世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
6 [9 O7 M( |2 ?* Q/ T2 H一些物质和思维，
' J4 U& p; R2 l- u& q而一旦失去了人间的
1 P6 Q. f, D( d$ X6 C这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
( |5 V* I" Q2 d0 k
+ g9 g/ X# r8 W7 Q) b6 |就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
/ |6 A2 H0 O7 {. b% |, X等到年纪大，忘记了，
2 r* Z; Q- p" R" Y; I: w也就不痛了。
我们现在学佛
- j4 [2 R% `; c0 N! ]& E# n, d就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
; \) o( X, u4 R; O) q否则会让自己在人生当中
9 ?% B+ V3 a! K* n5 b3 K* r! }( [) c迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
  Q2 S5 U* M2 `9 _不在于完全的身体健康，
* b9 m" @! E; G- d( m也不是财富。
7 S6 \. s" X4 b) F! L, p幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
( T2 ?+ `- t, b9 F
' g6 w& T2 f; P/ C5 |- A8 a一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
" u) U/ _5 I3 i' T- s要用智慧来控制
7 f& k' e4 y: {, @/ t2 z! |% b我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
2 s' n: `9 X& ]" e8 r所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
1 ^) `% u- o7 d0 L* i而人间的聪明却不能填补
+ Z: b+ E) q) N9 U1 G2 ]5 N我们道德上的缺陷。
( L% ?+ [1 m3 R0 a, Z
人生苦短，好好地做人，
. _* X9 K+ g* e; D没有必要把瞋恨和不平
% c9 \3 }* [$ p. P# N) a1 Y留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
' x' j# t% ~7 Z4 X当你一恨了，
1 x1 h; j2 _" o' X" ?; p他就会咬伤你的心。
* L% y7 \  u6 {8 }. t: ^深信佛法，重视慈悲，
+ o" C" u! J3 G, [+ F# |0 Y# X你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
1 w; P/ V/ X; h9 J有人曾经问过台长：
: E& L' B& _! O* o什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
: C" k+ `7 Q8 N难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
5 M2 u' S* ~6 z( `能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

5 e8 R& S; y) O' a% \: I' {人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
5 A, P. x2 l. [9 o都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
0 `2 \, Y8 x6 z0 l8 x) a只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
4 a  e+ A, y* s' H8 t1 `但是用慈悲的力量
. w7 O7 ]7 f$ i( f: ^! c+ ]却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

* Q; \7 `8 ^$ p, `所以慈悲的光芒
+ D- N7 f5 U1 ]: H  U能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
! n7 i) |! Y9 _5 Q9 O  z慈爱众生，并给众生
! ?2 X* L% ]9 x+ ~带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
1 E9 \  I( ~: L' R) l0 V, a# s5 b并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
/ i- H! h6 `- p2 Z' L' m使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
# c& @& m3 Q" p所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
6 j! k+ O% i$ e) h它能融化人世间
一切不善的物质，
4 y8 N7 ^, p# B照亮宇宙的任何一个角落。

9 B0 d* p' }, ^* C+ ?这个世界很多人等到
* S( i$ v9 F3 _  Q生命要终结的时候，
7 k' H2 s$ B+ S9 V他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
! p( m3 l1 @; q' o; a0 i+ h没有活过一样，
9 \. ]4 i/ N" v怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
( x" |4 |" [5 v4 G- Y; q/ H是让后悔的事情不再后悔，
+ P( c9 i( Y1 F+ f$ }- k还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
5 k! T  H7 q9 K1 k你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
$ h9 C& |9 k! b8 N' s0 D; _& {他就等于拥有了第二次生命。

