. v& u# @0 b1 j6 P: w& N2 U 我们的智慧为什么生不起来?我们的内心为什么没有平静之时?就是因为没有受持戒律。若是受持戒律了,内心自然就平静了,智慧自然就产生了。 3 y. T8 g d k! H6 |7 U + s2 m, e6 j1 b- h7 m* G: ]0 x
还有的人认为受持戒律很难。当在生活和工作中遇到一些困境时,做也不是,不做也不是,不知道该怎样取舍。若是你有利他菩提心,为了弘法利生的事业,为了利益有缘的众生,允许有开戒的时候,有些事你可以去做,做了也不会犯戒。 _# I) u0 \- b
8 |$ D# T" { f 在什么样的情况下可以开许?第一,不为自己,只为他人;第二,在利大弊小的情况下。 1 G) A& I4 W( @5 R1 B ( b$ g& f; i* n* q: b 有些居士习惯找借口,本意想喝酒,却说“我是为了众生、为了家人高兴才喝酒……”;有的自己想吃肉,却找借口:“我不吃肉不行啊,家人不同意,家人不高兴……”这说明自己的决心不够坚定。若是自己真的有决心,不但家人不能影响你,你反而能影响家人。& X2 a V: d) D6 ]8 G+ B0 q
2 p9 S# h: ? f& H& `. Z 所谓开戒,就是在有些情况下可以做,允许做。佛法里所讲的戒律是活的,重要之处在于要具有智慧,要有随机应变的能力,这样就不会影响你,不会障碍你。