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有一位禅师,他将一杯水和一面镜子交给了他的弟子。禅师说:“以后它们就是你的老师,你要努力地向它们学习。”
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弟子说:“师父,我跟水学什么呢?”这个禅师就告诉他说:“跟水要学习如何面对不同的空间。我们无论把水倒进什么形状的容器,水都会随之改变形状,永远不会抱怨空间的改变。也就是说,能够适应这个社会的生存环境。”- }7 h) E" ] z# g$ K% g
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弟子说:“那我跟镜子学习什么呢?”禅师说:“跟镜子要学习如何面对不同的世界。无论镜子面对怎么样的社会环境,它都如实、真实地反映,毫无遗漏。”弟子说:“师父,为什么它们能做到这样?”
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2 Z: w) x* ]3 G& ~师父说:“因为水没有自我,镜子没有心啊!因此不落入空想而迷失自己。”
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所以佛法界讲,我们的心就像一面镜子一样,当你照见了人间的恶的、肮脏的东西,你的心中就存有肮脏;当你照见了人间善良的东西,您的心中就存有善心。. R W" b0 e8 f) A
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所以人的善和恶并不是自己本身存在,在八识田中人都有一颗良心,只是因为我们照见人间的恶行恶状,让自己的心每天都聚集着人间的五欲六尘,让我们在五浊恶世当中心不能得到满足,每天活在痛苦当中。
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- }: }' h2 v; V! H9 c/ d就像一台电脑一样,你每天储存着恶,看到不喜欢的东西放在电脑里,时间长了,它会死机。人的心也是这样,每天看见不应该看的、不喜欢的东西,时间长了,你的心就会变得越来越难过,越来越忧伤,最后你的心也会死机啊!
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我们人要学会随缘,凡事站在别人的角度去为别人想,就是佛法讲的慈悲。人之所以吃苦,就是一直在追求很多错误的东西。要记住,如果你不给自己烦恼,别人永远没有办法给你烦恼。所以守护好自己的心,让自己平静知足,没有一个人会给你压力,你就是活在人间的天堂之中。' v: M) g4 m# I6 e* ]
7 v( B$ h+ W0 v( G7 Z; e我们人都是有欲望的,佛说的“无欲”并不是让我们抛弃一切,而是让我们不要贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地去追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地去享受人间的一切,也是一种欲望之罪。无欲则刚,无欲才能快乐。想一想,一个人如果没有什么欲望,他非常快乐;一个人如果天天不能得到自己想要得到的东西,他就会万般苦恼。
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/ A* N y" @2 M7 R所以对自己过不去而忘不了自己的过去,从而拿自己和他人的错误不断地去折磨自己,这也就是忧郁症的一个基础。我们人性的弱点在于:和你一同笑过的人,你很快就会把别人忘记,但是和你一起结过冤的人,你可能一辈子都不会忘记,这样不停地在伤害自己。
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* P1 O$ G+ |5 `- F: `; c; `! i孩子跟母亲、跟父亲的关系,也是一种缘分,我们人跟人之间任何的关系都是缘分。在人间学会:对讨厌你的人,最好的处理就是保持微笑,一切随缘。+ h' M8 s, M6 k% F. [! t# {- X
& ~9 G% z! @( ~$ z: j: K2 Q" m6 h现在人根本没有自己的个性,自己认为自己是对的。所以我昨天晚上也在讲,夫妻之间为什么会吵架?因为先生认为他是对的,太太认为她是对的,所以才会产生矛盾。
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' p) N7 u, w$ i% r$ l, M5 M举个简单例子,人甚至愚昧地认为,没钱的时候戴着一条真的金项链,你会觉得别人认为你是假的;有钱的时候,你戴一条镀金的假项链,你会认为别人以为你是真的金项链。所以凡人转境,圣人转心。自己的心,不要给自己找麻烦,用自己的心走出自我,才能看到明媚的阳光! |
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