* ]0 l4 A  k% m0 v9 r这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
# n5 L. v( w4 r& F因为什么事情都会过去的，
. Z' U9 X: o, N是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
5 \) l7 k$ P4 j) f% N# W6 w过一段时间又没了，
* d$ V# R. ?! Y* w$ ?4 B去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
/ I$ P$ z7 [% z! k这个世界的大秘密。
# V" _; Z$ r5 H" D9 u, I+ x$ |" ~
, l, t) ^* L1 q不要把自己内心的悲伤
3 E! {2 \6 U! |6 E一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
% y, l% R4 Q9 Z6 x说明你的内心还没有修好，
  ]" }) @4 {2 F: z2 G* \& }+ c& M这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
5 f, U4 K) u8 S# S3 Y6 I
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
/ b0 F/ C; f. m' m1 h如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
" B$ X6 E5 L+ }4 i还要有一种精神叫什么呢？
7 P" j* e) D! K" t. `. |世人皆为菩萨，
- w/ C: J$ P& v# ]7 Q+ D7 z唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
2 w7 N+ q" Y( z, u' c0 T只有我这个人自己是凡夫俗子，
2 h4 A" p, n% i: c2 s! \+ _  {所以你才会升起
/ e, D; x# p$ v% i7 |; N精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
0 {. Y* @4 r: Y% N才是可怜的。
当一个人知道自己
1 h( S2 B) \- [“哎哟，我很苦”，
6 [  h) e: m7 J5 j! e你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
+ V4 Y. H) i& Y" B这个人实际上很可怜。
5 v3 }' A: T( k: D( P3 [当你没有学佛的时候，
1 e8 n3 _# z* Q( f你可能是看什么都看不惯；
1 |3 p/ {: n+ u" r  \0 f- G当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

1 Q# ~3 L: }" C$ z4 v' E' y( K8 G  y修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
. p% a; x% n2 x7 S' [: j我们就要帮助到别人，
* X, I  o+ A- F' c" z+ q要利益众生。
! R2 ~2 c7 p+ c) |# T修行不是仅仅能够立即就好了，
3 P. H" J- o1 ~2 E4 M+ X“哎呀，我求到了，
- v: D) r% e. y. P3 T我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
1 l. N1 N% T+ J5 U, ]5 b& m9 Q就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
& a6 Z% C% d4 D' G3 ~% X! z得到永恒的法乐。
6 T& |9 }% O! O( x/ F, _" J5 T* l' h
& w/ Q" r# \, a有人问佛陀：“一滴水
& q0 W$ i1 f  O( E怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
1 w1 D) I/ ?7 }8 r很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
: f% ^: g# S4 n佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
" |7 g1 W: _; z* B: b8 N0 {把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
% h1 j2 ^" ?5 T' L$ p5 P4 C6 c4 k和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
  K; Z1 o/ q' S, a7 d3 K5 a; b我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
5 T0 N& j4 b) B+ s+ D黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
  H+ J4 b5 P/ x( h6 w6 K4 L+ Q% b6 V他们两个开得好好的，
+ c) f* \; G+ k' I结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
; |& n' }3 ?  q& R8 c8 \# U2 V' s他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
# x0 r5 J2 p0 r6 U他们的小汽车，
; p7 ?* U, d% [/ B  `/ h这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
8 J0 N( U. W/ q) g4 n所以大家想一想，
1 B) T5 V  ?8 u' n+ M人生无常啊，
一对夫妻还没有
. I+ D2 }) o- w! D开始幸福的生活，
! V6 u- Y& q# h6 G  P$ h就已经没有了。
看看我们今天
* X: _( j) y& h  B还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
% E/ }4 ^8 S2 ]$ Z; U7 \0 z还能开开心心地
, E5 w- ?. h) e跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
- L. v) c& s! @/ J! J; ?
& T! Y" Y- V* W# U人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
) ?3 q; L  M$ l9 E! j“一善消百灾”，
3 \- Z, g% y3 j% ~如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
1 J$ `3 Q8 E) A0 k/ B! v2 Z你一定远离灾祸，
3 a" o( ~! j4 {9 j( \( y获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。