o
, T7 q* R. t, @8 u/ K; m Z4 V链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... vIf4mIgga0Jlk9wH#rd |
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