世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
3 j. J2 L: F" D+ x, v6 T9 `7 ?一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
, Z5 v) p! P- @5 A. B/ {5 }9 \/ P我们拥有的只是
一些物质和思维，
+ A: _9 K. {/ s% m6 k% A4 D9 k而一旦失去了人间的
/ ?/ ~# ?+ K# t' S5 \这些物质和思维，
+ [6 ^/ C" _- _8 B4 i2 i我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
7 |% U0 G+ c2 c) h3 X, f+ W  C% B一些很伤痛的心思，
# U& g$ U3 K/ Z3 I等到年纪大，忘记了，
- ?' m2 Z' N' t3 L$ Z8 X也就不痛了。
  @8 W  s5 |& D$ t我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
2 v7 s+ _. u% [增加精神世界的充实。
+ W6 K8 d, _% `' m. y! _& H我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
1 d4 K' u. U- p% q" Z幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
' v% }9 v' B- O6 f* w" f这就是我们要学菩萨得到的
# h9 H5 c. |$ e! q9 D& |叫“智慧无限”。
' A4 F' W1 Q7 z  I# u8 ?( e
  @7 a/ Y( O; t3 i) S一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
% l# S# _8 ]4 m1 C: w我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
( F0 T  }, ?% E, w一个没有道德的人
6 u& Q2 y1 b  U; p: ?' s不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
3 a. W0 h% W8 L9 K# f1 a2 b我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

3 M! T: B% p- j6 w* S5 ^人生苦短，好好地做人，
# v. g7 E- c1 c' M$ d, l没有必要把瞋恨和不平
, Q* C/ [4 O! T- i. N' I, u4 W, d留在你们的心中，
/ `! a5 a. Z4 m- G! {6 O并经常地在心中伤害自己。
; K& p$ f% e$ {9 @6 A因为瞋恨就像一条蛇
, V, ]8 o1 t  n1 G; L" ^$ |在你的心中，你不去动它，
' U5 P( i" J: {) u& Q; y' z1 P它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
  K$ I7 q  j% d+ J% @& ]他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
( S8 I: j- f/ M/ A你就没有容纳恐惧的空间，
% h/ y# \/ |9 z- _" m. Z/ V8 g! c你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
  t) E# l0 d0 \0 p  G所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
5 V3 h% X; [! _" C/ i; v有人曾经问过台长：
$ g: L7 W- q' I7 }: X/ @9 K% q什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
9 n. q5 _7 V  s! U难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
) G* v) g9 L2 Z这是因为我们人
! w& V+ Y! ~* P只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
. x" N' l. ?- {- [2 K  s能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
1 r- b- P7 F0 k顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
# A% x0 ?' H5 P( u4 v并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
1 |& Q" Q/ i5 T) r: g. f9 c救度他人的灵魂，
3 Q  Q9 R, Z: r" k) e- l  P; F7 N0 W使他不至堕落，
# J* s) h8 h  p7 [$ ]' O6 T这就是对众生最大的慈悲啊！
( ]! |/ e1 k! q9 x
  \  ^2 |1 F" m: b. D慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
- V+ N& _- p$ o7 }; e  w+ D% p- Y一切不善的物质，
2 U- ?5 O0 o# \( o照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
$ J$ X7 p4 x( e生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
. l& l& p  f0 V6 b; t好像自己到人间来
) X4 K+ b/ o: v& R+ @2 A( `没有活过一样，
怎么就要走了呢？
$ Y) O$ b: k3 N: [1 p假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
3 c; w6 i" [' e% ~) d4 g是让后悔的事情不再后悔，
  C* a# F' {# R8 ~% x还是把以前的过失
+ _* b4 t% t+ W* g7 {$ g0 m能够弥补回来？
+ }0 W( L6 m' L. z/ U+ K实际上人的一生，
/ D6 A' Y% q5 b, f6 C上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
0 ?/ f% t( Y9 S* W4 A活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

; R( a) H) Z7 F这个世界菩萨早就
! x' u# w# ?" c( R  w告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
( O0 U' e9 s- |7 V& U; k不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
- c/ f& |4 g" b# c4 U争来的也是假的，
/ f" y9 m- s- Q1 X- J# b过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
# I' W3 I- b0 M3 B: j- Z这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

7 l$ E9 X% s0 K# O: M( h0 s+ {不要把自己内心的悲伤
  K4 `% t" V9 S8 b4 M+ W$ k一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
+ D! c8 h+ Z0 H9 J1 j+ P( r你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
& R5 j9 }# o, L/ ], U' ?& J4 d说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
* E- [. N1 {( G5 g; r& i看别人都是善的；
9 g' t) t2 F! ]  B( t  j如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
$ y0 j; `' w; R' b" \, u. ^8 [还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
: D4 k& T" M7 \唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
! \9 I6 q) H# p, k只有我这个人自己是凡夫俗子，
2 l& c. h" U( E所以你才会升起
精进的修佛之心。
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知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
( k) w2 T7 @6 t“哎哟，我很苦”，
# @, _6 q) h. c1 p7 o2 U2 T你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
" z6 ]# _7 Y# f" `& f( T: R当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

, @( B+ i. c8 @4 w' f修行人如果不能
利益众生又有何用？
/ E9 n. E3 W, t我们今天是修行，
4 L/ q. X5 y9 i' G  t; f: F我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
$ B5 ^' k4 B# t! u% [要用高尚的品质
7 b, W" |: C9 O; G7 ~去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
' r! `1 U' c9 n  h! {4 C+ w5 r' t得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
6 v4 S, W# k* Z6 K, d怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
2 v2 I- k% g; C2 u4 o所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
& ]! h; A4 c* e! k% J8 @佛陀说：“一滴水
% ^" S7 d* q/ @3 X2 ], U怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
2 G5 ]3 N6 G6 `才能化解冤结。

/ b7 h% y7 ]- }& `% P* m+ b! O/ O人生无常啊，
% ?6 M; l6 ~( |( u( \我告诉大家一件真的事情。
& _8 _$ T% T. K, A" B" N就在8月4号的晚上，
$ E: w2 R/ q  M) C+ e6 a/ O; m* e黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
( x* d# W8 ]/ j& e  D; \' S他们两个开得好好的，
& H3 o- x4 m) t( k结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
! ], C6 _# r3 F5 V* e他开着车摇摇晃晃地过来，
+ _1 T( \5 Z0 ]' o# E- K竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
2 T/ w5 G5 Y, U1 n  g所以大家想一想，
: ^: c1 j: H% s. G5 C+ U, l人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
3 v% n+ ]0 z1 [4 e# l2 ?就已经没有了。
看看我们今天
& k2 H9 \+ L' V2 ]. [$ p还能活着，
: [9 `  v7 h6 J8 ]. m还能这么好地听闻佛法，
. @- s4 \) \  M4 P, [还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
* k3 k* ]* B5 s" b3 y9 I% y, T这就是知足啊！
6 D0 \& D9 q5 ]* @3 h
1 l* e9 ?& I/ |9 F5 o6 k" T/ w人不能整天活在侥幸当中啊，
7 g2 n2 H+ T& K1 W# u* [" w# i因为人的劫非常地多。
: u0 }, r6 x5 }4 o所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
" D4 y1 y2 l7 V- ~/ l“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
' o: S$ S+ B, l6 a2 y获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
9 _1 c  {. j, u- P& ~$ K/ `心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
( Q. F4 c! R( A( z$ R' P  W% N脱离人间的烦恼啊。