 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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我们来到这个世界,$ c2 q; x4 X1 ?
一切从来没有拥有过,
4 s. \8 S/ e6 Q6 i( n& b$ }最后也不会失去什么。
3 R2 ?( F! f& L. \& |我们拥有的只是
" @- Z& H7 R/ u1 m; }一些物质和思维,( D, Y) @/ K' L- ]3 W
而一旦失去了人间的) ]7 W! i, V" W+ z! e6 y3 o8 |* G s M
这些物质和思维," m% a4 `( ?. z
我们就会失去这些承受的痛苦。3 a* N' q% X9 e- d" h2 b
- z9 i2 R' h _
就像我们年轻的时候
1 q3 M+ a5 F5 @( k3 g; B1 r' G一些很伤痛的心思,
# e* t9 c. O: o( Y等到年纪大,忘记了,
0 ^. G) G% l' |$ h' {# ]0 Y' q也就不痛了。) y. [* k2 ?$ y3 k% C' Y0 U
我们现在学佛
6 Q5 ~% e" ^0 H1 w就是忽略物质的享受,6 ]) }. e0 b* G. A# `
增加精神世界的充实。
1 t, K3 S9 O1 y2 A: \- c+ b我们不要让心灵扭曲,
" ]2 N& o4 I$ h7 q6 ^否则会让自己在人生当中
2 T9 I) G1 v' n迷茫、空虚和痛苦。
7 a( m; c: {& F人的真正的幸福,
* K. b0 }6 a1 O F1 H) _# y不在于完全的身体健康,
: [2 y# Q/ S/ b! V也不是财富。( T7 r# P; u+ q; t
幸福是一种感受,是一种( A6 S% _$ N ^; M5 M$ X, F& h* ~& W" J
心灵的成熟和心智的成熟,
6 O& P% N" e2 I. ^; _这就是我们要学菩萨得到的
x) ^$ W+ m' i& r9 q: s9 W; i叫“智慧无限”。
' N+ R- r) ~8 u# N" l" F # U' p5 c% m4 Q; r8 E( N, |* t
一个人想获得良好的一生,$ |9 N' [! X1 d
要学会控制我们的行为,
+ Z5 X. F# r. D7 @& c3 ?要用智慧来控制: v# F7 a+ Z/ G g/ [
我们自己的欲望。
) R5 D7 \4 U; P h学佛人要有道德,! Q% K5 k+ \6 \" p& M; n8 X
一个没有道德的人2 K2 _1 b1 d% i' J4 P* N* H
不可能拥有智慧,
: l6 z. y, P2 X! [1 b2 O$ `所以做人就是道德,0 l2 r: j* ]3 C
因为道德常常能填补
- a0 _1 x+ T1 L8 G我们人间智慧的缺陷,
4 Y( {; }2 P7 i. r: o( f; \而人间的聪明却不能填补
5 e r h/ N% r9 H+ m3 g& a |我们道德上的缺陷。
+ t8 j% F3 ~# V* |) h
4 }! L3 w: g/ {+ k) I% c人生苦短,好好地做人,3 u& c! K' f4 Z5 `) a
没有必要把瞋恨和不平
8 C5 c1 v& V$ U留在你们的心中,
. ~+ Y- h( h. A; F- R, I并经常地在心中伤害自己。0 Z* C5 ?, p; g) f! e2 e. J/ P
因为瞋恨就像一条蛇
* d+ j- n3 G$ S0 N在你的心中,你不去动它,
" C5 w( v, j3 [, u( ~它不会咬伤你的心;
+ h6 f0 n7 P5 {7 i: x$ z当你一恨了,
; M6 P3 `- F% P他就会咬伤你的心。
2 q7 A' ?- \. i7 ]" I2 v深信佛法,重视慈悲,4 |9 E# M( x; x [3 P& E
你就没有容纳恐惧的空间,
% G* s5 z* Y" N2 D# S; g, ?你的心才会安定。( d7 g3 V; x: ]
因为我们的心
8 |! C! e, p) K7 w' X慈悲对人,不伤害别人,
( k1 k1 X a& B4 L8 A" ?所以你就不要害怕- T5 j' o: ?* ~( N
别人会来伤害你。
9 v3 g1 k0 @ T: R- U有人曾经问过台长:
& P, L4 n$ o1 Q4 X/ @9 w- R什么是“空”?' ~7 _0 P! ^0 c) V' g
“空”就是能舍就要舍,5 g- i, T7 q4 o: Z+ P
难舍也要能舍,% x0 r }1 n' U# t5 A$ K, f" S
难忍也要能够忍耐,
* |( _# U y) a: \能够看破放下,就是“空”。
- T( G! Y/ V3 H, Z! x自在安详就是本。* B$ t) m$ M4 v: M. \$ m- ~" y
9 Y# q; K6 Y+ o+ w! H9 U人跟人之间的矛盾和隔阂,
6 n$ l( F) ?, ~无论我们如何用人的办法" I9 L" p) x: W% L9 ^( J
