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| 所有的业障、劣根性都是你前世造成的。, g7 f) M' D/ x' } ' j. X5 ?1 X6 X' B; N8 D8 M7 A( U
 因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。3 i9 m* b& u- Y7 ?+ H
 
 $ s( u4 u! q/ a  m( ]你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。1 `/ z" j, T% ?* G6 }4 G
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 现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。, M4 q+ r" z0 V0 }
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 这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。5 t# T+ X% ^8 F# p( u
 
 / f) D: U$ V: [3 H8 ^因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。  h, |: f7 r) @; P( E9 ]0 e6 p
 
 / M0 x2 C7 Q1 M: }, `* y* T: C% q而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;3 Y! y! t/ j5 P/ K! t; ]
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 如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。
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 . S! l2 i1 }% x" e& A菩萨对众生的心是不谋而应的。' Q' v' R& }- B9 n
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 不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。3 k9 F" v) g% i) l; ~: S
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 " P  n+ U. [' z正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?
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 , I: g8 p$ ~. |* n你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
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 & M% X# S+ h" T; ?, `如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
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 师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。) x$ v7 J* g; B/ K* F
 
 / G' O" h: Y# r" _3 e7 u' j1 ^  r0 q你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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 就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。1 R; S) `9 B" I+ Y+ s
 
 ! H4 v# M0 N! q* ]# v0 i, ^4 c4 w等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。0 G- T7 q' `: ^$ g% c% D+ q
 
 8 m' M! C) @) O1 l中国有句话叫解铃还需系铃人。
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 2 v* r8 B+ O6 Q( F你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?
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 ( w0 b5 x; `. n( y1 u8 [( M如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。7 F/ T. B+ A* }4 V6 a' _# o0 V
 
 ; ?3 F  P0 }+ O- \( G' D实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。
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 & I9 Y% y  Q4 u, y, D/ h有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。: I( |  _2 p3 I% c) g: y/ t
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 但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。. r8 M8 R/ {) e1 b
 ——《佛性本体,心地圆融》
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