佛陀的开示：〖今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到〗

学佛人

告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”
$ o8 q2 X# T/ {/ \4 Q  i% V7 Y
% S  M" y& ~" a- u0 |
8 s" J6 x4 `7 F你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。

$ r* T. ^( W' G/ f9 R佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
. `9 Q9 w0 V3 F$ u" }( y: M

为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。

1 C' H) m4 e2 h# b! u/ B5 d* ]
实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。

, z1 M" K! r. m( e) N9 C3 X9 |有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。
/ _6 |# R3 A5 _+ f

所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。

! _6 \' O" z/ \! u6 T( `7 j
你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？


你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。
0 a1 D; q# k: _! @. a3 F
5 R# ]& B' Y) r0 B" T% @--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》



所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。

# u) E% _1 k- L( p, U3 ~; i
你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
wenda20150731  01:24:14  
  }. D+ y0 f2 {9 b4 j6 W4 }. K, ^

' f4 s% ?; K6 M/ ~4 }3 d
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。
  @; ?$ W& m- X' ~# F
8 m% F9 p' b2 t6 g
而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？

+ d4 H6 P" x) ]+ X% X7 r) M
这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。


$ R8 Y5 v8 k2 `+ L* n所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。

--《心中常种三福田》
! H+ x! M4 ~# D/ \
+ y9 X1 d7 Z/ `% B- R- ?' l

& A9 `; p  O/ Y8 ~祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。


# Q) f3 z: G0 V: f: N% e( o7 R+ M你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。

5 M  R/ a* O: s
) k+ _5 G$ [5 S8 s8 @( Y讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。
, u; |' M7 A+ p8 b/ D
7 c" B- I8 |) X5 W1 r
+ h; H8 L1 M# D+ c( z* D1 t师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。

5 g0 B) _# W- o, H% Q7 y6 r
--《善恶果报，唯人自招》