去努力地解决,$ |1 Y! q% P4 b7 f6 l+ ~( n# D
都得不到彻底的消除。# h& y8 P( u* l6 Q: L4 C6 F2 V
这是因为我们人
* Q/ U3 M, K& q0 K7 Q只能解决人的办法,
/ e6 Y; }+ z3 |6 k而没有用菩萨的智慧来解决,
" h# i' o% ^1 S3 F1 d" f8 b但是用慈悲的力量; |) Q3 W, W8 r( Q2 Z/ k5 {7 O5 u
却能化解一切冤结," [; A( R' |! p% [4 @
使人间的一切因果得到善解。
/ h, C- N h6 m9 Q4 o; a5 N9 i
6 o3 k( e! c5 o- }5 P所以慈悲的光芒% ^2 x/ _& Z# S: x- w2 F
能够胜过千言万语,# D S9 g5 O& `- K3 I T& Q
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
/ a" V3 Z" Y! h. j z4 l顿时消失在无形的世界当中。+ T1 F2 I# H1 d7 b
慈爱众生,并给众生8 W8 D- ~2 ?$ w% A4 p! h8 N
带来快乐称为“慈”;
% p" D% O( O. W4 x' D同甘共苦,怜愍众生," A& `- X6 ]) P/ n; `. ?
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。: n: }2 c$ ` X; g( ^
救度他人的灵魂,5 l, h9 t* P7 c A5 B! h. V9 P6 V
使他不至堕落,
# K6 ~6 t. n: B3 j- M" \这就是对众生最大的慈悲啊!* l& ?0 e' _% j5 v5 z8 p7 X2 x
+ ?7 N$ V. _- D2 U/ _$ r, }* }0 w
慈悲是完全地放下自我,# [6 \. V( c/ `5 P/ S
为他人着想的一种境界,
% v. h- N$ s: \4 g( v) G也是修行人彻底放弃情欲之后7 o1 o& G/ i, t. U0 t/ N6 F
所产生的纯净和善念。
' f& L* Q2 v' O4 ]) Z所以一个人一善解百灾,
8 U6 e; D1 X8 Y& Q* g! c+ X, w$ m慈悲之光威力无比,8 G U5 O4 M+ ^- d9 l* g% i. P
它能融化人世间* M" c k3 A. ^# J
一切不善的物质,) g( w' X) s0 \4 s
照亮宇宙的任何一个角落。$ y' b* U3 `: J% ^6 G* }$ p
' S6 f1 G" m. I- z- q这个世界很多人等到
; F( j' l* R% t- z生命要终结的时候,
{ Q% R+ D( t他才懊悔自己虚度了一生,
4 O' i1 K/ Z! A/ K( u4 z( O7 n好像自己到人间来: ^ o% z- }' K) F/ s# Q: F, o
没有活过一样,* _5 r. E7 j" a: K2 Q( N% G
怎么就要走了呢?
- m+ E4 B# L: a- b假如再给他一次生命,
' r8 |* T& J$ c! S6 D1 |又会怎么选择呢?% T( K6 W4 K* z0 D+ ?. E- u
是让后悔的事情不再后悔,
: {& n, z3 O, T' H! B还是把以前的过失9 y6 H% {# @$ V7 o; q( N% @
能够弥补回来?
. C4 D1 Y4 n; a3 c实际上人的一生,
- {2 w8 O" [* q. [6 S0 k6 c6 R上天不会给你第二次生命,6 n( q- }8 _! j6 K% u6 F% H9 M
但是如果你是一个学佛人,
* v; G" P! ?0 r8 v: C9 d( [$ I( G你就会拥有第二次生命,* B5 o) [; A: a
因为珍惜现在的人,4 U( a& f4 @" A7 v
活着开心和快乐,( ?/ k: E5 a! W, |" N- I G$ K
他就等于拥有了第二次生命。9 _1 _# P% ?" {# ^0 }& b
0 S+ ]8 g0 b: X6 j
这个世界菩萨早就 \* i! r3 S7 j( j7 _; y, p
告诉我们一个秘密了:
8 L9 B. R$ H f9 b) }' ~这个世界叫你们
6 s* ]8 E( B8 e# K( {4 I& ^不要贪、不要难过、
, M: u% |5 {0 _/ H不要去跟别人争,
0 S( Y7 D2 X# A$ U: X- C5 a# R0 X* A因为什么事情都会过去的,; M0 |3 d/ m' ?5 ?& E7 e
是无常的,
( E2 s4 Y7 z0 p: G没有一件事情是永久的,5 K3 d; o B( L
争来的也是假的,
$ ~! b. Y: b+ K, i9 J! I过一段时间又没了,9 q$ S3 d Y( Z" L
去争它干吗呢?1 X8 r, U/ @+ h4 t9 J# m' i# N
这是菩萨在告诉我们! A* h W: _( q: `, s1 l
这个世界的大秘密。' h2 W+ g" }: ?
. X+ J: o) {- `0 L7 x
不要把自己内心的悲伤
: n7 R, E U3 K9 U一直永远地藏在心中,
' [ k# M' g& ?" g要过了就忘了,所以要忘记。
9 E& _5 U+ j& Z; m* f; g你内在心里还苦,
3 E3 F, S9 f- Z说明你的内心还没有修好,# @7 V9 J( _1 h* s8 I+ P- ?
这个人说“我今天还很苦”,
1 q$ r! }3 j% u1 f4 }3 Q说明你还在苦中啊。
# L6 P# M' @! b+ N ) T; f9 I8 l! i- ]
所以心中有佛的人,
0 H6 y+ o) A# @4 e: v i看别人处处是佛。8 B, u9 ~) p* ~2 r5 e e3 N
一个人的心善,0 I; C" ~3 t+ O9 e1 G+ w' T- a
看别人都是善的;
0 d8 [+ M: x8 c如果一个人自己像菩萨,
) D$ L+ \. X& V6 Q# I看别人都像菩萨,去尊敬他。
1 V4 n# v+ \0 Z0 { n2 ~还要有一种精神叫什么呢?" `$ N- ]5 y" I: L2 D
世人皆为菩萨,
6 E1 A, e! a0 O7 e7 B) C唯我一人实是凡夫俗子啊。
) Y( s3 x. l' t! C6 S4 W2 I2 g就是想:其他人都是菩萨,
! V2 j- L' G/ n$ v; b只有我这个人自己是凡夫俗子,# _4 }8 s w! Q( S
所以你才会升起
& Z' q0 ]! g5 C: |精进的修佛之心。1 h$ S0 U' l6 H t+ |* j4 i/ V, [
* e& \1 H- t& c" p8 s3 T8 U7 R5 Y
知道自己迷惑并不可怜,
6 i. n j9 { Z) G1 t; w4 Y& u0 U- @当你不知道自己迷惑的时候0 P7 {4 P9 t7 D* {+ w
才是可怜的。
* c; J/ J1 E! ?- t6 F" S( d1 U当一个人知道自己- K5 R' ]9 w0 H! N* l
“哎哟,我很苦”,
5 R9 R' }# K7 w7 v你就会想办法
+ S: m$ X( t( l5 J% ]脱离苦恼、脱离苦海;+ r9 |: m' f$ p/ Q& D/ A. p
当你不知道自己很苦,! Q3 E- d1 {8 s I
还以为自己很开心的时候,. _' b& l$ H! e, |. S
这个人实际上很可怜。
9 Z: Z1 I3 K- B0 L- k& g' X当你没有学佛的时候,
* j9 y0 d$ A( i/ j你可能是看什么都看不惯;
" J, G' G7 U4 x7 V当你学佛了之后,
1 \9 X; F: {6 @- |你可能看什么都会比较顺眼,
2 Q& T3 e& i2 ~7 t这就是心在变化。, f- r, T- t) f. J( m6 @) B) l+ Y1 ]
2 M) C# n/ v1 G% K6 s4 [1 x7 c6 d
修行人如果不能
0 u+ Q% M+ A! H9 j" C' t利益众生又有何用?
, d) Q$ B$ A! a$ P7 Z我们今天是修行,$ S1 P, b( y4 Q9 }
我们就要帮助到别人,
# u4 J1 K3 n; N0 r' n5 u( E% c' B要利益众生。% ?: i3 i: K2 m3 j
修行不是仅仅能够立即就好了,
& N( o( e3 ^1 @6 y“哎呀,我求到了,
9 n: {5 i! Z3 l* R! U# K: C( Q9 U5 w我可以了”,不是这样。& M& Q+ w6 \/ m3 h
修行人要以出世的心
; o4 ?# _9 \' k做入世的事,也就是说2 w% z8 U( _6 K) v* s
要用高尚的品质+ J, Z" X) k$ r6 \0 \7 P; l) Y: z/ T
去帮助人间那些受苦的人,$ ?8 Z; o5 [7 D- @
在生活中去修,要利益众生,* @: B4 d) j- s) l( Q3 Q4 N
就是要大乘佛法,要救度别人, H; W% n- `, D8 ~2 q
你才能真正地法喜充满,
8 F m1 ~* w( N" z得到永恒的法乐。
0 Q) R b4 Q6 I, n' K; t3 }5 u M" E) N; ]. b' W( T# d+ F
有人问佛陀:“一滴水
6 |, e2 m8 D$ H4 n2 d$ J怎么样才能不让它干枯呢? v1 M: V% b/ B
因为水在太阳下$ ?3 n/ z( M* f$ c
很快就蒸发掉了,
) H3 R7 A, M; l) E% g# e5 x所以这个水怎么样# m' T9 S- @ P
能够不让它干枯呢?”
) f3 H$ g" ]" u佛陀说:“一滴水# q, f+ {, v1 I) K, L0 V
怎样才能不干枯?
" v& l8 i. j1 Y3 {4 Q+ V" j把它放到江河湖海中去吧!”
" {3 D% Q" N% v# ]2 z所以只有把自己的心) I2 R4 F& c" E( h' e
和众生的心连在一起,
( J( a! f3 ~/ j7 N你才能越过人生的障碍,
2 J' v0 l* e" d" y& k1 ^) n6 L才能化解冤结。
! o8 P: L" `, y; A$ p4 H( Y" G
" [% Y0 O' ~3 c+ L) {人生无常啊,
9 S: R3 V' U* N4 z( ]我告诉大家一件真的事情。
# f( J0 D) a, ]* Z* y* Q" }就在8月4号的晚上,3 y F( q9 Y& s
黑龙江佳木斯有一对# [" Z! f; {* D2 _0 E
新婚夫妇在路上开车。
0 v8 v2 c. V/ a" P3 J他们两个开得好好的, G% f- w/ o" ?+ _' E1 b4 _
结果对面有一辆卡车,
+ K8 [! I+ e$ X! [7 x& T4 P这个司机喝醉了,1 j% O: E# a2 X( G5 W
他开着车摇摇晃晃地过来,
; X6 k w3 Y& e9 h7 {8 T竟然一下子就撞了
4 _" {8 L+ r& [9 S# x- g他们的小汽车,6 c: G! @7 m1 v) D- `$ {( E: V: V
这对夫妻当场身亡,
: k' g& P8 L& f7 }3 |6 `; j刚刚结婚啊。
# b# b k4 t2 j+ M9 w: m所以大家想一想,9 C# u6 B% b8 ]
人生无常啊," T4 v! b/ w/ `% M5 p7 g0 K4 r
一对夫妻还没有1 B, W+ T. L8 e7 z
开始幸福的生活,7 B2 S) Q) ~; ^
就已经没有了。
' V4 u3 e) e% e9 C看看我们今天+ P- z4 m8 u- {2 t
还能活着,
2 x- m5 `* O" X6 w% z' F还能这么好地听闻佛法,2 _1 s6 R" g5 O* G; m
还能开开心心地5 w) ~1 ?# L8 j
跟所有的人打招呼,! w( X. d4 _5 R) n5 n Y
这就是知足啊!
6 ]" a0 r1 \' G: c& |3 |
( [6 E; q& K/ e$ C人不能整天活在侥幸当中啊,
9 D- S/ s, m6 G7 h: n0 C3 X5 u% d& e. d! [因为人的劫非常地多。5 M, ]& Y; e: ` X, r c c( I3 U: A
所以佛经上经常讲; w- s) D* Y3 P* e4 I6 r
“千劫、万劫”,
. {/ v$ L5 u, Z& q2 R. h( Y6 P“一善消百灾”,' a4 Z8 W/ P! S# ?( K
如果你每天行善,
* ?" z; k. `( O/ I& s1 X每时每刻积德,% o% t! i+ r5 U/ u
你每分每秒修心学佛,
7 |% m( C# @/ O, c# D: [5 Z你一定远离灾祸,
9 A. Y4 }8 y y7 W' R获得心中安详,菩萨护佑,
* T! a* I0 H. ~3 A( Z! C你一定能够
; e" j" Q. @- o9 L3 a* j平平安安地过一生,- j' o4 s! k0 G9 n0 ] n6 q; _- K
“好人一生平安”。! L$ O Q1 |6 m Y" O g
心中要长存着佛性,
7 \. T6 T7 m0 i8 Y你会消灾解难,
# [6 D$ H g! B/ ~( e4 m7 E' U脱离人间的烦恼啊。 |
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